羅志珍

摘 要 德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，作為實(shí)施美育的一個(gè)有機(jī)的組成部分，在美術(shù)教學(xué)中，我們要全方位的滲透德育，充分利用美術(shù)使學(xué)生潛移默化地受到美的感染和熏陶，讓學(xué)生感到美本身就是一種心靈的凈化。美育和德育應(yīng)是相互作用、相互聯(lián)系的，德育應(yīng)貫穿于整個(gè)美術(shù)教學(xué)中。

關(guān)鍵詞 德育；美術(shù)教學(xué)；道德品質(zhì)

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“美術(shù)課程以社會(huì)主義核心價(jià)值團(tuán)委魏導(dǎo)向，弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求……提高審美品位和審美能力，增強(qiáng)對(duì)自然和人類(lèi)社會(huì)的熱愛(ài)及責(zé)任感，形成創(chuàng)造美好生活的愿望和能力?！泵佬g(shù)是情感的藝術(shù)，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，鮮明的美術(shù)形象生動(dòng)地表現(xiàn)和影響著人的思想感情，能浸入人的內(nèi)心世界，通過(guò)審美體驗(yàn)的積淀，能產(chǎn)生巨大的行為力量。因此，美術(shù)教育也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的最佳方式之一。

美術(shù)教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容。美術(shù)教學(xué)中的德育是以愛(ài)國(guó)主義教育為中心展開(kāi)的。此外，美術(shù)教材中還教育學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)自然、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng)，尊敬師長(zhǎng)、互相友愛(ài)等，從多種角度幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。筆者認(rèn)為在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象，在進(jìn)行審美教育的同時(shí)，動(dòng)之以情，曉之以理，寓德育于美育之中，不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力。

一、認(rèn)真?zhèn)湔n，挖掘教材中的德育因素

教師應(yīng)當(dāng)以教材為內(nèi)容，以課堂為陣地，牢固地樹(shù)立德育意識(shí)，認(rèn)真鉆研教材，分析和挖掘教材中的德育因素，做到每堂課都能有德育的側(cè)重點(diǎn)。有些教材具有明顯的思想教育目的，如：《浩氣長(zhǎng)存》、《烽火歲月》、《我們愛(ài)和平》、《我為奧運(yùn)喝彩》等。而還有一些教材，如：《群居的動(dòng)物》、《生肖郵票》、《我的藝術(shù)收藏》、《寫(xiě)意動(dòng)物》等內(nèi)容。這些教材豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時(shí)去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。如：《寫(xiě)意動(dòng)物》一課，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)及表現(xiàn)，并能進(jìn)行技法學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到民族傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，并在學(xué)習(xí)中既培養(yǎng)認(rèn)真觀(guān)察、仔細(xì)分析、勇于表現(xiàn)的工作態(tài)度，又培養(yǎng)欣賞動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的情感和意識(shí)，樹(shù)立起敢于表現(xiàn)自我、勇于創(chuàng)造的人生價(jià)值觀(guān)。

二、在美術(shù)教學(xué)中滲透德育，寓德育于美術(shù)教育之中

1.在美術(shù)教育中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

（1）利用優(yōu)秀的中外作品。優(yōu)秀的中外歷史名作是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的好教材。在教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合欣賞過(guò)程，挖掘其中的愛(ài)國(guó)主義思想內(nèi)容，可以使學(xué)生受到很深刻的愛(ài)國(guó)主義思想教育，喚起學(xué)生濃厚的愛(ài)國(guó)熱情，振奮學(xué)生的民族精神。如《淮海大戰(zhàn)》，宏大而富有動(dòng)感的畫(huà)面，表現(xiàn)了人民解放軍殲滅敵人的雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，讓人感受到力量的迸發(fā)和正義的伸張；又如《流民圖》，真實(shí)地再現(xiàn)了日寇侵華期間中國(guó)人民遭受空前災(zāi)難的悲劇場(chǎng)面，讓人不由地對(duì)侵略者的憤恨；再如《薩布羅什人寫(xiě)信給土耳其蘇丹》（俄羅斯？列賓），通過(guò)欣賞各種不同身份、不同性格的人物形象，讓人感受到這是一群英勇善戰(zhàn)、不畏強(qiáng)暴的薩布羅什人。

（2）利用文物史跡。中國(guó)是文明古國(guó)，有著極其豐富的文物史跡，其中無(wú)不蘊(yùn)含著豐富多彩的傳統(tǒng)藝術(shù)。祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)，體現(xiàn)著中華民族的聰明才智和卓越的創(chuàng)造力，介紹或參觀(guān)這些文物史跡有助于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，增強(qiáng)民族自豪感與自信心。如：武昌起義（浮雕）、黃花崗七十二烈士墓、廣州中山紀(jì)念堂等。

（3）利用民族藝術(shù)。我國(guó)歷史悠久，有著深厚的文化積淀和豐富而優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，如《多姿多彩的民族服飾》、《形形色色的民族樂(lè)器》、《有聲電影的鼻祖——皮影戲》、《走近傳統(tǒng)戲曲人物》等，通過(guò)學(xué)習(xí)這些民族藝術(shù)中有關(guān)造型、色彩、審美、制作工藝等方面的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、繼承民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的思想感情。體現(xiàn)了民族文化精神，注入了中華民族文化的審美理想，優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng)和我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智。

2.在美術(shù)教育中進(jìn)行愛(ài)自然、愛(ài)科學(xué)教育

從繪畫(huà)和制作中感受保護(hù)環(huán)境、保護(hù)大自然的重要性。如《動(dòng)物的花衣裳》關(guān)注動(dòng)物世界的花紋美和色彩美，感受生命美，培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)；又如《群居的動(dòng)物》，讓學(xué)生感受到大自然的奇趣無(wú)比，動(dòng)物也和人類(lèi)一樣，喜愛(ài)群居生活，它們親密合作，十分友愛(ài)。通過(guò)這課的學(xué)習(xí)，知道關(guān)心和愛(ài)護(hù)大自然、關(guān)愛(ài)同學(xué)，養(yǎng)成熱愛(ài)科學(xué)的好品質(zhì)。并且在以后的生活中要和大自然建立和諧的關(guān)系，愛(ài)護(hù)和保護(hù)動(dòng)物。

3.在美術(shù)教育中進(jìn)行熱愛(ài)和平，關(guān)愛(ài)他人、服務(wù)社會(huì)等的教育

從反映兒童題材和動(dòng)物、花卉題材等的大量?jī)?yōu)秀美術(shù)作品中體會(huì)到人類(lèi)對(duì)和平、友誼、美好生活等的愿望和追求。如蔣兆和的《兒童與鴿子》、畢加索的《和平的面容》、齊白石的《荔枝》、潘天壽的《映日》等等，通過(guò)擬人化的手法和聯(lián)想，或采用某種形式強(qiáng)烈的表達(dá)了這些愿望和追求，也反映了畫(huà)家們對(duì)生活的深刻的觀(guān)察和體驗(yàn)，了解到藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)不懈的追求精神，懂得藝術(shù)是屬于全人類(lèi)的，珍惜人類(lèi)文化遺產(chǎn)，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，為爭(zhēng)取世界和平和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

三、寓德育于教學(xué)的全過(guò)程

美術(shù)課不是政治課、品德課，不是靠理論說(shuō)教和標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的教育，而是靠視覺(jué)藝術(shù)形象或通過(guò)藝術(shù)審美活動(dòng)感染、熏陶，使學(xué)生等到啟迪，領(lǐng)悟道理，受到教育。因此，教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，使德育滲透在教學(xué)的全過(guò)程。不追求形式生硬說(shuō)教，要見(jiàn)縫插針聯(lián)系實(shí)際。從課前學(xué)習(xí)用品的準(zhǔn)備到自己動(dòng)手繪畫(huà)、操作，以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊敬老師的良好行為；課上，不斷提醒學(xué)生的用眼衛(wèi)生，并在手工制作中滲透安全教育，提醒學(xué)生不要?jiǎng)澠剖种傅?；課堂輔導(dǎo)要面向全班各類(lèi)學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)；課后，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理，講究衛(wèi)生，把手工課產(chǎn)生的廢品進(jìn)行分類(lèi)處理，通過(guò)這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為，在教學(xué)過(guò)程中也滲透了情感教育。

在小學(xué)美術(shù)教材中，每幅作品都蘊(yùn)含著一定的思想品德教育內(nèi)容。如美術(shù)教材中家鄉(xiāng)綠夢(mèng)、家園小景、開(kāi)平碉樓、門(mén)畫(huà)、家鄉(xiāng)的橋等等，都是進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)教育的好內(nèi)容；教材還通過(guò)童眼看世界、呼喚環(huán)保的小海報(bào)等創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義美好生活、保護(hù)環(huán)境的教育。只要教師在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)得當(dāng)，就能有效地進(jìn)行思想品德的教育。

四、寓德育于各種課型之中

小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容主要包括欣賞、繪畫(huà)教學(xué)和手工制作等，教師要分析這些課型的特點(diǎn)，寓德育于各種課型之中。欣賞教學(xué)通過(guò)對(duì)古今中外美術(shù)作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣，開(kāi)闊視野，提高鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的情操。特別是通過(guò)對(duì)我國(guó)民間藝術(shù)的欣賞，使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)民族文化，激勵(lì)愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。欣賞教學(xué)時(shí)，要使學(xué)生身臨其境，去感受痛苦，享受歡樂(lè)。一旦學(xué)生全身心地投入到美妙的美術(shù)世界，就能喚起他們愛(ài)國(guó)主義的感情，讓他們感到勞動(dòng)的自豪，并從同齡兒童的美術(shù)作品中感受健康的、積極的生活樂(lè)趣、陶冶美好情操。教材中，除欣賞課外，還有大多數(shù)的課都提供了較為典型的兒童作品供學(xué)生參考。這些作品盡管不及美術(shù)家們的作品的表現(xiàn)技巧和思想深度，但更接近兒童自己的生活，容易被兒童接受。如《環(huán)保小發(fā)明》中的兒童作品，通過(guò)運(yùn)用廢舊物品，如用廢舊飲料瓶塑造臺(tái)燈柱，用畫(huà)報(bào)紙折疊成富有創(chuàng)意的燈罩，這些稚趣的作品讓學(xué)生在創(chuàng)作中做了一次環(huán)保小發(fā)明，既培養(yǎng)了動(dòng)手能力，又表達(dá)了保護(hù)地球，從我們做起的愿望。

現(xiàn)代美術(shù)教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)美術(shù)家，而是面向全體學(xué)生，通過(guò)美術(shù)特有的形式、手段，通過(guò)循序漸進(jìn)的教育和影響，達(dá)到陶冶學(xué)生心靈，塑造學(xué)生人格的目的。德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，作為實(shí)施美育的一個(gè)有機(jī)的組成部分，它通過(guò)完美的藝術(shù)形象的感染來(lái)樹(shù)立學(xué)生對(duì)美好事物的追求，從而培養(yǎng)出具有良好行為習(xí)慣，健全人格，高貴品質(zhì)的優(yōu)秀的人。美術(shù)教育對(duì)德育教育是潛移默化的影響，是潛在作用，如“涼水泡茶慢慢濃”，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中接受教育，自身素質(zhì)得到提高，形成高尚的情操和良好的品格，靈魂得到洗滌，品質(zhì)得到升華，并最終使學(xué)生更加熱愛(ài)藝術(shù)，熱愛(ài)生活。因此，美術(shù)教育和德育應(yīng)是相互作用、相互聯(lián)系的。endprint