李殿民 胡玉峰

摘 要 在教育戰(zhàn)線摸爬滾打了二十載，我和同道共同調(diào)研發(fā)現(xiàn)師德向心力是個“二兩撥千斤”的教育引擎。師德向心力是凝聚師德規(guī)范的原動力。它引領師德信仰，規(guī)范師德目標，是教育運行的翅膀。它弘揚師德主旋律，打擊反師德的精神控制，以顯示師德的正能量。它是一種無形的卻能在生活中反映出來并可感知的力量。高尚的師德可以“點石成金”，平凡的師德可以制造“通俗人生”，缺失師德是可怕的。師德是教育之魂，我們要打造這股教育正推力以推進現(xiàn)代教育蓬勃發(fā)展。

關鍵詞 師德；向心力；調(diào)查；打造；展翅翱翔

高等院校和中學共同的目標是培養(yǎng)人，培養(yǎng)人的關鍵核心是教師，教師的德行決定了和決定著學校的育人水平。百年樹人的造就，師德可謂重要。教師對學生的影響、樹立不容忽視，道德標準是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，既規(guī)范又要與時俱進。教師教學過程中，興趣導向、知識表現(xiàn)能力、創(chuàng)新意識引領、誠信滲入、親和力感染力以及出乎意料期待（不能把學生“看透看扁”）等都是教化學生的因素，是師德向心力的構成要件。古之教師以“傳道、授業(yè)、解惑”為標準，我們今天可以從中領悟到“傳播時政樹信仰、教授知識練技能、育人并解人生疑惑”的創(chuàng)新教育理念。試想，如果一個教師不關心時政世事、陶心育人，只知道埋頭教知識，那就是一個教書匠，他培養(yǎng)的學生也只能是沒有血性的冷冰冰的“機器人”。缺失了師德的教育不能稱其為教育，只能算“馴養(yǎng)”，是教育的悲哀。

一談到師德，人們總以為是個不斷積累的漫長過程。其實師德的建樹是個整合過程，先有方向定位，再逐漸加力，最后是給力，這就形成了師德向心力。它是凝聚高尚精神的動力，由無數(shù)平凡的力量聚成合力。

經(jīng)過幾番深入調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：

調(diào)查一、今天的教師為什么一講師德就覺得是老生常談而漠然置之？

究其原因是忽視師德的存在和作用力，是對師德的輕視，更談不上向心力了。沒有動力可言，其它思想乘虛而入，教師就成了蕓蕓眾生。即便教了一輩子的書，也沒弄明白人生的意義。我們的對策就是要重視師德修養(yǎng)建設，用信仰統(tǒng)領，對標先進，求同存異，不斷歷練修行，廣泛在學生中傳播并養(yǎng)成。

調(diào)查二、大家時常覺得中國歷史上“尊師有道”，頓覺現(xiàn)在的教師“無地位”，也就看輕了師德。

其實是個錯覺。可能社會上有一些事情傷了教師的心，對教師的“輕視”甚至“鞭撻”產(chǎn)生了慣性造成的。人們總覺得教師眼光短淺、社交面窄，在市場經(jīng)濟大潮下，不過是一股套牢的股票，沒什么“遠大前程”。即使因為就業(yè)難而被迫選擇了“本不愿”干的教育行業(yè)。師德顯得無足輕重。對策是加強人生價值觀的學習，多讀一些教育名人傳記，培養(yǎng)對教育事業(yè)的興趣，干一行愛一行，創(chuàng)造奇跡不問行業(yè)。

調(diào)查三、普遍認為過去的師生關系較好，現(xiàn)在的師生關系較“糟”。學生有自己的思想，不用多管，應放開翅膀讓其“自由飛”，教師只管上完自己的課，對學生的成長淡漠處之，師生間擦不出火花，也就流失了“師生之誼”。

原因是社會大環(huán)境使然。學生在基礎教育階段感恩教育缺失，或流于形式。社會上把商品經(jīng)濟觀念套用到教育中去，學校深感責任重大，講的不再是“一日為師，終身為父”，而是“平等人格”的教師服務于學生，學生不僅是學習的主體，也成了學校的上帝、學校的主人，因為“我的學費”支撐著“你辦學的效益”。師生關系自然平淡如水，教師失去了自信，甚至放任自流，毫無生氣。對策就是對學生加強認知階段的感恩教育，淡化“學費觀念”，濃化師生關系，增加教師責任意識，讓教師教得有尊嚴。這種觀點的出現(xiàn)，還源于開放社會環(huán)境下人們疏于對學生的教育管理，對信息時代“適應”的過敏反應。學生雖然從網(wǎng)絡里捕獲了紛繁蕪雜的信息，但是他們的心智并非成熟而老道，對于世界的認識仍然存在著好惡和片面，一旦被西方的“軟思想網(wǎng)絡道德”左右了行動，他們就會選擇“潮流”而抵觸我們傳統(tǒng)的和社會主義的優(yōu)秀道德。一旦茫然不知所措時，懸崖勒馬，為時已晚！對策是一方面要鼓勵教師做有思想、會反思的“哲人”。用其學識和人格魅力去拋磚引玉，樹立主流意識，使學生在弘揚道德主旋律中釋放道德潛能，孕育健康的心理素質(zhì)，從而培養(yǎng)出良好的人格。狄更斯說過“一個健康的心態(tài)比一百種智慧更有力量”；另一方面要加強對學生的思想道德建設的管理，不是放任，而是用科學發(fā)展觀去引路，用藝術的方法去醒神，用新穎的形式去開導，幫助學生區(qū)分良莠，樹起正氣。用樂觀、和諧的心態(tài)去奠定生活基調(diào)，用熱情和富于朝氣的人格去打底人生復色，讓未來充滿生機與絢麗。

調(diào)查四、現(xiàn)在教師師德尚可，談師德建設不過是形式主義。私下教學生，掙自己的錢，利用手中權力辦自己的事很平常，不也很開心嗎？

導致這種現(xiàn)象的結果是師德信仰錯位，干部教師把信仰定位在了“勢”和“利”，教育界自認為沒有社會職能部門權力大，丟掉了信仰，唯利是圖，成了“庸俗”的奴隸，即使掙再多的錢，除了肉體的“幸福”還有什么？唉，可悲??！“風華正茂”時代的書生，飽讀的詩書，卻沒有讀懂“信仰”，真是太可笑了！解決辦法就是多向成功的大教育家學習，他們都有一顆真正獻身教育事業(yè)的忠心。他們把快樂建立在了信心上，吃了許多苦，卻培育了人才，換來的是愉悅，“桃李滿天下”的心情。他們的師德自然是水到渠成，高山仰之，大家的贊揚就是對其師德的肯定。

回想小時候，每每看到父親把上級部門頒發(fā)的獎狀一一排掛在家里廳堂墻上時，自己心里并不理解那獎狀就是師德的寫照，是他為教育事業(yè)所做的“犬馬之勞”，它收獲了心靈的滿足，人們感知了它師德的高尚。

我們今天探究師德建設狀況，并非寫寫談談那么簡單，倘若人人能夠注意到師德取向——向心力的建設，我們每位教育工作者能從我做起，為“中國夢”而添瓦獻力，揚起師德那巨形的翅膀，翱翔于教育藍天，就一定能實現(xiàn)幸福的夢想。