張紅霞

[摘 要] 追問我們的小學數(shù)學教學，是否剪掉了片面追求教學成績的標簽，是否已經(jīng)開始為兒童打造一個適合他們自身發(fā)展的“數(shù)學童年”？本文試圖從給兒童一個數(shù)學童年記憶這一視角去重構(gòu)、踐行數(shù)學的課堂教育，給兒童的成長種下數(shù)學童年記憶的種子.

[關(guān)鍵詞] 好玩；童年；數(shù)學記憶；符號

古希臘哲人普羅塔戈說得好：“大腦不是一個要被填滿的容器，而是一個需要被點燃的火把. ”兒童文學、繪畫、歌曲、游戲等是童年記憶不可缺少的元素. 追問我們的小學數(shù)學教學，是否剪掉了片面追求教學成績的標簽，是否給學生留下了數(shù)學童年的元素？我們的小學數(shù)學教學，如何才能回歸童年、走進童年？那就是數(shù)學要好玩.

■ 瑰麗、神奇，富于想象力、無限

遐想的空間世界

教學案例 “不可缺少的三條棱”

數(shù)學中有些“規(guī)定性知識”，該告訴的不妨直接告訴. 只是以怎樣的方式“告訴”，卻是一門藝術(shù). 在教學“認識長方體和正方體”時，如何讓學生認識長方體的“長、寬、高”？是簡單結(jié)合三視圖告知它們的名稱呢？還是采用別的方式來拓展學生富于想象力、無限遐想的空間世界呢？

教師出示長方體的透視圖（如圖1，12條棱全部能看清）.

師：如果請你擦掉其中的一條棱，你還能想象出這個長方體的大小嗎？

學生擦掉其中的一條棱，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，同樣能想象出長方體的大小.

師：如果再讓你擦掉一些棱，想一想，至少要剩下哪幾條棱，才能保證我們可以想象出長方體的大??？先想一想，再動手試一試.

學生展開想象，隨后動手嘗試. 結(jié)果多數(shù)學生留下三條線段.

師：根據(jù)這三條棱，你真的能想象出長方體的大小？

生：能！

師：請比劃一下它的大小.

學生邊想象，邊比劃.

師：還能再擦掉一條棱嗎？

生：不能. 再擦掉橫著的這條棱，就想象不出長方體有多長了；擦掉斜著的這條棱，就想象不出長方體有多寬了；擦掉豎著的這條棱，就想象不出長方體有多高了.

師：看來，這三條棱都很重要，缺一不可，它們直接制約著這個長方體的大小.

由此，教師水到渠成地告訴這三條棱的名稱：長、寬、高.

“數(shù)學好玩”的理念在小學數(shù)學課堂教學中實踐，符合現(xiàn)階段新課改的趨勢和要求，符合以學生的發(fā)展為本的理念，有利于發(fā)展學生各方面的思維能力. 數(shù)學知識、數(shù)學思想、數(shù)學方法凝結(jié)并積淀著人類漫長的數(shù)學探索腳步和數(shù)學文化. 小學數(shù)學教育，不能只是“數(shù)學”（科學意義上的）與“教育”的簡單結(jié)合. 從某種意義上來說，應該和童話、游戲一樣，善于點燃兒童想象的火花、善于激活兒童思維的萌芽.

我們的數(shù)學教育應該給兒童烙上多彩的思維底色. 一個充滿色彩、充滿無限想象空間的數(shù)學世界理應透過我們的數(shù)學課堂一步步向兒童走來. 在這樣的數(shù)學課堂里，認識長方體的長、寬、高是因為拿掉多少條棱而銘記在腦海. 兒童的數(shù)學，應該是一種“活的數(shù)學和玩的數(shù)學”，是一種能從內(nèi)心深處喚醒兒童沉睡的想象力和激情的數(shù)學. 我們深知并期待著，小學數(shù)學教育言于教、身教外，更重心教；就像兒童文學、繪畫和歌曲一樣，在兒童豐富的精神世界里，烙上數(shù)學童年的記憶. 在藍天下最美的學校里，一種真正適合于童年發(fā)展的數(shù)學教育，一個真正展示童年價值的數(shù)學教育境界正向我們走來！

■ 與眾不同的邏輯和視角，充盈

著獨特的數(shù)學思考

教學案例 “認識方程，不能一告了之”

方程思想的首要任務是“能根據(jù)具體問題中的數(shù)量關(guān)系，列出方程，體會方程是刻畫現(xiàn)實世界的一個有效的數(shù)學模型”. 因此，教學應通過設計豐富的情境、與眾不同的邏輯和視角，讓學生經(jīng)歷建立方程模型的過程.

在教學“認識方程”時，可以先出示四個場景.

……

教師將剛才對場景描述所得到的式子集中呈現(xiàn).

師：你能把這些式子按照一定的標準進行分類嗎？在小組里先說一說，再匯報.

組1：我們把有等號的式子分成一類，有大于號、小于號的式子分成一類. 根據(jù)學生的匯報，教師將上述式子做如下整理：

■

組2：式子中有字母的分成一類；式子中沒有字母的分成一類.

師：對！字母在這些式子中表示的是未知數(shù). 我們可以把這樣的分類方法和剛才一組匯報的分類方法綜合起來.

教師對上述整理的式子進行整理.

■

師：同學們通過思考、交流，把這些式子分成了4類. 請觀察這4類式子，說一說每一類式子有什么特征.

……

師：正如我們學生所描述的，像第①類式子這樣，含有未知數(shù)的等式是方程.

從生活實際——購物場景中引入，兒童有生活經(jīng)驗，很自然地想到用錢的結(jié)果會有三種，用式子表示即引出等式與不等式；在等式與不等式的比較中建構(gòu)對“相等關(guān)系”“等式”的理解. 當兒童與眾不同的想法、思想以及思考問題的視角展現(xiàn)在教師面前時，你是否首先能保持一種審慎的態(tài)度，是否善于從兒童的角度去換位思考，是否能排除自我經(jīng)驗的干擾和成人的“文化優(yōu)越感”，而以一種“平等中的首席”之身份介入對問題的思考，進而與兒童一起交流、溝通、協(xié)商？在不同的場景中，用數(shù)學方式表述現(xiàn)實場景中各種關(guān)系，再通過觀察、比較、分類、交流等活動，概括方程概念. 概念的構(gòu)建過程，并不是由教師機械地傳授乃至直接告訴兒童，而是用數(shù)學符號提煉現(xiàn)實生活中特定關(guān)系的過程. 方程對兒童來說，不僅是形式上的認識，也是感受在解決實際問題過程中建立“模型”的過程.

■ 直覺和抽象，模糊和準確，永不

滅的激情與沖動

當數(shù)學在認識中逐漸從靜態(tài)走向動態(tài)、從確定走向變化、從精確走向易謬時，數(shù)學科學的神圣光環(huán)已逐漸褪去. 數(shù)學從某種意義上講，已不再是一成不變的真理的集合和化身，而更像是一個不斷發(fā)展、不斷進化、不斷更新著的物體. 所以，我們又有什么理由要求那些剛剛接觸數(shù)學的兒童，能一步到位地完成對于數(shù)學知識的精確建構(gòu)？又有什么理由拒絕數(shù)學的模糊性和直覺性？endprint

教學案例 “零刻度線的警告”

在教學“角的度量”時，教師可在練習階段設計下面有意思的習題.

① 斷了一角的三角形物體，如何測量斷角的度數(shù)？

② 用量角器如何測量一個邊很短的角？

③ 猜一猜，下面的角可能是多少度？

A. 角的一條邊指向右邊的20°、30°、50°，另一邊不給出. 學生猜測20°、30°、50°后，教師出示另一邊正對著零刻度線，學生成功通過.

B. 角的一邊指著60°，另一邊暫不給. 學生猜測60°后，教師出示另一邊（指向反方向），學生連呼上當.

C. 角的一邊指向70°，另一邊暫不給. 學生冷靜猜測：這個角可能是70°，也可能是110°. 教師出示：角的另一邊不是指向零刻度線，學生再呼上當.

D. 角的一條邊指著80°，另一邊暫不給. 學生搶著回答：如果另一條邊對著零刻度線，這個角是80°或100°. 如果另一邊沒對著零刻度，則無法知道角的度數(shù). 教師出示另一邊，正對著30°刻度線. 學生先是直呼“無法測量”，繼而紛紛舉手，“應該是50°”.

……

在學生的“連呼上當”和“無法測量”中，角的度量在“零刻度線的警告”中落下帷幕. 說真的，這里每一個問題的設計都蘊藏著豐富的思考內(nèi)涵. 零刻度線的警告讓兒童明白角的度量靠直覺會上當，繼而要抽象思考；靠模糊無法測量，更需要準確計算. 一道小小的習題，激發(fā)了兒童那永不滅的激情與沖動.

“零刻度線的警告”，對于一個四年級的兒童而言，警告應該很深刻了. 習題的陷阱，那只是我們從成人數(shù)學的視角所作出的判斷，兒童作出這一判斷恰恰反映了他們的認識水平. 或許這才是一種真正的“準確”. 如果說這是一種包容，那千萬別以為這樣的包容會誤導兒童. 恰恰相反，兒童的數(shù)學發(fā)展本身就是一個螺旋上升的漸進過程. 從模糊走向清晰、從混沌走向有序理應成為兒童數(shù)學發(fā)展的必由之路. 教學案例中兒童對于角的度量恰恰充分說明了這一點. 其實，又何止“角的度量”，數(shù)學教育中這樣的現(xiàn)象無處不在. 只有當我們能真正從發(fā)展、變化的眼光來看待數(shù)學、看待數(shù)學教育、看待兒童的數(shù)學成長，我們的數(shù)學教育才能真正促進兒童健康、持續(xù)地發(fā)展.

我們應讓兒童在數(shù)學學習的過程中，感受到數(shù)學好玩，享受數(shù)學帶來的智慧和愉悅，有機會體驗成功的喜悅，使學生的精神生命真正地成長于“數(shù)學好玩”的快樂人生里. 當兒童以“玩”的方式與心態(tài)來對待數(shù)學學習時，便會傾情投入，學得有趣，學得愉快，學得主動，學得深刻. 在“玩”中學，在學中“玩”，也應該是小學數(shù)學教育追求的全新境界.endprint

教學案例 “零刻度線的警告”

在教學“角的度量”時，教師可在練習階段設計下面有意思的習題.

① 斷了一角的三角形物體，如何測量斷角的度數(shù)？

② 用量角器如何測量一個邊很短的角？

③ 猜一猜，下面的角可能是多少度？

A. 角的一條邊指向右邊的20°、30°、50°，另一邊不給出. 學生猜測20°、30°、50°后，教師出示另一邊正對著零刻度線，學生成功通過.

B. 角的一邊指著60°，另一邊暫不給. 學生猜測60°后，教師出示另一邊（指向反方向），學生連呼上當.

C. 角的一邊指向70°，另一邊暫不給. 學生冷靜猜測：這個角可能是70°，也可能是110°. 教師出示：角的另一邊不是指向零刻度線，學生再呼上當.

D. 角的一條邊指著80°，另一邊暫不給. 學生搶著回答：如果另一條邊對著零刻度線，這個角是80°或100°. 如果另一邊沒對著零刻度，則無法知道角的度數(shù). 教師出示另一邊，正對著30°刻度線. 學生先是直呼“無法測量”，繼而紛紛舉手，“應該是50°”.

……

在學生的“連呼上當”和“無法測量”中，角的度量在“零刻度線的警告”中落下帷幕. 說真的，這里每一個問題的設計都蘊藏著豐富的思考內(nèi)涵. 零刻度線的警告讓兒童明白角的度量靠直覺會上當，繼而要抽象思考；靠模糊無法測量，更需要準確計算. 一道小小的習題，激發(fā)了兒童那永不滅的激情與沖動.

“零刻度線的警告”，對于一個四年級的兒童而言，警告應該很深刻了. 習題的陷阱，那只是我們從成人數(shù)學的視角所作出的判斷，兒童作出這一判斷恰恰反映了他們的認識水平. 或許這才是一種真正的“準確”. 如果說這是一種包容，那千萬別以為這樣的包容會誤導兒童. 恰恰相反，兒童的數(shù)學發(fā)展本身就是一個螺旋上升的漸進過程. 從模糊走向清晰、從混沌走向有序理應成為兒童數(shù)學發(fā)展的必由之路. 教學案例中兒童對于角的度量恰恰充分說明了這一點. 其實，又何止“角的度量”，數(shù)學教育中這樣的現(xiàn)象無處不在. 只有當我們能真正從發(fā)展、變化的眼光來看待數(shù)學、看待數(shù)學教育、看待兒童的數(shù)學成長，我們的數(shù)學教育才能真正促進兒童健康、持續(xù)地發(fā)展.

我們應讓兒童在數(shù)學學習的過程中，感受到數(shù)學好玩，享受數(shù)學帶來的智慧和愉悅，有機會體驗成功的喜悅，使學生的精神生命真正地成長于“數(shù)學好玩”的快樂人生里. 當兒童以“玩”的方式與心態(tài)來對待數(shù)學學習時，便會傾情投入，學得有趣，學得愉快，學得主動，學得深刻. 在“玩”中學，在學中“玩”，也應該是小學數(shù)學教育追求的全新境界.endprint

教學案例 “零刻度線的警告”

在教學“角的度量”時，教師可在練習階段設計下面有意思的習題.

① 斷了一角的三角形物體，如何測量斷角的度數(shù)？

② 用量角器如何測量一個邊很短的角？

③ 猜一猜，下面的角可能是多少度？

A. 角的一條邊指向右邊的20°、30°、50°，另一邊不給出. 學生猜測20°、30°、50°后，教師出示另一邊正對著零刻度線，學生成功通過.

B. 角的一邊指著60°，另一邊暫不給. 學生猜測60°后，教師出示另一邊（指向反方向），學生連呼上當.

C. 角的一邊指向70°，另一邊暫不給. 學生冷靜猜測：這個角可能是70°，也可能是110°. 教師出示：角的另一邊不是指向零刻度線，學生再呼上當.

D. 角的一條邊指著80°，另一邊暫不給. 學生搶著回答：如果另一條邊對著零刻度線，這個角是80°或100°. 如果另一邊沒對著零刻度，則無法知道角的度數(shù). 教師出示另一邊，正對著30°刻度線. 學生先是直呼“無法測量”，繼而紛紛舉手，“應該是50°”.

……

在學生的“連呼上當”和“無法測量”中，角的度量在“零刻度線的警告”中落下帷幕. 說真的，這里每一個問題的設計都蘊藏著豐富的思考內(nèi)涵. 零刻度線的警告讓兒童明白角的度量靠直覺會上當，繼而要抽象思考；靠模糊無法測量，更需要準確計算. 一道小小的習題，激發(fā)了兒童那永不滅的激情與沖動.

“零刻度線的警告”，對于一個四年級的兒童而言，警告應該很深刻了. 習題的陷阱，那只是我們從成人數(shù)學的視角所作出的判斷，兒童作出這一判斷恰恰反映了他們的認識水平. 或許這才是一種真正的“準確”. 如果說這是一種包容，那千萬別以為這樣的包容會誤導兒童. 恰恰相反，兒童的數(shù)學發(fā)展本身就是一個螺旋上升的漸進過程. 從模糊走向清晰、從混沌走向有序理應成為兒童數(shù)學發(fā)展的必由之路. 教學案例中兒童對于角的度量恰恰充分說明了這一點. 其實，又何止“角的度量”，數(shù)學教育中這樣的現(xiàn)象無處不在. 只有當我們能真正從發(fā)展、變化的眼光來看待數(shù)學、看待數(shù)學教育、看待兒童的數(shù)學成長，我們的數(shù)學教育才能真正促進兒童健康、持續(xù)地發(fā)展.

我們應讓兒童在數(shù)學學習的過程中，感受到數(shù)學好玩，享受數(shù)學帶來的智慧和愉悅，有機會體驗成功的喜悅，使學生的精神生命真正地成長于“數(shù)學好玩”的快樂人生里. 當兒童以“玩”的方式與心態(tài)來對待數(shù)學學習時，便會傾情投入，學得有趣，學得愉快，學得主動，學得深刻. 在“玩”中學，在學中“玩”，也應該是小學數(shù)學教育追求的全新境界.endprint