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        淺談中國傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育

        2014-04-01 05:28:54苗桂芬
        學(xué)周刊·下旬刊 2014年3期
        關(guān)鍵詞:思想政治教育大學(xué)生

        苗桂芬

        摘要:中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,為中華民族留下了寶貴的精神財富,在歷史的長河中,一直發(fā)揮著極其重要的教化功能。當(dāng)今高校大學(xué)生思想政治教育更應(yīng)充分發(fā)掘其在思想教育方面豐富的內(nèi)涵,結(jié)合當(dāng)代社會紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)實,有效地提高思想政治教育的實效性和針對性。

        關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化 大學(xué)生 思想政治教育

        毋庸置疑,當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育工作身處復(fù)雜多變的環(huán)境,無時無刻都面臨著新的挑戰(zhàn),這就需要我們教育工作者主動適應(yīng)、積極應(yīng)對,不斷創(chuàng)新我們的教育方法。而將中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合,通過校園文化建設(shè)、課程改革、網(wǎng)絡(luò)平臺、社會實踐等各個層面,以潤物無聲的方式推動對大學(xué)生的思想政治教育工作,無疑是一種有益的嘗試。

        一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊涵的人文科學(xué)思想精華是進行大學(xué)生思想政治教育工作的重要內(nèi)容

        源遠(yuǎn)流長的中國傳統(tǒng)文化中間蘊涵很多極有價值的人文科學(xué)思想精華,用這些對全人類都產(chǎn)生過深刻影響的思想精華對大學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育,既有利于促進大學(xué)生成長過程中的本土文化的認(rèn)同感和民族認(rèn)同感的形成,同時也有利于從靈魂深處激發(fā)起他們的民族自尊心。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,市場經(jīng)濟全球化、網(wǎng)絡(luò)的全球化、信息的便捷化,在給我們帶來極為豐富的物質(zhì)財富的同時,在思想領(lǐng)域也給我們帶來了許多矛盾和問題,在大學(xué)生中出現(xiàn)了很多困惑與迷茫,讓他們在不知不覺中逐步喪失自我,辨不清方向。

        特別是自改革開放以來,傳統(tǒng)文化在當(dāng)代大學(xué)生思想中出現(xiàn)缺失和斷層的現(xiàn)象,民族虛無主義思想蔓延,全盤西化的思潮洶涌而來。而中國傳統(tǒng)文化,具有關(guān)注自然、關(guān)注人生、關(guān)注社會的人文精神的特點,對教育當(dāng)代大學(xué)生如何做人、如何適應(yīng)社會、如何成為對社會有用的人才具有著借鑒意義。比如:“溫良恭儉讓,仁義禮智信”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“修身、齊家、治國、平天下”等。作為高校思想政治工作者,我們應(yīng)對古代傳統(tǒng)文明精華進行深入分析,去粗取精,去偽存真,充分汲取營養(yǎng),通過借鑒、繼承和轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新去闡釋和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,選取其中思想精髓,使之成為我們進行思想政治教育的重要內(nèi)容。在實踐過程中,結(jié)合高校思想政治教育工作中廣泛開展的“人生理想教育”“愛國主義教育”等活動,增加人文精神元素,改變教育方法,把傳統(tǒng)的灌輸式教育變?yōu)閱l(fā)式教育,可以極大地增強思想政治教育工作的針對性、科學(xué)性和實效性。

        二、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,創(chuàng)新當(dāng)代大學(xué)生進行思想政治教育的新途徑

        (一)營造良好的高校校園文化氛圍

        校園文化建設(shè)是隱性德育課程,在大學(xué)校園文化建設(shè)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素充分發(fā)揮隱性和顯性價值的互補作用。思想教育的最好方式是潛移默化、潤物無聲,讓大學(xué)生成長在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍中,時時受到傳統(tǒng)文化的熏陶,對他們身心的成長,世界觀、人生觀的形成,有著深刻的影響。目前,受網(wǎng)絡(luò)文化、流行文化和快餐文化的廣泛影響,在高校校園文化出現(xiàn)了一些非主流現(xiàn)象,如人生觀價值觀的扭曲、道德理性的缺失、審美價值的取向等,部分大學(xué)生出現(xiàn)浮躁心態(tài),對價值觀、人生觀追求的迷茫等現(xiàn)象。從人生的成長過程上看,這都是正常的、可以理解的,學(xué)校可以采取邀請地方國學(xué)名家到學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)文化講座、鼓勵學(xué)生建立形式多樣的文化社團,發(fā)揮共青團、學(xué)生會等青年群眾組織,通過組織社團活動,如文藝表演、知識競賽、演講比賽、讀書節(jié)、文化節(jié)等特色活動,既廣泛深入地宣傳了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又豐富了學(xué)生的課余文化生活。

        (二)開設(shè)相應(yīng)的傳統(tǒng)文化課程

        為了讓學(xué)生更好地接觸中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)在學(xué)校教育中融入傳統(tǒng)文化教育,充分利用現(xiàn)有的高校教材作為切入點,讓傳統(tǒng)文化植根于日常教育教學(xué)當(dāng)中。由于中國的綜合國力在世界地位的逐步提高,越來越多的世界名校開始注意到培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的重要性。他們不但開設(shè)大量具有中國傳統(tǒng)文化特色的選修課程,如經(jīng)典閱讀、書法、武術(shù)等,還舉辦一系列相關(guān)的學(xué)術(shù)活動,如互派留學(xué)生、互辦文化節(jié)等。相對于目前思想教育課程形式的呆板、內(nèi)容的僵化,內(nèi)容豐富、形式多樣、歷史悠久、蘊含深刻的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,反而具有更鮮活的生命力。因此,在現(xiàn)有的課程設(shè)置上,應(yīng)進一步加大課程設(shè)置的力度,把大學(xué)生的思想政治教育融匯于傳統(tǒng)文化課程教學(xué)中,同時豐富學(xué)校相關(guān)圖書館藏資源和網(wǎng)上資源,為學(xué)生拓寬中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)空間和渠道,讓學(xué)生在日常教學(xué)中感受傳統(tǒng)文化的影響,提高自身文化品位。

        三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對提高大學(xué)生的政治素養(yǎng)有著積極作用

        當(dāng)代大學(xué)生多是90后獨生子女,他們有著自身的時代特點,自我意識濃厚,獨立思考意識強,人際關(guān)系淡漠,協(xié)作意識差,而現(xiàn)在用人單位要求就業(yè)者要有相互協(xié)作的團隊精神。中國的傳統(tǒng)文化主張“和諧統(tǒng)一”,這正與時代精神相符合。由于特殊的成長環(huán)境,當(dāng)代90后大學(xué)生大多是在爺爺奶奶、父母的多重寵愛下成長起來的,先天原因造成部分人好逸惡勞、好吃懶做,只知索取不知付出,稍有不如意,便對社會產(chǎn)生不滿情緒,遇到挫折,不是在自身找差距、查問題,而是怨天尤人,缺乏對社會的責(zé)任感和使命感,更缺乏吃苦耐勞的精神和毅力,獨立生活差。以至于每年新生開學(xué)伊始,都會出現(xiàn)家長跟到學(xué)校照顧學(xué)生起居的場面。因此,在大學(xué)生中培養(yǎng)頑強的意志、社會責(zé)任感和自理能力是中國大學(xué)生思想政治教育不可或缺的重要方面。而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“天下興亡,匹夫有責(zé)”“只要功夫深,鐵杵磨成針”等精髓,更能時刻鞭策著當(dāng)代大學(xué)生將為國為民作為自己的奮斗目標(biāo),為中國夢的實現(xiàn)而不懈奮斗。

        綜上所述,在新形勢下,植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤的大學(xué)生思想政治教育,必須要與時俱進,充分發(fā)掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的豐富內(nèi)涵和教化作用,突出大學(xué)生思想政治教育的實效性,讓大學(xué)生在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不斷汲取豐富營養(yǎng),用傳統(tǒng)文化的精華,提升大學(xué)生自身的人文素質(zhì),開創(chuàng)高校思想政治教育工作的新局面。

        (責(zé)編 金 東)

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