冷 雪 梅
(東北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)部,吉林 長春 130024)
“形勢與政策”課教學(xué)中“價值觀承載”問題探究
冷 雪 梅
(東北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)部,吉林 長春 130024)
十八大報告提出了當(dāng)前高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的要求。作為高校思想政治理論課的重要組成部分,“形勢與政策”課程首先須從教學(xué)方法的內(nèi)涵式改革入手,突破以往教學(xué)方法改革中存在的重形式輕內(nèi)容的傾向,厘清“形勢政策”事實(shí)性與“國家核心價值觀”內(nèi)涵性的關(guān)系,確立以“價值觀承載”為核心內(nèi)涵的三位一體式教學(xué)方法改革創(chuàng)新思路,使“形勢與政策”課程真正完成思想政治教育意識形態(tài)建設(shè)的基本目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的要求。
價值觀承載;內(nèi)涵式發(fā)展;教學(xué)方法改革
十八大報告中提出了當(dāng)前高等教育要實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展,這一目標(biāo)的提出為高校思想政治教育主陣地、主渠道之一的“形勢與政策”教育教學(xué)明確了深入發(fā)展的方向。我們認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)這一內(nèi)涵式發(fā)展目標(biāo)首先要從教學(xué)方法改革入手。為此,我們探索了以“價值觀承載”為核心理念的“形勢與政策”課程教學(xué)方法改革創(chuàng)新式發(fā)展路徑,嘗試性提出了“價值觀承載”式教學(xué)法。本文從“價值觀承載”理念的提出與概念界定、“形勢與政策”教學(xué)內(nèi)容的邏輯重構(gòu)以及這一教學(xué)法的設(shè)計與運(yùn)用三個方面作初步的探索。
(一)“形勢與政策”教育教學(xué)中“價值觀承載”理念的提出
形勢與政策教育是高等學(xué)校學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。“形勢與政策”課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主渠道、主陣地。同時因“形勢與政策”自身“實(shí)際聯(lián)系理論”的特殊性,其教育教學(xué)的內(nèi)容與方法彰顯著馬克思主義作為與時俱進(jìn)的開放式理論體系的主要發(fā)展性特征。因此,這門課程的內(nèi)涵式教學(xué)方法改革必須在結(jié)合課程自身特點(diǎn)與優(yōu)勢基礎(chǔ)上,深入發(fā)揮意識形態(tài)教育功能,突破以往教學(xué)方法改革形式為主的趨向,實(shí)現(xiàn)思想政治教育在應(yīng)有之義上的實(shí)效性。
我們知道,“價值”作為思想政治教育領(lǐng)域“最原始的基本關(guān)系總體”,應(yīng)該成為思想政治教育本質(zhì)的認(rèn)知起點(diǎn)。在思想政治教育這一對象領(lǐng)域,沒有比價值更“一般”和“特殊”的抽象規(guī)定[1]。當(dāng)以“形勢與政策”來進(jìn)行思想政治教育時,與其他四門思想政治理論課不同之處在于其不同于專業(yè)性的理論論證課程,以理論來聯(lián)系實(shí)際,而是依附于當(dāng)前國內(nèi)外形勢中重大的時事熱點(diǎn)事件以及黨和國家重要的方針、路線、政策等基礎(chǔ)性的事實(shí)材料,以實(shí)際來聯(lián)系理論。所以“形勢與政策”課教學(xué)方法的展開總是從事實(shí)出發(fā),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、生成規(guī)律、闡釋道理。
正因?yàn)椤靶蝿菖c政策”教育教學(xué)存在的這種特點(diǎn),當(dāng)前其教學(xué)方法中存在兩種趨向:一種是形式主義的傾向?!靶蝿菖c政策”課程教學(xué)方法改革的探索已經(jīng)形成了很多卓有成效的成果,這些成果主要基于主客體關(guān)系、多媒體平臺以及課外實(shí)踐活動三大方面提出了啟發(fā)、參與互動、雙主體、討論等多種教學(xué)理念,同時也探討了“課件教學(xué)法”、“案例教學(xué)法”、“視頻教學(xué)法”、“情景式教學(xué)法”和“體驗(yàn)式教學(xué)法”等具體的方法與模式[2]。但是這些教學(xué)方法改革多重形式而輕內(nèi)涵。所謂重形式,是指教學(xué)方法改革沒有觸及到課程內(nèi)容自身的特點(diǎn)。因此,這些教學(xué)方法改革不僅適用于“形勢與政策”課程,而且適用于所有的思想政治理論課程。作為思想政治理論課,從思想政治教育的共性來說,應(yīng)該探討一般性的普遍適用的教學(xué)方法。但除此以外還應(yīng)該有契合“形勢與政策”特殊優(yōu)勢的、使教學(xué)內(nèi)容及教育功能互長的內(nèi)涵上的改革創(chuàng)想。因此,提出“價值觀承載”的教學(xué)理念,目的就是要打破過去只重形式而輕內(nèi)涵的教學(xué)方法改革,從而確立教學(xué)方法改革全面化的發(fā)展導(dǎo)向。
另一種是“價值中立”的傾向。近年來,隨著形勢與政策教育由批判肅清錯誤的思想轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓囊哉嬉龑?dǎo)為主[3],在一些教師的個人教學(xué)實(shí)踐中,走向了比較偏頗的發(fā)展方向,有些人或者僅僅關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的動態(tài)性和時效性,或者采取“新聞綜述”以及“馬斌讀報”式為主的教學(xué)方法,甚至主張將時事與理論拆開講授[4],并不進(jìn)行系統(tǒng)的價值引導(dǎo)。這種所謂的“價值中立”式教學(xué)似乎成功地“吸引”了學(xué)生,滿足了學(xué)生追求新信息的好奇心,卻丟掉了思想政治教育的導(dǎo)向性,雖然有一些叫好聲,但是恰恰摧毀了“形勢與政策”教育的根本屬性,忽略了“教育”學(xué)生,使得“形勢與政策”教育教學(xué)始終停留在“知識復(fù)制”的表層。總體來看,“形勢與政策”課包括兩大功能:其一是讓大學(xué)生知曉當(dāng)前國內(nèi)外的政治、經(jīng)濟(jì)形勢,掌握重大事實(shí)動態(tài),開闊眼界,豐富知識。其二是通過事實(shí)的了解,使大學(xué)生樹立一種正確的政治價值觀,在對事實(shí)規(guī)律與本質(zhì)的把握中,深刻理解和擁護(hù)國家的大政方針,這就是“形勢與政策”的意識形態(tài)教育功能。這也是教育部將“形勢與政策”課定位為思想政治教育學(xué)科中重要組成部分的出發(fā)點(diǎn)。必須指出的是,在當(dāng)前全球化的時代,“形勢與政策”課程還直接承擔(dān)著國際關(guān)系意義上的意識形態(tài)教育功能。意識形態(tài)的安全問題,是當(dāng)前思想政治教育面臨的突出問題,除了國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展存在的結(jié)構(gòu)性問題所帶來的對意識形態(tài)的挑戰(zhàn),國際上的意識形態(tài)安全問題,特別是西方資本主義國家的意識形態(tài)諸如新自由主義、新權(quán)威主義、民主社會主義等等的滲透問題,也已經(jīng)構(gòu)成了對中國國家意識形態(tài)的一種挑戰(zhàn)。這種意識形態(tài)的滲透與反滲透,突出體現(xiàn)為西方多元價值觀對中國社會主義核心價值觀建設(shè)的具有“隱蔽性”的破壞和沖擊,那么,“形勢與政策”課的意識形態(tài)教育功能之一就是通過國際上中國與其他大國的事務(wù)性關(guān)系內(nèi)容的講授,來澄清其價值觀博弈的本質(zhì)與內(nèi)涵,這也要求我們必須在“價值觀承載”意義上探討如何完成“形勢與政策”課的意識形態(tài)教育功能。因此,在這一基礎(chǔ)上,我們嘗試性地提出“價值觀承載”式教學(xué)法。
(二)“形勢與政策”課教學(xué)中“價值觀承載”式教學(xué)方法的概念界定
所謂“價值觀承載”式教學(xué)法,是指在“形勢與政策”課程教學(xué)中,以國內(nèi)外的“形勢”與“政策”所構(gòu)成的“事實(shí)”為基礎(chǔ)進(jìn)行價值觀上的再建構(gòu),并通過“價值觀準(zhǔn)備”、“價值澄清”與“價值觀反饋”三位一體的實(shí)施路徑,完成在講授“事實(shí)”的同時,承載并澄清國家核心價值觀于其中的教學(xué)過程,從而使“形勢與政策”課程有效地完成思想政治教育意識形態(tài)建設(shè)的基本目標(biāo)。
“形勢與政策”課講的是當(dāng)前重大的政治事實(shí),這個事實(shí)也是思想政治理論化的事實(shí)。因此,它既不能替代理論教育而一枝獨(dú)秀,也不能脫離理論教育而夸夸其談,而必須承載明確的主導(dǎo)性價值觀,也就是說,事件必須是在事先特定的價值觀理解分析下才進(jìn)入我們的視野的。這一方面要求教師不是從事件中分析出某種價值觀的,而是價值觀優(yōu)先形成,而后去理解事實(shí)的;另一方面也要符合當(dāng)代青年學(xué)生政治價值觀生成與培育的一般規(guī)律。因此,價值觀的優(yōu)先與穩(wěn)定是本門課程一切教學(xué)活動的前提。
在探索這一教學(xué)方法改革的時候,我們的目的不僅要實(shí)現(xiàn)形勢與政策教育的“六個必須”[5],同時必須立足于思想政治教育的應(yīng)有之義,從課程的事件性內(nèi)容入手,培育大學(xué)生樹立正確的政治價值觀,理解并認(rèn)同社會主義核心價值觀,并真正學(xué)會從“社會主義核心價值觀”出發(fā)來理解當(dāng)前世界的形勢與我們的政策。這一教學(xué)方法的革新之處在于,它是將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式與教學(xué)功能緊密相連的、實(shí)質(zhì)性的方法論改革,其原則是緊緊圍繞教育教學(xué)內(nèi)涵性的提升,無論采取哪種教學(xué)形式,都要服從于上述這種承載價值觀的內(nèi)涵上的根本要求。
2004年中共中央宣傳部、教育部聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生形勢與政策教育的通知》(教社政[2004]13號)中規(guī)定了“形勢與政策”課的基本教學(xué)內(nèi)容,包括黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn);我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的形勢、任務(wù)和發(fā)展成就;黨和國家重大方針政策、重大活動和重大改革措施;當(dāng)前國內(nèi)外重大形勢、重大事件、發(fā)展趨勢、國際關(guān)系及我國的對外政策、原則立場。
從邏輯上看,這一基本內(nèi)容可以重構(gòu)為這樣三個區(qū)間——即“知識區(qū)間”、“經(jīng)驗(yàn)區(qū)間”與“價值區(qū)間”?!爸R區(qū)間”又叫“形勢政策事實(shí)”,包括13號文件中全部的教學(xué)內(nèi)容;“經(jīng)驗(yàn)區(qū)間”又叫“經(jīng)驗(yàn)判斷”,包括對上述形勢與政策事實(shí)的規(guī)律總結(jié)、經(jīng)驗(yàn)判斷;“價值區(qū)間”特指共同主導(dǎo)性價值觀——社會主義核心價值觀。三個區(qū)間呈現(xiàn)如下邏輯關(guān)系。
“形勢政策事實(shí)”首先指國內(nèi)國際的時事狀況,是一種客觀存在,它既是本課程內(nèi)容建構(gòu)的基礎(chǔ),也是“形勢與政策”課程之所以成為思想政治教育主渠道、主陣地的邏輯起點(diǎn)。在這一意義上,形勢與政策事實(shí)不僅是大量信息的集成,同時要做到“選擇性客觀”,所以,在“知識區(qū)間”這個邏輯環(huán)節(jié),我們首先要做到的是客觀真實(shí)及對事實(shí)材料“點(diǎn)、線、面”的宏觀處理。客觀真實(shí)的原則要求絕不回避問題,比如在講授國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢的時候,既要總結(jié)對中國所處的社會發(fā)展階段、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成就,特別是新中國成立以來,經(jīng)過改革開放后30多年的建設(shè),目前我們的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了重要的成就,綜合國力大幅度提升,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,國民生活水平有很大的提升,但是也存在民主法制不健全,社會保障體系不健全,貧富差距依然很大,能源、資源與環(huán)境遭到破壞,社會不公和貪污腐敗等問題。當(dāng)代大學(xué)生政治敏感性很強(qiáng),不滿足于簡單作為接受體,因此我們在形勢事實(shí)內(nèi)容的選擇上,要客觀真實(shí)觀照基本面,這也是為下一步運(yùn)用辯證思維的科學(xué)方法分析形勢設(shè)置好邏輯起點(diǎn),同時有利于改變教學(xué)主體在形勢動態(tài)發(fā)展上的被動性。而所謂“形勢事實(shí)”的“點(diǎn)、線、面”整合:“面”就是正反和內(nèi)外;“線”就是大趨勢和發(fā)展脈絡(luò);“點(diǎn)”就是時事熱點(diǎn)與問題比較集中的難點(diǎn)。在授課過程中,教師既可以從熱點(diǎn)、難點(diǎn)入手進(jìn)入“面”與“線”,也可以從基本面的闡述入手落腳于“點(diǎn)”,歸總于“線”。比如在講授國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢的時候,當(dāng)前中國的經(jīng)濟(jì)成就是一個點(diǎn),是我們國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大趨勢中重要的節(jié)點(diǎn)。但我們還將長期處于社會主義初級階段,解決人民日益增長的物質(zhì)文化與落后的社會生產(chǎn)的主要矛盾是線。從道路的整體全面來看,中國處于全球化、現(xiàn)代化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的中間階段,既有發(fā)展空間,也出現(xiàn)其他國家在走這“四化”過程中出現(xiàn)的問題,這又是一個“點(diǎn)線面”的結(jié)合。
“經(jīng)驗(yàn)區(qū)間”承載著“形勢與政策”課程基本教育功能的實(shí)現(xiàn),蘊(yùn)涵著對客觀實(shí)際情況的規(guī)律總結(jié)和科學(xué)解讀、對黨的方針政策準(zhǔn)確理解之意,從而實(shí)現(xiàn)培育大學(xué)生認(rèn)識和把握形勢政策的基本能力。特別是政策,這是國家、政黨一切實(shí)際行動的出發(fā)點(diǎn),并最終體現(xiàn)為實(shí)際行動的過程和歸屬,指引著重大形勢發(fā)展,如何對黨的方針、路線、舉措進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)判斷,如何判斷國家、政黨的政策是否正確,我們要在“形勢與政策”教學(xué)過程中堅持貫徹科學(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn),教會學(xué)生掌握“兩大分析法”和“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)?!皟纱蠓治龇ā笔俏ㄎ镛q證法與對立統(tǒng)一的矛盾分析法?!叭齻€有利于”是以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平作為根本標(biāo)準(zhǔn)[6]。比如近年來我們國家出現(xiàn)的資源日益短缺、環(huán)境污染嚴(yán)重的問題,首先我們要學(xué)會辯證地看待這一現(xiàn)象,這是我們在快速走過發(fā)達(dá)國家?guī)装倌甑墓I(yè)化道路的同時必然要經(jīng)歷的瓶頸問題,這里面既體現(xiàn)出我國工業(yè)化速度發(fā)展之快,也凸顯了工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展之痛,是必然的“生長痛”。而我們黨在十八大報告中強(qiáng)調(diào)要“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”,并把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義建設(shè)的總體格局當(dāng)中;又是在認(rèn)識到這一瓶頸問題的重要性和緊迫性的基礎(chǔ)上,我們做出的正確的路線選擇。如果用“三個有利于”來判斷的話,這一政策的制定與推薦無疑是優(yōu)先的,有利于大學(xué)生理解加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的必要性和艱巨性,理解生態(tài)環(huán)境建設(shè)中責(zé)任機(jī)制與懲罰性的制度設(shè)立,從而建立對國家方針政策的合理性認(rèn)同。
“價值區(qū)間”則承載著“形勢與政策”課程最終教育功能的實(shí)現(xiàn),這里面不僅包含通過事實(shí)性內(nèi)容將社會主義核心價值觀凝煉和澄清出來,讓大學(xué)生了解其是科學(xué)性和真理性的統(tǒng)一,也包括通過內(nèi)涵化的教學(xué)方式——價值澄清,讓大學(xué)生認(rèn)同主導(dǎo)性價值觀并真正上升為一種理性自覺,進(jìn)而指導(dǎo)自己怎樣做。也就是說,“澄清”包含雙重含義:一是通過教師的引導(dǎo),社會主義核心價值觀的真理性自現(xiàn);一是通過學(xué)生在價值層面的深度理解,將主導(dǎo)性價值觀內(nèi)化為理性自覺。比如當(dāng)前“形勢與政策”教育中重要內(nèi)容之一——中國夢與美國夢,如果在教學(xué)中僅僅分別闡述中國夢是什么、美國夢是什么,學(xué)生只能停留在對中國夢與美國夢差別性的感性認(rèn)知層面。教師必須站在發(fā)展的高度,以全球視野來看待中國夢和美國夢之間的博弈,突破橫向的比較范疇來理解——中國夢對內(nèi)是對中國歷史的總結(jié)、對中國道路的凝練與堅定,對外則是對美國霸權(quán)夢的回答與戰(zhàn)略應(yīng)對。中國夢與美國夢的博弈關(guān)系,可以說是中美關(guān)系的高級階段,是中美兩國關(guān)系由綜合國力的比拼,升華為核心價值觀博弈的必然體現(xiàn)。而近年來中國首次提出的“新型大國關(guān)系”被中美雙方認(rèn)同和接受,也表現(xiàn)出隨著西方主流思維方式的式微,具有豐富底蘊(yùn)的中國特色社會主義理論日益彰顯出在認(rèn)知世界方面的優(yōu)勢和合理性來[7]。這樣的價值澄清更有利于擺脫理論的抽象與案例的空洞,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,通過自身對價值的澄清,理解和認(rèn)同國家的方針政策和原則立場,傾倒于理論的邏輯魅力,從而堅定走中國特色社會主義道路的信心和決心,將對主導(dǎo)性價值觀的理解內(nèi)化為指導(dǎo)性的理論觀念。
因此,“價值觀承載”式教學(xué)法在于從內(nèi)容上打通“形勢與政策”課程的“知識區(qū)間”、“經(jīng)驗(yàn)區(qū)間”及“價值區(qū)間”,建構(gòu)這三個區(qū)間的合理邏輯遞進(jìn)關(guān)系,強(qiáng)化這三大內(nèi)容區(qū)間的相互作用,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)客體對形勢事實(shí)及時了解并正確看待,對經(jīng)驗(yàn)規(guī)律準(zhǔn)確把握并深入判斷,對國家核心價值觀堅定擁護(hù)、深切熱愛,最終堅定信念、指導(dǎo)認(rèn)識。
馬克思在闡述主體在實(shí)踐中的作用時指出:通過“自己的目的”推動實(shí)踐;通過合目的的“活動方式和方法”調(diào)節(jié)實(shí)踐[8]。因此,“價值觀承載”這一理念的確立不僅有利于深入厘清“形勢與政策”教學(xué)內(nèi)容的邏輯層次,同時也有利于“形勢與政策”教學(xué)方法改革在這一目標(biāo)指引下進(jìn)行發(fā)展性建構(gòu)。基于“價值觀承載”理念的基本追求,我們認(rèn)為應(yīng)建立包括“價值觀準(zhǔn)備”、“價值澄清”與“價值觀反饋”三位一體的教學(xué)實(shí)施路徑。
(一)教師的“價值觀準(zhǔn)備”環(huán)節(jié)
“形勢與政策”課教師在講授“形勢與政策”課程之前,首先熟悉應(yīng)該向?qū)W生傳達(dá)怎樣的價值觀。社會主義核心價值觀是我們理解和評判一切國內(nèi)外事件的根本尺度和標(biāo)準(zhǔn),也是我們進(jìn)行思想政治教育的根本目標(biāo)。所以,講授“形勢與政策”課程的教師,首先要熟悉和研究中國特色社會主義理論,掌握馬克思主義的根本立場和方法。從這一立場和方法出發(fā),來評價國內(nèi)外發(fā)生的重大事件。
教師在“價值觀準(zhǔn)備”環(huán)節(jié),首要之義是建立“形勢與政策”課專兼職教師隊伍對國家核心價值觀的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)與培訓(xùn)機(jī)制,“三二一”式備課模式是幫助教師實(shí)現(xiàn)“價值觀準(zhǔn)備”環(huán)節(jié)比較成熟的一種選擇——“三”就是在備課過程中貫徹“精、用、透”三大原則:“精”就是在教學(xué)內(nèi)容選擇上要觀照最重要的時事熱點(diǎn),避免面面俱到;“用”就是從學(xué)生最關(guān)心的實(shí)際問題出發(fā),避免空洞的理論說教;“透”就是通過合理合情的價值澄清,完成學(xué)生的價值觀培育;“二”就是“二次匯報”,即派專人參加教育部組織的每年兩次的“形勢與政策”課骨干教師培訓(xùn),培訓(xùn)回來的教師要對本課程其他教師做一次匯報,為全校學(xué)生做一次匯報。“一”就是國家核心價值觀的“一元主導(dǎo)性”。
(二)教學(xué)內(nèi)容的“價值澄清”法則
“形勢與政策”課程首先要尊重事實(shí)的客觀性。這就要求教師要尊重客觀事實(shí),從事情本身出發(fā),對其做出客觀的介紹。在這一過程當(dāng)中,還沒有涉及對事實(shí)的“評價”,因此事實(shí)本身是沒有價值的。我們把這種沒有涉及價值的客觀事實(shí),稱為“價值中立”。這一講授過程是該門課程的基礎(chǔ),可以概括為“以事實(shí)說話”。
然而,對客觀事實(shí)的介紹并不是這門課程的最終目標(biāo)。這門課程作為思想政治教育的課程,目的是要從事實(shí)背后,挖掘其中所包含的政治文化價值觀,并幫助學(xué)生澄清事實(shí)的“價值真相”,從而達(dá)到思想政治教育的目的。這需要教師把客觀事實(shí)與事先準(zhǔn)備好的價值觀有機(jī)地聯(lián)結(jié)起來,將自己對事實(shí)的“價值性理解與評判”釋放給學(xué)生,這就是“價值觀承載”式教學(xué)法完整的“價值澄清”法則,這一“澄清”過程必須具備“價值觀準(zhǔn)備”的前提。
(三)學(xué)生的“價值觀反饋”機(jī)制
教師對形勢與政策的解讀,是否得到學(xué)生的認(rèn)同,或者在多大程度上的認(rèn)同,是這門課程教學(xué)實(shí)效性的根本指標(biāo)。因此,一方面建立一種有效的價值觀反饋與評價機(jī)制,包括設(shè)計政治價值觀調(diào)查問卷,對學(xué)生課前課后價值觀狀況進(jìn)行摸底,建立價值觀評估數(shù)據(jù)庫。并將價值觀調(diào)研與教學(xué)評估結(jié)合起來,對兩項(xiàng)評估均不理想的教師進(jìn)行“價值觀承載”式教學(xué)法的培訓(xùn)。針對學(xué)生價值觀現(xiàn)狀,進(jìn)行教學(xué)方案調(diào)整,形成動態(tài)發(fā)展的教育教學(xué)模式。另一方面改革“形勢與政策”課程考核,在考核中,確立突出主導(dǎo)價值觀認(rèn)同導(dǎo)向、注重分析解釋能力的原則。確立學(xué)期初開題,科研式論證,學(xué)期末交卷,零標(biāo)準(zhǔn)答案的開放式考核制度。本著尊重學(xué)生價值觀養(yǎng)成規(guī)律,破解學(xué)生的思維惰性,引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生價值判斷能力的思路,結(jié)合學(xué)習(xí)表現(xiàn),建立全程式評價體系。通過這樣雙向機(jī)制,既有助于教師掌握學(xué)生核心價值觀的培育狀況,不斷強(qiáng)化課程的價值觀承載,也有助于教師提升自身價值澄清能力,真正實(shí)現(xiàn)“形勢與政策”教育實(shí)效性。
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[責(zé)任編輯:何宏儉]
Research on “Bearing of Values” in the Teaching of “Situation and Policy” Course
LENG Xue-mei
(School of Marxism,Northeast Normal University,Changchun 130024,China)
The report of the 18th CPC National Congress puts forward the requirements of current higher education’s connotative development. As a significant component of the ideological and political theory course in colleges,“situation and policy” course must conduct connotative reform in terms of teaching methods,break through the previous tendency that the form takes priority of the content,clarify the relationship between the factuality of “situation and policy” and connotation of “national core values”,and establish a trinity innovative idea of reform on teaching methods with the focus on “bearing of values”,so that the “situation and policy”course can complete the basic goals of ideological construction on political education and meet the requirements of higher education’s connotative development.
Bearing of Values;Connotative Development;Reform on Teaching Methods
2014-03-16
教育部人文社科專項(xiàng)課題(14JDSZKW01)。
冷雪梅(1978-),女,吉林長春人,東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部副教授。
G642
A
1001-6201(2014)05-0225-05