位鳳軍
中圖分類號:G718.2 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2014)06-0120-02
在素質(zhì)教育的要求下,音樂教學(xué)取得了較大的成績,但是其中也產(chǎn)生了新的問題。
其一,完全擯棄原來的“雙基”教學(xué),忽視基本功的學(xué)習(xí)。完全忽略基本樂理、視唱練耳、節(jié)奏訓(xùn)練等基礎(chǔ)教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生在進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的時候,由于基礎(chǔ)知識的缺失,創(chuàng)造性學(xué)習(xí)受到阻礙。
其二,引導(dǎo)學(xué)生興趣時偏離了方向。學(xué)生只對音樂之外的別的東西(如教學(xué)方式——多媒體教學(xué))感興趣,而不是對音樂產(chǎn)生興趣。就好像在音樂課上表演一項驚人的化學(xué)實驗一樣,肯定會引起學(xué)生的興趣,但引起興趣的不是音樂本身。
其三,注重形式,忽略內(nèi)容。為了在音樂課堂上形成一種熱烈氛圍,沒有目的、缺乏針對性地組織多種活動,冠以“創(chuàng)造性討論”或“研究性學(xué)習(xí)”等時髦名詞,實質(zhì)并未真正地“討論”“研究”,學(xué)生在看似熱鬧的一節(jié)課中無論是情感還是知識方面都無所收獲,浪費了寶貴的時問。
其四,一線的音樂教師們作為課程改革的先行者,彼此之間的交流與學(xué)習(xí)機會太少。教師們各自摸索,艱難前行,很多教師重復(fù)著某個方面的教學(xué)研究,造成資源、時間的浪費,一些好的創(chuàng)新經(jīng)驗未能得以及時交流和推廣,這些都阻礙了音樂創(chuàng)新教學(xué)的發(fā)展。那么如何在音樂教學(xué)中實行創(chuàng)新教學(xué)呢?
一、調(diào)整教學(xué)計劃,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
1.增加樂理知識的部分內(nèi)容?;趯W(xué)生想學(xué)習(xí)樂理知識的愿望,以及他們對樂理知識不太了解的現(xiàn)狀,適當(dāng)?shù)卦黾硬糠謽防碇R。樂理知識可以更好地幫助學(xué)生學(xué)唱歌曲、欣賞音樂、學(xué)習(xí)簡單的樂器演奏等。
2.增添部分流行音樂及通俗音樂
音樂教材上的內(nèi)容都是比較經(jīng)典和嚴肅的音樂,流行音樂和通俗音樂幾乎是空白。因此很多學(xué)生對于音樂課沒有興趣,有些學(xué)生上課甚至不愿帶著課本來,加入了這部分內(nèi)容也是時代發(fā)展的需要、學(xué)生求知的需要,可以增強學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
3.增加學(xué)生自己的演出欣賞
音樂課本上都是一些名家的作品,這使學(xué)生覺得離他們的距離很遠。因而在教學(xué)中可以增加部分本校學(xué)生的演出欣賞,通過欣賞、分析身邊人的作品,縮小他們與音樂的距離,提升他們的自信心,讓他們覺得原來自己也可以做得很好。
二、引進時代性題材,激發(fā)審美情趣
欣賞過程是一種以聽覺的感知和想象相結(jié)合的特殊認識過程。雖然高中生的想象力是比較豐富的,但仍有部分學(xué)生在這個過程中遇到一些困難,即對音樂無法進行想象,體會不到音樂所要表達的形象,感受不到音樂美。特別是對于層次較高的音樂作品,學(xué)生沒有多少時間也不可能花費很多精力去做深一步的探究,因而只停留在理解表皮的程度上,無法談得上審美。這樣的教材既失去了本身的意義,又失去了趣味性。所以,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生實際,靈活地調(diào)整教材內(nèi)容和要求,進行創(chuàng)造性地整合,彌補教材的不足,使教材在促進學(xué)生發(fā)展的過程中真正發(fā)揮作用。
三、改進教學(xué)策略,重視學(xué)生的主體性
1.加強師生互動
為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,要注重與學(xué)生之間的互動。如在樂理課上可以增加一些節(jié)奏練習(xí)讓學(xué)生加上身體動作拍奏。通過身體的動作讓每位學(xué)生參與到音樂活動中來,既活躍課堂氣氛,又加強對節(jié)奏的掌握。在音樂欣賞課上,可以增加讓學(xué)生模仿表演的機會,讓學(xué)生通過自身的表演體會作品的內(nèi)涵。
2.重視學(xué)生參與音樂實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生的群體精神及合作能力。
中學(xué)音樂新課程是以學(xué)生興趣愛好為動力。無論是在課堂上,還是在課外音樂活動中所組織的音樂活動都應(yīng)該有明確的學(xué)習(xí)目標。這種目標是學(xué)生認為有參與價值的,是對提高音樂修養(yǎng)有益的。在積極參與的同時充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。另外,在中學(xué)音樂課程中,通過許多藝術(shù)實踐活動,潛移默化地陶冶學(xué)生的群體意識及合作精神。
四、弘揚民族、民間傳統(tǒng)音樂文化,理解多元化
每個民族都傳承其獨特的藝術(shù)文化,我國是一個多民族的國家,民族音樂文化源遠流長。例如河池地區(qū)一年一度的銅鼓山歌藝術(shù)節(jié),集銅鼓、山歌等民族文化于一體,通俗易懂、幽默風(fēng)趣的山歌擂臺賽,魅力獨特的彩調(diào),甚至于民間絕技——上刀山下火海等都得以展現(xiàn)。音樂課程應(yīng)當(dāng)大力開發(fā)和利用這些寶貴的民族、民間傳統(tǒng)音樂文化資源,通過這些寶貴而豐富的教學(xué)資源讓學(xué)生去了解自己的家鄉(xiāng),了解本土豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從而珍視本地區(qū)世代傳承下來的優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化,喚起對這些古老藝術(shù)的傳承、保護意識。
世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重,因此教師在強調(diào)弘揚民族音樂文化的同時,還應(yīng)以開闊的視野體驗、學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國家和民族的音樂文化,使學(xué)生正確審視多元文化,樹立平等的多元文化價值觀,珍視人類文化遺產(chǎn)。
(責(zé)任編輯 劉 馨)endprint