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        古城特色街區(qū)旅游開發(fā)現(xiàn)狀及優(yōu)化策略研究

        2014-03-13 17:54:42王鶯鶯
        現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2014年3期
        關(guān)鍵詞:開發(fā)現(xiàn)狀優(yōu)化策略

        王鶯鶯

        摘 要:特色街區(qū)是城市的重要“名片”,體現(xiàn)了城市文化的特點(diǎn),為城市旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了活力。通過對開封市宋都御街的旅游開發(fā)現(xiàn)狀的實(shí)地調(diào)查與思考,分析其存在的問題,并在此基礎(chǔ)上提出了優(yōu)化開發(fā)策略,以期為古城特色街區(qū)的旅游開發(fā)提供借鑒意義。

        關(guān)鍵詞:特色街區(qū);開發(fā)現(xiàn)狀;優(yōu)化策略

        中圖分類號:F27 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:16723198(2014)03008703

        1 引言

        特色街區(qū)是一個城市的名片,它濃縮城市歷史、反映城市風(fēng)貌、凸顯城市精神,是一座城市的精華和吸引力所在,在城市的建設(shè)和發(fā)展中扮演著重要的地位和角色。開封,作為著名的歷史文化名城,城址自秦漢以來沒有大的遷移,有史可考的城垣規(guī)模與街道網(wǎng)格局及重要建筑的坐標(biāo)最遲在唐代已基本固定,因此開封仍然保持著完整的中國傳統(tǒng)都城的基本格局,開封城市內(nèi)的大街小巷縱橫交錯,素有“七角八巷七十二胡同”的說法,街道的名稱多是明清時期形成的,其中也有很多宋代的遺存。在眾多的古街舊巷中,最具盛名、最有魅力的當(dāng)數(shù)宋都御街,新建御街系在原御街遺址上修建,用以再現(xiàn)宋代御街風(fēng)貌,宋都御街南起街牌樓,北迄午朝門,全長四百米,街寬三十米,分快車、慢車、人行道;臨街有大小店鋪60余家,總建筑面積16963平方米;御街北端與開封最大的北宋皇宮遺址風(fēng)景區(qū)——龍亭相銜接。

        本文通過在宋都御街的實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)其旅游發(fā)展方面存在諸多問題,如街區(qū)景觀環(huán)境較差,文化氛圍營造缺乏,業(yè)態(tài)配置不合理,基礎(chǔ)設(shè)施不完善等。面對現(xiàn)實(shí)問題,如何在保護(hù)街區(qū)建筑風(fēng)貌的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)優(yōu)化開發(fā),更好的發(fā)揮街區(qū)的旅游功能是街區(qū)未來發(fā)展的關(guān)鍵。

        2 宋都御街旅游開發(fā)現(xiàn)狀分析

        2.1 文化氛圍營造

        宋都御街歷史悠久,記憶厚重,擁有較高的潛在文化開發(fā)價值,如何復(fù)原街區(qū)歷史記憶是街區(qū)旅游發(fā)展的核心問題。街區(qū)在建設(shè)初期的設(shè)想是再現(xiàn)宋代御街風(fēng)貌。然而,御街在實(shí)際發(fā)展過程中,卻忽視了對歷史文化的挖掘,僅僅停留在建筑文化層面的開發(fā)建設(shè)上,不能滿足游客對于宋代御街風(fēng)貌的文化體驗(yàn)。此外,由于一味追求商業(yè)發(fā)展導(dǎo)致御街的產(chǎn)品開發(fā)層次較低,店鋪內(nèi)商品雷同,街區(qū)車輛繁雜,秩序混亂,絲毫感受不到歷史上御街的繁華熱鬧景象。

        在消費(fèi)需求多樣化的今天,游客的需求已不再是單純的靜態(tài)觀光,而逐漸向深層次的文化體驗(yàn)轉(zhuǎn)換,現(xiàn)有的這種簡單的、停留在表面的建筑外觀的展示顯然是不夠的,它需要更深入的挖掘,突出其文化內(nèi)涵,從而實(shí)現(xiàn)文化旅游產(chǎn)品的長久吸引力。

        2.2 街區(qū)景觀環(huán)境

        實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),多數(shù)游客來宋都御街的主要動機(jī)為觀賞特色建筑。因此,獨(dú)特的建筑風(fēng)貌是宋都御街最具吸引力資源。隨著街區(qū)商業(yè)的粗放式開發(fā),對于街區(qū)景觀環(huán)境的營造沒能引起商戶們的足夠重視,而商戶們是街區(qū)景觀環(huán)境的重要維護(hù)者,如今他們的很多行為影響了街區(qū)整體景觀環(huán)境的美觀,如體積龐大的店鋪招牌、裸露在外的空調(diào)、照明設(shè)備等遮擋住了整個建筑外觀,同時,現(xiàn)代化的路標(biāo)和廣告牌與整個街區(qū)的文化氛圍背道而馳。

        此外,宋都御街作為連接市區(qū)重要景點(diǎn)的交通要道,很大程度上發(fā)揮著其交通運(yùn)輸功能,在交通高峰期,宋都御街經(jīng)常出現(xiàn)堵車現(xiàn)象,影響了街區(qū)功能空間的良好利用;目前宋都御街沒有規(guī)范車輛通行的標(biāo)志牌,缺乏足夠的單車、機(jī)動車停放場地,車輛亂停亂放,影響了購物人群的通行和購物環(huán)境的安全舒適,給宋都御街的整體外部環(huán)境帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響。

        2.3 業(yè)態(tài)構(gòu)成

        表1 宋都御街業(yè)態(tài)構(gòu)成統(tǒng)計表

        購物 餐飲 休閑娛樂 住宿 其他

        74% 7% 5% 5% 14%

        目前,特色街區(qū)在功能上逐步由單一的購物轉(zhuǎn)變?yōu)榧徫?、休閑、娛樂、餐飲、旅游、創(chuàng)意于一體,呈現(xiàn)復(fù)合化發(fā)展的趨勢,城市特色街區(qū)開發(fā)是否成功與其業(yè)態(tài)是否合理密切相關(guān),成功的步行街業(yè)態(tài)比例大致為:購物40%、餐飲30%、休閑娛樂30%。通過對宋都御街業(yè)態(tài)構(gòu)成的實(shí)地考察,初步統(tǒng)計出了街區(qū)固定營業(yè)的店鋪,并通過計算得出購物、餐飲、住宿、休閑娛樂在街區(qū)中所占的比例(見表),用以分析其業(yè)態(tài)構(gòu)成,希望可以說明街區(qū)在商業(yè)開發(fā)中存在的問題。

        從以上調(diào)查數(shù)據(jù)同樣發(fā)現(xiàn)街區(qū)業(yè)態(tài)配置比例嚴(yán)重失調(diào),購物比例偏大,休閑娛樂、餐飲相對不足;同時,店鋪經(jīng)營的商品、店鋪裝飾大同小異,只是數(shù)量和規(guī)模上的不同而已,相同業(yè)態(tài)在同一區(qū)域內(nèi)過分集中,產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重,容易使消費(fèi)者產(chǎn)生審美疲勞和消費(fèi)疲勞現(xiàn)象,難以滿足消費(fèi)者需求。因此,在未來發(fā)展中應(yīng)圍繞街區(qū)文化主題定位,實(shí)現(xiàn)由單一業(yè)態(tài)向綜合業(yè)態(tài)的提升,使業(yè)態(tài)比例更加合理。

        2.4 客源市場

        從游客常住地的統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析來看,57.9%的游客來自本市區(qū),只有9.3%的游客來自省外;從調(diào)查對象的性別來看,其中女性占總?cè)藬?shù)的47.7%,男性占總?cè)藬?shù)的523%。男性比例略高于女性;從年齡結(jié)構(gòu)來看,18-25歲年齡之間的游客最多,占總?cè)藬?shù)的33.6%,其次是26-35歲,占總?cè)藬?shù)的31.8%。最少的是60歲以上的老年人;學(xué)歷以本科人數(shù)最多,占總調(diào)查人數(shù)的48.6%;從職業(yè)方面來分析,學(xué)生是宋都御街客源的主要構(gòu)成成分,占總?cè)藬?shù)的26.2%,其次是企業(yè)一般員工;從游客的旅游特征來看,信息來源方式以其他為最多,其次是親友介紹,第三是旅行社推介,游玩動機(jī)以休閑漫步為最多,占總?cè)藬?shù)的68.2%,其次為觀賞歷史建筑,第三是品嘗美食;從外地游客游覽計劃來看,偶然路過的占到48.9%。

        表2 宋都御街客源機(jī)構(gòu)統(tǒng)計表

        項目 人數(shù) 比例

        (%) 項目 人數(shù) 比例

        (%)

        游客 本市區(qū) 62 57.9 性別 男 56 52.3

        來源 本市所屬郊縣 4 3.7 女 51 47.7

        省內(nèi)其他城市 31 29 學(xué)歷 初中及以下 6 5.6

        省外 10 9.3 高中或中專 12 11.2

        年齡 18歲以下 7 6.5 大專 20 18.7

        18-25歲 36 33.6 本科 52 48.6

        26-35歲 34 31.8 碩士及以上 17 15.9

        36-45歲 17 15.9 職業(yè) 政府機(jī)關(guān)公務(wù)員、

        事業(yè)單位管理人員 13 12.1

        46-60歲 12 11.2 企業(yè)(公司)中層

        管理人員 14 13.1

        60歲以上 1 0.9 (文教衛(wèi)生體育科技藝術(shù)等)

        各類專業(yè)技術(shù)人員 11 10.3

        動機(jī) 休閑漫步 73 68.2 企業(yè)(或公司)

        一般職員 22 20.6

        購物 19 17.8 個體經(jīng)濟(jì)經(jīng)營者 8 7.5

        觀賞歷史建筑 39 36.4 農(nóng)民 2 1.9

        娛樂 15 14 農(nóng)民工 2 1.9

        品嘗美食 21 19.6 學(xué)生 28 26.2

        體驗(yàn)本地民風(fēng) 8 7.5 離退休人員 2 1.9

        信息 旅行社推薦 10 22.2 其他職業(yè)(含失業(yè)者) 5 4.7

        來源 網(wǎng)絡(luò)等媒體得知 2 4.4 游覽 來本地游覽的重要安排 10 22.2

        親友介紹 14 31.2 計劃 偶然路過 22 48.9

        其他 19 42.2 參觀完本地其他景區(qū),

        時間有余,順便觀賞 13 28.9

        以上調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出,宋都御街市場定位與實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀存在很大矛盾,缺乏市場促銷措施,沒有特定主題的活動策劃,處于被動的等客上門狀態(tài);街區(qū)上一些同種類的店鋪“各自為政”,同質(zhì)競爭,制約了街區(qū)整體旅游效益的發(fā)揮,在今后的發(fā)展中,街區(qū)管理部門應(yīng)重視街區(qū)的營銷工作,創(chuàng)新營銷方式,實(shí)現(xiàn)由本地自發(fā)市場向外來拓展市場的提升。

        3 宋都御街旅游開發(fā)的優(yōu)化策略

        3.1 景觀環(huán)境提升,重現(xiàn)“北宋一街”傳統(tǒng)歷史風(fēng)貌

        宋代的御街是一條貫通當(dāng)時被稱作東京城南北的中軸線,《東京夢華錄》曾記述了皇太子納妃、公主出降和皇太后、皇后出乘時的盛況。御街是顯示皇家尊嚴(yán)和氣象的主要街道,其奢侈豪華,闊綽氣派,無出其右者;到了每年的元宵,更見其繁華榮耀,熱鬧喧囂。繁華熱鬧,是北宋御街的重要?dú)庀筇卣?,再現(xiàn)御街的繁華氣象,景觀環(huán)境的營造顯得極其重要。

        (1)景觀小品。

        圍繞街區(qū)文化主題,設(shè)計街區(qū)主題景觀體系,將文化主題轉(zhuǎn)化為各種可視的文化符號,并融入到雕塑小品、路燈路牌、垃圾桶、休息座椅、綠地空間、藝術(shù)墻繪、沿街商鋪店面等設(shè)計之中,提升街區(qū)景觀品質(zhì),營造古樸美觀的街道景觀。

        (2)街頭表演。

        為更好的滿足旅游者的需求,挖掘當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行活化表演,如表演捏泥人、吹糖人、皮影、拉洋片、剪紙、二鬼摔跤表演、開封盤鼓、麒麟舞表演等,不僅給外地游客帶來獨(dú)特民俗民風(fēng)體驗(yàn),而且給本地居民提供一個休閑空間。

        (3)夜間景觀的營造。

        龍亭夜色已經(jīng)被列入開封新八景之中,同時,水系二期還借鑒了桂林兩江四湖的開發(fā)經(jīng)驗(yàn),通過后期亮化工程,開展夜游項目,使其成為“夜游開封”的重要組成部分。因此,宋都御街應(yīng)做好景觀視覺效果的延續(xù)性,利用路燈、燈籠、等各種方法烘托空間氣氛,吸引人流,對于重要的建筑物如樊樓、角樓等采取亮化措施,突出建筑輪廓及體量、造型,重塑北宋一街的燈火輝煌。

        3.2 延伸旅游項目,提升大宋盛世文化的體驗(yàn)性

        在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時代,旅游者的旅行模式和消費(fèi)需求已經(jīng)發(fā)生了變化,以感受和經(jīng)歷為目的的旅游興起表明旅游者越來越注重旅游過程中的個人感受。為了迎合現(xiàn)代旅游發(fā)展的需要,圍繞街區(qū)主題文化定位,策劃街區(qū)重點(diǎn)旅游項目和重要文化游賞節(jié)點(diǎn),街區(qū)內(nèi)的重要公共建筑,通過改造提升,設(shè)計成藝術(shù)博物館、精品酒店、高檔文化會所等方式,將宋代文化進(jìn)行創(chuàng)意性演繹,為游客提供豐富多彩的體驗(yàn)性旅游產(chǎn)品,并最終形成特色突出的旅游產(chǎn)品譜系。

        (1)樊樓。

        宋都御街北端西側(cè)新建的樊樓(建筑面積5000平方米,朱門繡窗、古色古香、十分氣派),應(yīng)得到重點(diǎn)開發(fā)和利用,打造成為宋都御街重量級的核心旅游吸引物,今后可設(shè)想重現(xiàn)“夜深燈火上樊樓”的盛景,打造以宋代皇宮文化為主題的精品酒店;補(bǔ)充以宋詞樂舞等高品位的文化娛樂活動為主,經(jīng)營高檔食品,皇宮御菜;延續(xù)龍亭景區(qū)的皇宮文化,形成集住宿、特色飲食、文化休閑、收藏藝術(shù)品交流中心于一體的多功能文化消費(fèi)場所;同時,可開展“樓院旅游”,借樊樓之名把內(nèi)容豐富、充實(shí)起來。

        (2)東京快捷酒店。

        將東京快捷酒店更名為皇家客棧,打造宋文化主題餐廳??梢蕴峁┒喾N菜系品牌,從高到低依次可分為御宴、府宴、家宴、名廚宴等。就餐環(huán)境要有濃郁的宋文化氛圍,桌椅盡量接近宋式,餐具可以使用仿宋代的官瓷、鈞瓷等,比如酒注子、臺盞等,大堂之內(nèi)可以掛一些宋代名家的書畫之類,服務(wù)人員應(yīng)著宋服,說宋代話仿宋代禮儀接待客人。

        (3)宦和書畫院。

        宋代專門設(shè)有國家畫院書畫院,設(shè)有書學(xué)博士(米芾曾任),畫院翰林(張擇端即為翰林),有宋一代名家輩出,蘇黃米蔡作品已經(jīng)是絕世珍寶,清明上河圖已經(jīng)成為了中國文化的重要代表符號。書畫院可以展示開封的一些書法名作,或者現(xiàn)場表演書畫,游客既可以欣賞書畫作品還可以親自學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

        3.3 節(jié)慶表演,豐富街區(qū)休閑娛樂活動

        在街區(qū)的旅游開發(fā)中,通過恢復(fù)傳統(tǒng)的節(jié)慶活動,營造傳統(tǒng)文化氛圍,使游人愿意到這里體驗(yàn)文化,進(jìn)而增強(qiáng)街區(qū)的旅游收益。宋都御街作為宋代都城的中軸線,直通皇宮,有著較強(qiáng)的皇都宮闈特色的歷史文化傳承和積淀,據(jù)孟元老的《東京夢華錄》記載,御街不僅是皇家祀祖、舉行南郊大禮和出宮游幸往返經(jīng)過的主要道路,而且是民間開展文娛、行市、夜市等的重要場地,因此可以通過設(shè)計街頭表演、節(jié)慶活動,使游客對宋代文化有更為深入的全方位的理解。

        (1)元宵燈會。

        《東京夢華錄》記載了宋都御街元宵燈會的盛況,燈山上彩,金碧相射,錦繡交輝。如今,在每年的元宵節(jié),清明上河園都會舉辦焰火晚會,規(guī)模宏達(dá),因此,在每年元宵之夜,龍亭湖風(fēng)景區(qū)各個景點(diǎn)、午朝門廣場、環(huán)湖各條道路上,人流攢動,觀賞美景。宋都御街應(yīng)借助其區(qū)位優(yōu)勢,策劃元宵燈會,活動期間,向市民展示各種類型的燈籠,如菊花燈、荷花燈,由燈籠組成的造型各異的燈組,此外還可安排高蹺、舞獅、舞龍、小車會等民俗活動和文藝節(jié)目演出、民間絕活表演以及豐富多彩的燈謎展猜、風(fēng)箏展示、風(fēng)味小吃、藝術(shù)攝影、圖書展賣、小游藝等游樂活動。

        (2)收藏文化節(jié)。

        開封人自古以來就以收藏為雅事,對收藏情有獨(dú)鐘,人們喜收藏、愛收藏、說收藏、比收藏、收藏活動之活躍,收藏氛圍之濃厚,其他城市少有。2007年由中國收藏家協(xié)會和開封市人民政府聯(lián)手打造的首屆中國(開封)收藏文化論壇的成功舉辦,對于古城的收藏活動起到了推波助瀾的作用,因此可以舉辦收藏文化節(jié),將中央電視臺經(jīng)濟(jì)頻道的《鑒寶》欄目或者河南電視臺的《華豫之門》引入開封,組織開封的收藏愛好者將自己的收藏品進(jìn)行展覽,邀請收藏界、文物鑒定界的名家來開封開展講座、鑒寶活動。

        (3)書法文化節(jié)。

        宋代是中國書畫藝術(shù)發(fā)展的高峰時期,書畫家輩出,開封作為書法名城,理應(yīng)讓到汴游人領(lǐng)略到宋代書畫藝術(shù)的輝煌。宋都御街有書畫院、炎黃書畫院,有以出售書法作品、文房四寶的店鋪,因此可以充分利用這些資源舉辦書法文化節(jié)。

        3.4 業(yè)態(tài)更新,提升街區(qū)的文化休閑品位

        在這條全長400米的街道上,共有店鋪60余家,店鋪規(guī)模小,多為散戶經(jīng)營,商品繁雜,檔次不高,與街區(qū)的文化品位不匹配,嚴(yán)重影響了游客的感知效果,針對目前宋都御街經(jīng)營混亂,發(fā)展無序的問題,需要重新規(guī)劃街區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài),在與街區(qū)文化意象和景觀氛圍相符合的前提下保留有歷史淵源的商鋪,把銷售中低檔旅游商品的商鋪逐步分散到周邊街巷中,補(bǔ)充高品質(zhì)的文化休閑項目。

        宋都御街在業(yè)態(tài)配置選擇上應(yīng)堅持以精品酒店、高檔餐飲、主題會館、文化休閑等高端服務(wù)產(chǎn)品為核心特色,適當(dāng)增加一些輔助業(yè)態(tài)以滿足外來游客的購物需求。

        (1)文化用品經(jīng)營。

        豐富工藝美術(shù)品、古玩、字畫、及其他文化用品,顯示出街區(qū)的文化商業(yè)價值,另外注重老字號的保護(hù),老字號是一個街區(qū)商業(yè)歷史的見證,是一座城市商業(yè)文化的名片,目前,整個街區(qū)僅保留了稻香居一家老字號。

        (2)地方特產(chǎn)。

        目前開封缺少一家規(guī)模比較大、商品檔次比較高以出售開封土特產(chǎn)為主的大型購物中心,結(jié)合宋都御街的區(qū)位優(yōu)勢,因此可以在街區(qū)內(nèi)選擇一個規(guī)模比較大的店鋪,采取專營店的形式,店鋪裝飾體現(xiàn)宋文化元素,產(chǎn)品包裝進(jìn)行精心設(shè)計,產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格把控,把其打造成為開封銷售土特產(chǎn)的知名品牌。

        (3)旅游紀(jì)念品。

        開封三寶已經(jīng)具備了一定的知名度,但是劣質(zhì)品充斥著整個市場,游客消費(fèi)積極性比較低。宋都御街作為城市的中軸線,是連接市內(nèi)核心景區(qū)的必經(jīng)之路,因此可以在街區(qū)內(nèi)選擇規(guī)模較大的店鋪如,街區(qū)南段的角樓,增加顧客參觀、體驗(yàn)環(huán)節(jié),這樣有助于提高商品質(zhì)量和加強(qiáng)游客的感知效果。

        3.5 通過完善基礎(chǔ)設(shè)施,增強(qiáng)街區(qū)服務(wù)功能

        完善街區(qū)基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施,在入口處增加街區(qū)解說牌,增加公共休息設(shè)施,休息座椅的設(shè)計也應(yīng)融合地方文化特色,可在扶手或靠背等醒目位置刻上富有代表性的宋代人物歷史典故等。維護(hù)商戶經(jīng)營秩序和正規(guī)的經(jīng)營方式,店鋪名字的取得應(yīng)該古色古香,店鋪招牌改為傳統(tǒng)的木質(zhì)的招牌,統(tǒng)一樣式,禁止在街區(qū)步行道上亂停亂放車輛,對于裸露在外的現(xiàn)代設(shè)備應(yīng)進(jìn)行遮擋,嚴(yán)禁商戶出門擺攤;提供旅游咨詢服務(wù),讓游客更好地了解宋都御街;確保街區(qū)旅游環(huán)境的安全,對游客旅游秩序提供安全保障。

        4 結(jié)論

        宋都御街是目前能夠體現(xiàn)開封歷史文化風(fēng)貌的重要區(qū)域之一,經(jīng)過現(xiàn)代人的修復(fù)和改造,再現(xiàn)了開封的歷史文脈,為開封留下一份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。如何在保護(hù)的基礎(chǔ)上通過功能置換實(shí)現(xiàn)歷史文化街區(qū)的可持續(xù)發(fā)展,對城市歷史文化的傳承和城市風(fēng)貌的形成具有重要意義,我們應(yīng)該正視目前街區(qū)發(fā)展中存在的問題,更深入的挖掘其歷史文化內(nèi)涵,突出文化主題,力求營造環(huán)境優(yōu)美、文化氛圍濃厚、商業(yè)業(yè)態(tài)良性發(fā)展的城市特色街區(qū),讓宋都御街的旅游資源得到更好的開發(fā)利用。這不僅有利于促進(jìn)街區(qū)及開封市的經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益的增長,而且有利于傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張丹.簡論特色街區(qū)的現(xiàn)狀和開發(fā)策略——以青島啤酒街為例[J].江蘇商論,2012,(12):1113.

        [2]宋韻網(wǎng).開封歷史及城市建筑簡述[EB/OL].http://www.kfsy.cn/portal.php?mod=view&aid=103,2009819.

        [3]樊城.沿宋都御街走進(jìn)歷史[J].百科知識,2012,(2):5962.

        [4]李霞,朱丹丹.誰的街區(qū)被旅游照亮—中國歷史街區(qū)旅游開發(fā)的八大模式[M].北京:化學(xué)工業(yè)出版社,2013.

        [5]薛晴,何文婷.城市特色街區(qū)的時代特征及發(fā)展趨勢分析[J].經(jīng)濟(jì)問題探索,2012,(3):4752.

        [6]胡紅梅.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時代的旅游消費(fèi)特點(diǎn)分析[J].大眾科學(xué)·科學(xué)研究與實(shí)踐,200,(15).

        [7]丘剛.北宋東京城遺址探析[J].中州學(xué)刊,1999,(6):155157.

        (1)元宵燈會。

        《東京夢華錄》記載了宋都御街元宵燈會的盛況,燈山上彩,金碧相射,錦繡交輝。如今,在每年的元宵節(jié),清明上河園都會舉辦焰火晚會,規(guī)模宏達(dá),因此,在每年元宵之夜,龍亭湖風(fēng)景區(qū)各個景點(diǎn)、午朝門廣場、環(huán)湖各條道路上,人流攢動,觀賞美景。宋都御街應(yīng)借助其區(qū)位優(yōu)勢,策劃元宵燈會,活動期間,向市民展示各種類型的燈籠,如菊花燈、荷花燈,由燈籠組成的造型各異的燈組,此外還可安排高蹺、舞獅、舞龍、小車會等民俗活動和文藝節(jié)目演出、民間絕活表演以及豐富多彩的燈謎展猜、風(fēng)箏展示、風(fēng)味小吃、藝術(shù)攝影、圖書展賣、小游藝等游樂活動。

        (2)收藏文化節(jié)。

        開封人自古以來就以收藏為雅事,對收藏情有獨(dú)鐘,人們喜收藏、愛收藏、說收藏、比收藏、收藏活動之活躍,收藏氛圍之濃厚,其他城市少有。2007年由中國收藏家協(xié)會和開封市人民政府聯(lián)手打造的首屆中國(開封)收藏文化論壇的成功舉辦,對于古城的收藏活動起到了推波助瀾的作用,因此可以舉辦收藏文化節(jié),將中央電視臺經(jīng)濟(jì)頻道的《鑒寶》欄目或者河南電視臺的《華豫之門》引入開封,組織開封的收藏愛好者將自己的收藏品進(jìn)行展覽,邀請收藏界、文物鑒定界的名家來開封開展講座、鑒寶活動。

        (3)書法文化節(jié)。

        宋代是中國書畫藝術(shù)發(fā)展的高峰時期,書畫家輩出,開封作為書法名城,理應(yīng)讓到汴游人領(lǐng)略到宋代書畫藝術(shù)的輝煌。宋都御街有書畫院、炎黃書畫院,有以出售書法作品、文房四寶的店鋪,因此可以充分利用這些資源舉辦書法文化節(jié)。

        3.4 業(yè)態(tài)更新,提升街區(qū)的文化休閑品位

        在這條全長400米的街道上,共有店鋪60余家,店鋪規(guī)模小,多為散戶經(jīng)營,商品繁雜,檔次不高,與街區(qū)的文化品位不匹配,嚴(yán)重影響了游客的感知效果,針對目前宋都御街經(jīng)營混亂,發(fā)展無序的問題,需要重新規(guī)劃街區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài),在與街區(qū)文化意象和景觀氛圍相符合的前提下保留有歷史淵源的商鋪,把銷售中低檔旅游商品的商鋪逐步分散到周邊街巷中,補(bǔ)充高品質(zhì)的文化休閑項目。

        宋都御街在業(yè)態(tài)配置選擇上應(yīng)堅持以精品酒店、高檔餐飲、主題會館、文化休閑等高端服務(wù)產(chǎn)品為核心特色,適當(dāng)增加一些輔助業(yè)態(tài)以滿足外來游客的購物需求。

        (1)文化用品經(jīng)營。

        豐富工藝美術(shù)品、古玩、字畫、及其他文化用品,顯示出街區(qū)的文化商業(yè)價值,另外注重老字號的保護(hù),老字號是一個街區(qū)商業(yè)歷史的見證,是一座城市商業(yè)文化的名片,目前,整個街區(qū)僅保留了稻香居一家老字號。

        (2)地方特產(chǎn)。

        目前開封缺少一家規(guī)模比較大、商品檔次比較高以出售開封土特產(chǎn)為主的大型購物中心,結(jié)合宋都御街的區(qū)位優(yōu)勢,因此可以在街區(qū)內(nèi)選擇一個規(guī)模比較大的店鋪,采取專營店的形式,店鋪裝飾體現(xiàn)宋文化元素,產(chǎn)品包裝進(jìn)行精心設(shè)計,產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格把控,把其打造成為開封銷售土特產(chǎn)的知名品牌。

        (3)旅游紀(jì)念品。

        開封三寶已經(jīng)具備了一定的知名度,但是劣質(zhì)品充斥著整個市場,游客消費(fèi)積極性比較低。宋都御街作為城市的中軸線,是連接市內(nèi)核心景區(qū)的必經(jīng)之路,因此可以在街區(qū)內(nèi)選擇規(guī)模較大的店鋪如,街區(qū)南段的角樓,增加顧客參觀、體驗(yàn)環(huán)節(jié),這樣有助于提高商品質(zhì)量和加強(qiáng)游客的感知效果。

        3.5 通過完善基礎(chǔ)設(shè)施,增強(qiáng)街區(qū)服務(wù)功能

        完善街區(qū)基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施,在入口處增加街區(qū)解說牌,增加公共休息設(shè)施,休息座椅的設(shè)計也應(yīng)融合地方文化特色,可在扶手或靠背等醒目位置刻上富有代表性的宋代人物歷史典故等。維護(hù)商戶經(jīng)營秩序和正規(guī)的經(jīng)營方式,店鋪名字的取得應(yīng)該古色古香,店鋪招牌改為傳統(tǒng)的木質(zhì)的招牌,統(tǒng)一樣式,禁止在街區(qū)步行道上亂停亂放車輛,對于裸露在外的現(xiàn)代設(shè)備應(yīng)進(jìn)行遮擋,嚴(yán)禁商戶出門擺攤;提供旅游咨詢服務(wù),讓游客更好地了解宋都御街;確保街區(qū)旅游環(huán)境的安全,對游客旅游秩序提供安全保障。

        4 結(jié)論

        宋都御街是目前能夠體現(xiàn)開封歷史文化風(fēng)貌的重要區(qū)域之一,經(jīng)過現(xiàn)代人的修復(fù)和改造,再現(xiàn)了開封的歷史文脈,為開封留下一份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。如何在保護(hù)的基礎(chǔ)上通過功能置換實(shí)現(xiàn)歷史文化街區(qū)的可持續(xù)發(fā)展,對城市歷史文化的傳承和城市風(fēng)貌的形成具有重要意義,我們應(yīng)該正視目前街區(qū)發(fā)展中存在的問題,更深入的挖掘其歷史文化內(nèi)涵,突出文化主題,力求營造環(huán)境優(yōu)美、文化氛圍濃厚、商業(yè)業(yè)態(tài)良性發(fā)展的城市特色街區(qū),讓宋都御街的旅游資源得到更好的開發(fā)利用。這不僅有利于促進(jìn)街區(qū)及開封市的經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益的增長,而且有利于傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張丹.簡論特色街區(qū)的現(xiàn)狀和開發(fā)策略——以青島啤酒街為例[J].江蘇商論,2012,(12):1113.

        [2]宋韻網(wǎng).開封歷史及城市建筑簡述[EB/OL].http://www.kfsy.cn/portal.php?mod=view&aid=103,2009819.

        [3]樊城.沿宋都御街走進(jìn)歷史[J].百科知識,2012,(2):5962.

        [4]李霞,朱丹丹.誰的街區(qū)被旅游照亮—中國歷史街區(qū)旅游開發(fā)的八大模式[M].北京:化學(xué)工業(yè)出版社,2013.

        [5]薛晴,何文婷.城市特色街區(qū)的時代特征及發(fā)展趨勢分析[J].經(jīng)濟(jì)問題探索,2012,(3):4752.

        [6]胡紅梅.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時代的旅游消費(fèi)特點(diǎn)分析[J].大眾科學(xué)·科學(xué)研究與實(shí)踐,200,(15).

        [7]丘剛.北宋東京城遺址探析[J].中州學(xué)刊,1999,(6):155157.

        (1)元宵燈會。

        《東京夢華錄》記載了宋都御街元宵燈會的盛況,燈山上彩,金碧相射,錦繡交輝。如今,在每年的元宵節(jié),清明上河園都會舉辦焰火晚會,規(guī)模宏達(dá),因此,在每年元宵之夜,龍亭湖風(fēng)景區(qū)各個景點(diǎn)、午朝門廣場、環(huán)湖各條道路上,人流攢動,觀賞美景。宋都御街應(yīng)借助其區(qū)位優(yōu)勢,策劃元宵燈會,活動期間,向市民展示各種類型的燈籠,如菊花燈、荷花燈,由燈籠組成的造型各異的燈組,此外還可安排高蹺、舞獅、舞龍、小車會等民俗活動和文藝節(jié)目演出、民間絕活表演以及豐富多彩的燈謎展猜、風(fēng)箏展示、風(fēng)味小吃、藝術(shù)攝影、圖書展賣、小游藝等游樂活動。

        (2)收藏文化節(jié)。

        開封人自古以來就以收藏為雅事,對收藏情有獨(dú)鐘,人們喜收藏、愛收藏、說收藏、比收藏、收藏活動之活躍,收藏氛圍之濃厚,其他城市少有。2007年由中國收藏家協(xié)會和開封市人民政府聯(lián)手打造的首屆中國(開封)收藏文化論壇的成功舉辦,對于古城的收藏活動起到了推波助瀾的作用,因此可以舉辦收藏文化節(jié),將中央電視臺經(jīng)濟(jì)頻道的《鑒寶》欄目或者河南電視臺的《華豫之門》引入開封,組織開封的收藏愛好者將自己的收藏品進(jìn)行展覽,邀請收藏界、文物鑒定界的名家來開封開展講座、鑒寶活動。

        (3)書法文化節(jié)。

        宋代是中國書畫藝術(shù)發(fā)展的高峰時期,書畫家輩出,開封作為書法名城,理應(yīng)讓到汴游人領(lǐng)略到宋代書畫藝術(shù)的輝煌。宋都御街有書畫院、炎黃書畫院,有以出售書法作品、文房四寶的店鋪,因此可以充分利用這些資源舉辦書法文化節(jié)。

        3.4 業(yè)態(tài)更新,提升街區(qū)的文化休閑品位

        在這條全長400米的街道上,共有店鋪60余家,店鋪規(guī)模小,多為散戶經(jīng)營,商品繁雜,檔次不高,與街區(qū)的文化品位不匹配,嚴(yán)重影響了游客的感知效果,針對目前宋都御街經(jīng)營混亂,發(fā)展無序的問題,需要重新規(guī)劃街區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài),在與街區(qū)文化意象和景觀氛圍相符合的前提下保留有歷史淵源的商鋪,把銷售中低檔旅游商品的商鋪逐步分散到周邊街巷中,補(bǔ)充高品質(zhì)的文化休閑項目。

        宋都御街在業(yè)態(tài)配置選擇上應(yīng)堅持以精品酒店、高檔餐飲、主題會館、文化休閑等高端服務(wù)產(chǎn)品為核心特色,適當(dāng)增加一些輔助業(yè)態(tài)以滿足外來游客的購物需求。

        (1)文化用品經(jīng)營。

        豐富工藝美術(shù)品、古玩、字畫、及其他文化用品,顯示出街區(qū)的文化商業(yè)價值,另外注重老字號的保護(hù),老字號是一個街區(qū)商業(yè)歷史的見證,是一座城市商業(yè)文化的名片,目前,整個街區(qū)僅保留了稻香居一家老字號。

        (2)地方特產(chǎn)。

        目前開封缺少一家規(guī)模比較大、商品檔次比較高以出售開封土特產(chǎn)為主的大型購物中心,結(jié)合宋都御街的區(qū)位優(yōu)勢,因此可以在街區(qū)內(nèi)選擇一個規(guī)模比較大的店鋪,采取專營店的形式,店鋪裝飾體現(xiàn)宋文化元素,產(chǎn)品包裝進(jìn)行精心設(shè)計,產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格把控,把其打造成為開封銷售土特產(chǎn)的知名品牌。

        (3)旅游紀(jì)念品。

        開封三寶已經(jīng)具備了一定的知名度,但是劣質(zhì)品充斥著整個市場,游客消費(fèi)積極性比較低。宋都御街作為城市的中軸線,是連接市內(nèi)核心景區(qū)的必經(jīng)之路,因此可以在街區(qū)內(nèi)選擇規(guī)模較大的店鋪如,街區(qū)南段的角樓,增加顧客參觀、體驗(yàn)環(huán)節(jié),這樣有助于提高商品質(zhì)量和加強(qiáng)游客的感知效果。

        3.5 通過完善基礎(chǔ)設(shè)施,增強(qiáng)街區(qū)服務(wù)功能

        完善街區(qū)基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施,在入口處增加街區(qū)解說牌,增加公共休息設(shè)施,休息座椅的設(shè)計也應(yīng)融合地方文化特色,可在扶手或靠背等醒目位置刻上富有代表性的宋代人物歷史典故等。維護(hù)商戶經(jīng)營秩序和正規(guī)的經(jīng)營方式,店鋪名字的取得應(yīng)該古色古香,店鋪招牌改為傳統(tǒng)的木質(zhì)的招牌,統(tǒng)一樣式,禁止在街區(qū)步行道上亂停亂放車輛,對于裸露在外的現(xiàn)代設(shè)備應(yīng)進(jìn)行遮擋,嚴(yán)禁商戶出門擺攤;提供旅游咨詢服務(wù),讓游客更好地了解宋都御街;確保街區(qū)旅游環(huán)境的安全,對游客旅游秩序提供安全保障。

        4 結(jié)論

        宋都御街是目前能夠體現(xiàn)開封歷史文化風(fēng)貌的重要區(qū)域之一,經(jīng)過現(xiàn)代人的修復(fù)和改造,再現(xiàn)了開封的歷史文脈,為開封留下一份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。如何在保護(hù)的基礎(chǔ)上通過功能置換實(shí)現(xiàn)歷史文化街區(qū)的可持續(xù)發(fā)展,對城市歷史文化的傳承和城市風(fēng)貌的形成具有重要意義,我們應(yīng)該正視目前街區(qū)發(fā)展中存在的問題,更深入的挖掘其歷史文化內(nèi)涵,突出文化主題,力求營造環(huán)境優(yōu)美、文化氛圍濃厚、商業(yè)業(yè)態(tài)良性發(fā)展的城市特色街區(qū),讓宋都御街的旅游資源得到更好的開發(fā)利用。這不僅有利于促進(jìn)街區(qū)及開封市的經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益的增長,而且有利于傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張丹.簡論特色街區(qū)的現(xiàn)狀和開發(fā)策略——以青島啤酒街為例[J].江蘇商論,2012,(12):1113.

        [2]宋韻網(wǎng).開封歷史及城市建筑簡述[EB/OL].http://www.kfsy.cn/portal.php?mod=view&aid=103,2009819.

        [3]樊城.沿宋都御街走進(jìn)歷史[J].百科知識,2012,(2):5962.

        [4]李霞,朱丹丹.誰的街區(qū)被旅游照亮—中國歷史街區(qū)旅游開發(fā)的八大模式[M].北京:化學(xué)工業(yè)出版社,2013.

        [5]薛晴,何文婷.城市特色街區(qū)的時代特征及發(fā)展趨勢分析[J].經(jīng)濟(jì)問題探索,2012,(3):4752.

        [6]胡紅梅.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時代的旅游消費(fèi)特點(diǎn)分析[J].大眾科學(xué)·科學(xué)研究與實(shí)踐,200,(15).

        [7]丘剛.北宋東京城遺址探析[J].中州學(xué)刊,1999,(6):155157.

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