齊先國

【摘 要】“以人為本”，不僅僅是報道視角，更是一種進步的社會價值取向。面對巨大的災難，媒體記者在第一時間傳遞信息，通報災情的同時，還要樹立“以人為本”的思想，以“人性化”視角傳達媒體的價值取向。

【關鍵詞】災難報道 以人為本 報道新聞

從2008年的南方雨雪冰凍災害、汶川大地震，到2010年的山西王家?guī)X透水礦難，甘肅舟曲的泥石流，再到去年的雅安地震……接連發(fā)生的重大災難，讓“災難性報道”這個詞語，被越來越多的人所提及。但面對巨大的災難，媒體記者在第一時間傳遞信息，通報災情的同時，還存在著一個如何觀察記錄“災難中的人”的視角問題。本文談的就是在災難性報道中如何樹立“以人為本”的思想，以“人性化”視角傳達媒體的價值取向。

視角一：災難中“人的命運”

“對災難報道來說，公眾的生命安危，是最根本的出發(fā)點。記者的眼睛應該緊盯著災難的本體——你的首要責任是報道災難的真相?！?986年，錢鋼在唐山大地震10周年之際回訪唐山，以人道主義、人文關懷的視角，發(fā)表了長篇報告文學《唐山大地震》，講述的故事全是有關地震中人的命遠，這也開了中國災難報道的先河。在汶川地震報道中，中央電視臺首度24小時滾動直播，各家中外媒體也是各顯神通，除了第一時間傳遞災情外，也記錄下了對廢墟中一個個生命的救援，感受生命的奇跡，把當代中國的災難新聞報道推向新的歷史高度，從而成為當代中國災難新聞報道史上的一座豐碑。在“人本位”的報道模式中，媒體不僅要重視對災難本身的報道，重視對救災工作的報道，而且在報道過程中還應充當關懷者的角色，關注受災者的困境及精神狀態(tài)，將人文關懷貫穿在災難新聞報道之中。由“集體呈現(xiàn)”向“個體呈現(xiàn)”轉(zhuǎn)變，從人性視角還原多元人物的生存狀態(tài)。2010年3月，當山西王家?guī)X透水礦難降臨時，不少媒體的關注點是從那個井下傳來的敲擊聲。8天8夜，見證了115名礦工獲救的生命奇跡，無論是對被困礦工家人的采訪，還是對救援進程的關注，讓人時刻都能感受到這種人文關懷的溫暖，越發(fā)意識到生命的價值。例如被救出的礦工，用他那雙滿是黑泥的手緊緊握住了救援現(xiàn)場的領導；有的記者從醫(yī)護人員的辦公桌上拿起醫(yī)生們在橙子上畫的笑臉，表達著白衣天使對這些礦難幸存者的美好祝愿。

視角二：災難中個體的生存狀態(tài)

那些獲得成功的、社會反響比較好的災難新聞，往往都是記者把目光投注到災難中個體的生存狀態(tài)上所作出的報道。從對東西方大量的災難新聞作品的考察中，我們發(fā)現(xiàn)，媒體所關注的災難中的個體大多集中在婦女、兒童和老人等身上，主要通過客觀展示災難中的這些弱者的悲苦，來引發(fā)人們的關愛和同情，進而打動讀者?！赌戏蕉际袌蟆吩趫蟮楞氪ǖ卣饡r，就曾大篇幅專題報道過失去孩子的家庭和失去家庭的孩子等。在安徽電視臺《第一時間》7周年座談會上，央視新聞中心副主任孫杰也提到了央視《24小時》播出的一段視頻，記錄的是一位洪水中的孩子被消防官兵營救的事，短短三四十秒的現(xiàn)場視頻，甚至都沒有什么解說，但現(xiàn)場的救援還是感動了許許多多的觀眾，社會反響強烈。說到這里，讓人很容易想到另外一件事，同樣也是在央視《24小時》的節(jié)目中，當江西撫河干流唱凱堤發(fā)生決口，嚴重威脅下游14萬多人的安全，在這危急的關口，主持人邱啟明電話連線江西防總辦公室副主任，詢問汛情和人員轉(zhuǎn)移時，平主任不合時宜的一席“官話”、“套話”，不僅被主持人再三打斷，也引來了全國的一片批評之聲。這兩件事綜合到一起，也從側面證明了災難報道只有按照新聞傳播的規(guī)律，才能滿足受眾的需求，而人性化的視角正是符合了新聞傳播的規(guī)律。這也是孫杰在《第一時間》7周年座談會上倡導的“讓新聞回歸到本體”。正因為這樣，2010年7月11日桐城大沙河決堤時，最先趕到現(xiàn)場的安徽電視臺《第一時間》的記者，除了第一時間報道災情外，還持續(xù)關注了災區(qū)群眾如何連夜轉(zhuǎn)移和幾個安置點的群眾生活……

視角三：災難中人之真情

重大災難發(fā)生的剎那間，人的求生本能，人與人之間的親情關愛等等，都會有瞬間的表現(xiàn)。對于新聞媒體來說，重要的是記者在采寫時，如何去進一步發(fā)掘災難事件中所蘊含著的美好的主題。人文主義關懷精神要求記者，勇敢地直面人生，對處于極端狀態(tài)下的人們以人文主義關懷，讓健在的人們體會到人的崇高與尊嚴，喚醒人類的良知與道德。非典期間，一篇題為《當我的妻子戰(zhàn)斗在防治非典前線》的新華社通稿，業(yè)界評價為在2003年眾多非典報道中，最真實而細膩地寫出了人們內(nèi)在的心理感受，特別是“戰(zhàn)斗在非典一線”人員和他們親人的感受的文章。同樣，在去年安徽電視臺《第一時間》的抗洪報道中，反映災后安慶市花亭新村居民生活的《鄰里互救助 患難見真情》，也讓人感受到洪災中人性的溫暖。

人文主義關懷被譽為人類苦難的“溫柔撫摸者”。因此，災難新聞除及時地報道災難，理智地、科學地分析災難之外，新聞記者在直面悲劇的同時，從人性角度審視災難，關注災難中的生命，以及災難中的人的行為、困境及精神狀態(tài)，將充分體現(xiàn)出媒體、媒體所代表的社會對“災難中的人”、對每一個社會公民所擁有的“生命和尊嚴”的高度尊重。

這樣的尊重和關愛體現(xiàn)出的不僅僅是主流媒體的價值取向，更標志著這個社會的價值取向和文明程度。龍應臺在北大演講時說：“看一個城市的文明的程度，就看這個城市怎樣對待它的精神病人，它對于殘障者的服務做到什么地步，它對鰥寡孤獨的照顧到什么程度，它怎樣對待所謂的民工底層人民。對我而言，這是非常具體的文明的尺度……我深深盼望見到的，是一個敢用文明尺度來檢驗自己的中國；這樣的中國，因為自信，所以開闊，因為開闊，所以包容，因為包容，所以它的力量更柔韌、更長遠……”

災難性報道同樣適用這樣的文明尺度。“以人為本”，不僅僅是報道視角，更是一種進步的社會價值取向。

（作者：安徽廣播電視臺經(jīng)濟生活頻道《第一時間》欄目策劃）

責編：周蕾