孟培 胡俊 趙天旭 王林

>摘要：

隨著我國教育規(guī)模的不斷發(fā)展壯大，大學(xué)生的思想政治教育也相應(yīng)提升了教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與要求。大學(xué)思想品德教學(xué)是與社會教學(xué)發(fā)展互相結(jié)合的有機(jī)組成部分，在整個(gè)大學(xué)教育中有重要的地位。而大學(xué)的品德教育是與中學(xué)的思想品德教育相互銜接的，是在中學(xué)思想品德教育的基礎(chǔ)上而進(jìn)行的進(jìn)一步深入教育。因此，大學(xué)品德教育與社會相聯(lián)系就顯得尤為重要。

一、目前我國大學(xué)品德教育存在的問題

隨著我國教育改革的不斷完善與發(fā)展，大學(xué)思想品德教育也受到了前所未有的重視。但是目前我國大學(xué)品德教育面臨的最大的一個(gè)問題在于在大學(xué)品德的教育中，由于受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，在教學(xué)過程中“說教”遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于“實(shí)踐”，這不僅導(dǎo)致一些課程設(shè)置上存在偏差，任課老師也沒有足夠的重視，大學(xué)品德教育更是和社會嚴(yán)重脫離。

就目前來講，我國大學(xué)品德教育仍然面臨一些較為突出的問題。下面我們就對這些問題一一進(jìn)行具體的闡述。

（一）教育觀念僵化

當(dāng)前大學(xué)品德教育教育觀念僵化主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一方面，對品德教育不夠重視。在當(dāng)前教育體制下，受社會形勢、學(xué)生家長、教師考評等因素影響，許多大學(xué)依然“分?jǐn)?shù)”、“成績”放在了首要位置，重“智”輕“德”現(xiàn)象十分嚴(yán)重.因?yàn)樗麄儼阉牧壍耐ㄟ^率、考研率等作為了學(xué)校未來發(fā)展的前提，從而導(dǎo)致把與應(yīng)試無關(guān)的思想品德課程嚴(yán)重忽視，這種觀念嚴(yán)重影響小學(xué)品德教育的相關(guān)課程設(shè)置，阻礙了品德教育的發(fā)展。

另一方面，思想上還是“大人”教育“小孩”的老舊思想，學(xué)校和老師沒有對大學(xué)生的心理年齡特征、大學(xué)生的主體地位足夠重視，也造成了品德教育的效果不理想。

（二）課堂教育效果欠佳

由于一些大學(xué)對品德教育的重視不夠，將品德教育排在專業(yè)課和外語課之后，對品德教育的不重視嚴(yán)重，直接導(dǎo)致對相應(yīng)的課程設(shè)置和師資配備的短板。這主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，課程設(shè)置不夠完善。大多的大學(xué)雖然都把思想政治教育課放在的各個(gè)院校的公共課中，但是給這些公共課安排的課時(shí)極少。因?yàn)檎n時(shí)有限，所以教學(xué)效果可以想象。

第二，教師素養(yǎng)不高。因?yàn)閷Υ髮W(xué)品德教育不重視，一些學(xué)校師資配置也不重視。據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，目前我國80%的思想品德任課教師自身缺乏心理學(xué)方面的知識，因?yàn)槭欠旁诠舱n當(dāng)中，任課教師的素養(yǎng)和專業(yè)課差距很大。

第三，教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新。在實(shí)際的品德教學(xué)過程中，由于多數(shù)品德教育的任課老師在實(shí)際的教學(xué)中過于注重課本，過多地進(jìn)行抽象化的品德理論的傳授，忽略了大學(xué)生生理、心理特征以及接受程度的內(nèi)化效果。這些不但沒有從品德上去引導(dǎo)幫助學(xué)生。反而引起大學(xué)生對品德教育的抵觸、方案情緒。嚴(yán)重影響到品德教育的時(shí)效性和針對性。

（三）社會資源利用不夠全面

大學(xué)品德教育的一個(gè)最突出的問題就是社會資源整合不夠全面。主要表現(xiàn)在：大學(xué)品德教育忽略風(fēng)土人情教育，這個(gè)現(xiàn)象的存在直接導(dǎo)致的一個(gè)后果就是小學(xué)品德教育脫離了實(shí)際生活，同時(shí)，因?yàn)樗枷胗^念僵化，大部分的學(xué)校忽視傳統(tǒng)節(jié)日教育，因?yàn)閷W(xué)校忽視傳統(tǒng)文化的教育，大學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化、社會各方面的知識知之甚少，學(xué)校因此放棄了隱形教育的機(jī)會。

二、大學(xué)品德教育的優(yōu)化方案

（一）優(yōu)化學(xué)校教育

大學(xué)思想品德的學(xué)校教育是依據(jù)社會的要求、按照一定計(jì)劃與目的，選擇合理、適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，有計(jì)劃、系統(tǒng)地向大學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的教育形態(tài)。因此，我們必須要進(jìn)一步完善學(xué)校的品德教育實(shí)施機(jī)制。具體主要從三個(gè)方面入手：

首先，提高大學(xué)思想品德教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。對大學(xué)生而言，對他們影響最大的，在他們眼中最權(quán)威的就是老師，因此提升大學(xué)品德教育教師隊(duì)伍非常重要。我們在選擇任課教師時(shí)，一定要嚴(yán)把教師隊(duì)伍的質(zhì)量關(guān)，多選一些業(yè)務(wù)素養(yǎng)過硬、學(xué)術(shù)能力強(qiáng)同時(shí)自身思想政治合格的教師。其次，完善學(xué)生思想品德評價(jià)體系。大學(xué)思想品德教育，必須具備一個(gè)完善、合理的評價(jià)體系，這樣才能更好的去衡量、評定學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn)。最后，創(chuàng)新課堂的教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)模式過于陳舊、枯燥、單一，不能起到培養(yǎng)、引導(dǎo)大學(xué)生積極、自主的思考作用，并缺乏啟發(fā)性與創(chuàng)造性。因此，我們必須對思想品德課的課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，調(diào)整。創(chuàng)新課題的教育內(nèi)容，使得學(xué)生變被動為主動，主動、獨(dú)立的思考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（二）課堂教育與社會教育相結(jié)合

大學(xué)思想品德教育，不但是一個(gè)艱巨、長期的系統(tǒng)工程，同時(shí)也是關(guān)系到我們中華民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。在切實(shí)提高大學(xué)生德育素養(yǎng)、全面豐富小學(xué)生精神世界的同時(shí)，更為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、為國家培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的高素質(zhì)、德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x接班人奠定基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

在品德與社會課教學(xué)中，重視學(xué)生綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)，就會極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性原則，在激情中培養(yǎng)參與品質(zhì)，在活動中獲得成就感，在社會中培養(yǎng)學(xué)生的品德，在品德教育中，要改變“填鴨式”和“概念式”的局面，給品德與社會課注入了活力。使學(xué)生能夠得到全面的、和諧的而健康的發(fā)展。

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【作者單位：鄭州師范學(xué)院】