摘要:紀(jì)念性景觀是一種特殊的城市景觀,在城市景觀設(shè)計(jì)中為人們提供緬懷、沉思、紀(jì)念的空間場所。它合理的結(jié)合各種景觀元素,運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)原則與手法營造特定的紀(jì)念性氣氛,表達(dá)一種情感與精神。使參觀者產(chǎn)生情感上與心靈上的感應(yīng)與共鳴,其精神內(nèi)涵永遠(yuǎn)是第一位的。紀(jì)念性景觀具有教育意義,對人類和社會(huì)的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。一、"/>
卞松磊
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紀(jì)念性景觀是一種特殊的城市景觀,在城市景觀設(shè)計(jì)中為人們提供緬懷、沉思、紀(jì)念的空間場所。它合理的結(jié)合各種景觀元素,運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)原則與手法營造特定的紀(jì)念性氣氛,表達(dá)一種情感與精神。使參觀者產(chǎn)生情感上與心靈上的感應(yīng)與共鳴,其精神內(nèi)涵永遠(yuǎn)是第一位的。紀(jì)念性景觀具有教育意義,對人類和社會(huì)的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。
一、紀(jì)念性景觀的概念
紀(jì)念性景觀通常是把精神內(nèi)涵作為第一位,用于標(biāo)志某一事物或?yàn)榱耸购笕擞涀〉奈镔|(zhì)性或抽象性景觀,能夠引發(fā)人類群體聯(lián)想和回憶的物質(zhì)性或抽象性景觀,以及具有歷史價(jià)值或文化遺跡的物質(zhì)性或抽象性景觀。其目的性在于是通過創(chuàng)造紀(jì)念性氛圍傳達(dá)情感。紀(jì)念性景觀是通過物化形式體現(xiàn)人們的情感,起著傳承歷史和教育的作用。
二、紀(jì)念性景觀的功能特點(diǎn)
紀(jì)念性景觀大致包括有紀(jì)念性建筑物、紀(jì)念廣場、紀(jì)念碑、紀(jì)念園(墓園或陵園)、遺址公園等。這些紀(jì)念性景觀有著不同的功能。
(一)傳承歷史,啟示后人
對歷史的記載是紀(jì)念性景觀的社會(huì)價(jià)值所在,人們希望將瞬間變成永恒,回顧并記錄下歷史上發(fā)生的事,讓事件過程能客觀再現(xiàn)或是利用遺址等創(chuàng)作手段創(chuàng)造可以憑吊的場所。這一類紀(jì)念性景觀數(shù)量較多,題材廣泛,設(shè)計(jì)中會(huì)有一定選擇性和傾向性。(二)追求永恒
鑒于生命的短暫以及對生命的恐懼,人們自古便對于永恒這一話題不停的追尋與探索。古老社會(huì)的紀(jì)念性景觀最能體現(xiàn)對永恒主題的見證與詮釋,他們擁有著龐大的體量和簡潔的外形,使得紀(jì)念性景觀在歷經(jīng)世事滄桑之后仍能保存著永恒的精神風(fēng)貌。
金字塔作為埃及建筑乃至世界建筑藝術(shù)的典范,設(shè)計(jì)中埃及人運(yùn)用了三角形元素來隱喻永恒。也只有這樣渾厚、莊重、簡潔、大氣的混沌未鑿之美在枯躁的沙漠中才具如此強(qiáng)烈的紀(jì)念意義和生命力。
(三)追思先人表達(dá)崇拜和敬仰
從古至今,許多杰出人物都為后人神靈化并進(jìn)行崇拜,正是這種崇拜的心理大大促進(jìn)了紀(jì)念性景觀的發(fā)展。在紀(jì)念性景觀的對象中大致分為以下幾類,一類是體現(xiàn)統(tǒng)治階級的皇家建筑、皇家園林。另一類是體現(xiàn)歷史名人的名人故居和紀(jì)念園。這類的紀(jì)念性景觀充滿了個(gè)性與激情,其藝術(shù)性的表達(dá)更加傾向于自由。
三、紀(jì)念性景觀情感隱喻性營造的手法
(一)場地的選擇
場地的面積大小和地勢高低對景觀空間的營造起著影響作用。紀(jì)念性景觀的場地選擇應(yīng)該趨向于選擇較為安靜的區(qū)域,便于烘托氣氛,引起人們的思考。地勢較高的場地,往往形成人們的視覺中心,使紀(jì)念性建筑物顯得更加雄偉大氣。平坦的地形,設(shè)計(jì)師可以突出垂直線性元素,使其成為視覺中心,從而突顯出元素的重要,并以天空作為背景,虛實(shí)對比,顯示出巍峨壯麗的景觀。從路徑的布置上看場地之間的過渡通常是用一些曲折的石階,人們在拾級而上的過程中內(nèi)心會(huì)不斷的增加對英雄人物的崇敬和仰慕之情。
(二)空間的布局
紀(jì)念性景觀的主要功能體現(xiàn)在其空間布局上。布局形式主要包括對稱、周邊、平衡等。大多紀(jì)念性景觀采用對稱的方式,以主干道和主體紀(jì)念建筑物為中心軸線,其它景觀沿軸線對稱式布置。這種布局形式容易形成靜態(tài)空間,有助于紀(jì)念性景觀空間氛圍的營造。如孔廟便是利用軸線對稱式布局的方式。對于嚴(yán)肅性、紀(jì)念性建筑,利用軸線布置,常以若干小站作先導(dǎo),在到達(dá)重要主體之前安排鋪墊,用來阻擋人的視線和流動(dòng)時(shí)間,使之在進(jìn)入特定區(qū)域之前心理上有個(gè)思想準(zhǔn)備,情緒上經(jīng)過一波三折效果更加顯著。
(三)尺度
紀(jì)念性景觀空間的場地大小取決于其空間的使用功能。紀(jì)念性景觀具有的氣勢、凝重、肅靜的氛圍所依賴的基礎(chǔ)是由空間尺度體量來體現(xiàn)的。大的尺度空間能給人的精神帶來極大的感染力,增加紀(jì)念性的氛圍,小尺度的空間會(huì)造成人們心理上的壓抑感。大的景觀空間場地固然是營造紀(jì)念性景觀空間的最佳條件。
(四)顏色的搭配
紀(jì)念性景觀的主體建筑物和周圍物體多以冷色調(diào)搭配,冷色給人寧靜和莊重感。引起人們的沉思,增加空間的紀(jì)念性氛圍。在紀(jì)念性景觀設(shè)計(jì)中冷色系的運(yùn)用能增加空間的深遠(yuǎn)感和參差感,避免凌亂,統(tǒng)一整體空間感。
(五)植物的綠化設(shè)計(jì)
植物的造景作用紀(jì)念性景觀中尤為重要。作為紀(jì)念性景觀中重要的設(shè)計(jì)元素,它具有美化、隱喻,營造空間氛圍的作用。配置時(shí)要考慮植物的生命周期以及季相的變化。根據(jù)紀(jì)念性景觀中所強(qiáng)調(diào)的時(shí)間和隱喻意義的特點(diǎn),巧妙的利用其形態(tài)、質(zhì)地和色彩等固有特征與環(huán)境的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)或是烘托出紀(jì)念性景觀設(shè)計(jì)所要體現(xiàn)的場所精神。
植物具有隱喻、象征的意義。紀(jì)念性景觀植物的配置除了要遵循一定的設(shè)計(jì)原則,同時(shí)會(huì)受到一些客觀因素的限制與約束。所以在紀(jì)念性景觀植物營造時(shí)要選擇一些隱喻、象征意義的樹。這樣的植物造景才更加有意義,才會(huì)耐人尋味。在紀(jì)念性景觀植物的種植方式上,主體建筑物的旁邊可以采用圍合的方式進(jìn)行種植,有利于突出紀(jì)念物的獨(dú)特與不同。
四、結(jié)語
紀(jì)念性景觀的設(shè)計(jì)需要合理的利用和規(guī)劃好各種景觀設(shè)計(jì)要素,通過不同的表達(dá)方式和設(shè)計(jì)原則來營造特殊的景觀紀(jì)念氛圍,與歷史對話、追思過去、啟示未來,創(chuàng)造出莊重、肅穆、寧靜的心理空間。紀(jì)念性景觀的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)中,我們應(yīng)該注重心理空間的創(chuàng)造,創(chuàng)造性的結(jié)合與使用好各種景觀設(shè)計(jì)要素,通過物化的形式隱喻和表達(dá)人們的情感與空間氣氛,感染每一個(gè)參觀者的情感心理,追求和參觀者達(dá)到心靈上的感應(yīng)與共鳴。
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【作者單位:中南民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院】