高瀟怡

2012年8月至2013年8月，筆者作為訪問學(xué)者訪問了美國佐治亞大學(xué)，在進(jìn)行科學(xué)研究的同時(shí)，也有機(jī)會深入了解美國小學(xué)的教育實(shí)踐，對美國小學(xué)教育有了更直觀、更感性的認(rèn)識?；诖?，筆者希望透過美國小學(xué)教育細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)去思考美國教育中的“學(xué)生主體”，期望對我國小學(xué)教育改革與發(fā)展有所啟示。

“學(xué)生主體”似乎是一個(gè)毋庸置疑的判斷，但僅僅將“學(xué)生主體”當(dāng)作一個(gè)口號，真正踐行“學(xué)生主體”似乎是更有意義的行動。在這一點(diǎn)上，美國小學(xué)教育實(shí)踐中的一些細(xì)節(jié)值得我國教育工作者思考與借鑒。

一、讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到“學(xué)生主體”是美國教育實(shí)踐的突出特點(diǎn)

學(xué)生是學(xué)校開展教育工作的第一出發(fā)點(diǎn)。美國實(shí)行的是“就近入學(xué)”制度，其出發(fā)點(diǎn)就是要給學(xué)生提供便利，這本身就是“學(xué)生主體”的一種體現(xiàn)。只要申請人身份合理合法，入學(xué)是一件非常簡單的事情。不管是當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生，還是外地轉(zhuǎn)學(xué)過來的學(xué)生，只要身份合法，辦理入學(xué)手續(xù)就會很簡單，僅僅需要十幾分鐘就可以完成，完全沒有“擇?！薄ⅰ皽y試”等諸多的程序和限制。

不僅如此，學(xué)校教育是指向每一位學(xué)生的。例如，一位中途插進(jìn)美國小學(xué)班級中的學(xué)生就變成了插班生，學(xué)校會給這位學(xué)生發(fā)一個(gè)漂亮的小袋子，上面寫著：“red fish， blue fish， welcome new fish！”里面會是一些小書簽、橡皮之類的玩意兒。對于一個(gè)初入班級的學(xué)生來說，這一細(xì)節(jié)會讓他不由自主地產(chǎn)生一種歸屬感，感受到自己是“被尊重、被接納的主體”。

學(xué)校的每一項(xiàng)工作都是以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)來考慮的。例如，學(xué)校提供給學(xué)生的午餐有A、B、C、D四種選擇，實(shí)際上是充分考慮到不同學(xué)生的飲食偏好和習(xí)慣，保證每一位學(xué)生都能吃到自己喜歡的且營養(yǎng)豐富的午餐。學(xué)校每周五會給學(xué)生發(fā)放下一周的餐單，上面詳細(xì)標(biāo)明每一天的午餐內(nèi)容和營養(yǎng)成分，這樣就能保證學(xué)生做出更加符合自己喜好的選擇。

每一位學(xué)生過生日的時(shí)候，學(xué)校電視廣播的主持人都會在晨間新聞中予以播報(bào)，而且校長會親自到過生日學(xué)生的班級，向?qū)W生問候“生日快樂”，還會贈送生日小禮物。教師也會組織全體同學(xué)為過生日的同學(xué)送上各種祝福，讓孩子充分體驗(yàn)到自己作為一個(gè)獨(dú)立主體的自豪與喜悅。

美國學(xué)校的校車不僅質(zhì)量是最好的，而且服務(wù)也能充分地體現(xiàn)“學(xué)生主體”的地位。通常，校車會開到小區(qū)里，學(xué)生下車只需步行幾十米就能夠回到自己的家中。一旦遇到下雨或下雪等惡劣天氣，校車會主動地開到每一位學(xué)生的家門口，保證他們不會被淋到。雖然這只是一個(gè)個(gè)小小的細(xì)節(jié)，但是蘊(yùn)藏于其中的“學(xué)生主體”理念是值得我們深思的。

二、教師具有“服務(wù)學(xué)生”的意識，基于“學(xué)生主體”實(shí)施教育行動

筆者在和美國小學(xué)教師接觸與溝通時(shí)會強(qiáng)烈地感受到他們“服務(wù)學(xué)生”的意識。每天早晨，當(dāng)家長開著車送孩子到學(xué)校大門口時(shí)，四五位教師一字排開，依次為孩子打開車門，然后特別真誠、熱情地問候孩子：“Good morning！”“How are you？”并給孩子一個(gè)熱情的擁抱與燦爛的笑容，然后彬彬有禮地對家長說“Have a good day！”孩子從中體驗(yàn)到這將是愉悅一天的開始！但凡學(xué)校舉辦各種活動時(shí)，校長會親自站在門口，毫無架子地歡迎每一位學(xué)生和家長。透過校長與教師的這些行為，筆者深切地感受到在美國的小學(xué)里，學(xué)生是主體，教師是服務(wù)于學(xué)生的。

美國教師在教育工作的很多細(xì)節(jié)中也會體現(xiàn)“學(xué)生主體、教師服務(wù)”的意識。每當(dāng)學(xué)期初，教師會發(fā)給學(xué)生一張材料清單，上面涵蓋整個(gè)學(xué)期需要準(zhǔn)備的所有學(xué)習(xí)材料，目的是方便孩子一次性地準(zhǔn)備好所有材料。每月月初，教師會發(fā)給學(xué)生一張本月的日歷，在上面標(biāo)注接下來每一天會進(jìn)行的活動。教師在本周還會發(fā)給學(xué)生詳細(xì)的下一周的每日課程表，備注每天需要注意的事宜，如課后的俱樂部活動、PTO（家長、教師和學(xué)生的聚會）活動，等等，確保學(xué)生不會遺忘。此外，教師每周還會發(fā)給學(xué)生及其家長這周比較詳盡的周工作總結(jié)和下周的教學(xué)詳細(xì)計(jì)劃，包括各個(gè)科目的基本內(nèi)容和目標(biāo)，提醒學(xué)生需要注意的一些事項(xiàng)和內(nèi)容。學(xué)生或者家長給教師發(fā)送的郵件，永遠(yuǎn)都是當(dāng)天回復(fù)。有需要溝通的事宜，家長只要在學(xué)生的Star Binder里寫個(gè)留言，教師就會在第一時(shí)間給予反饋和處理。

教師通常只在周一到周四給學(xué)生布置作業(yè)，他們認(rèn)為周末是學(xué)生的休息時(shí)間，學(xué)生也需要放松、玩耍、增長見識，所以美國小學(xué)教師在周末是不會留作業(yè)的。各種節(jié)假日，美國教師更不會布置家庭作業(yè)，充分地尊重學(xué)生的主體訴求。

每個(gè)學(xué)期，教師都會組織家長會，同樣也體現(xiàn)了“學(xué)生主體”的意識。每個(gè)學(xué)期初的家長會，教師會向家長介紹基于學(xué)生考慮的課程設(shè)置和內(nèi)容安排。學(xué)期中后期，教師會安排與每位學(xué)生家長進(jìn)行一對一的溝通，不僅在會面時(shí)間上充分了解家長的時(shí)間安排和需求，而且會見的內(nèi)容完全是個(gè)性化的、以學(xué)生為主體的反饋。教師會準(zhǔn)備體現(xiàn)每位學(xué)生學(xué)習(xí)具體情況的各種材料，詳細(xì)地向家長介紹學(xué)生的在校情況，并針對學(xué)生的具體問題給家長提供幫助與支持，如推薦閱讀書目、開展家庭數(shù)學(xué)游戲活動，等等。

教師在教學(xué)設(shè)計(jì)和安排上會更充分地考慮學(xué)生的背景、需求和興趣。例如，在所布置的項(xiàng)目學(xué)習(xí)中，教師會考慮每位學(xué)生的主觀愿望、興趣和喜好，讓學(xué)生自主選擇；此外，教師也會結(jié)合不同孩子的背景和經(jīng)驗(yàn)提出具體的建議。在一個(gè)有關(guān)中國文化的項(xiàng)目中，美國教師就會讓一位從中國轉(zhuǎn)學(xué)過來的學(xué)生進(jìn)行“中國學(xué)校”的項(xiàng)目研究，充分地考慮不同學(xué)生的背景和經(jīng)驗(yàn)。

三、以學(xué)生為主體的教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)

美國小學(xué)不會在校園環(huán)境中過多地展示學(xué)校的榮譽(yù)和成果，也不會安排宣傳宏大的教育口號，更不會存在過多的展示“教師風(fēng)采”的布告欄。美國小學(xué)整個(gè)校園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，都是基于“學(xué)生主體”這一視角的。

正是基于學(xué)生主體的考慮，美國的小學(xué)環(huán)境也不會突兀地體現(xiàn)與幼兒園的割裂和明顯的差異。無論是墻面設(shè)計(jì)還是教室里的展陳，美國小學(xué)環(huán)境都體現(xiàn)了連貫的、一脈相承的過渡性特征。墻壁上全是學(xué)生的作品，沒有修改、雕飾和潤色的痕跡，樸素而充滿童趣。即使是對該校教師照片的呈現(xiàn)，也全部用學(xué)生的美術(shù)作品來凸顯。走廊的過道里全是學(xué)生的展陳設(shè)計(jì)，一把把舒服的椅子、幾個(gè)舒服的靠墊，這是讓學(xué)生心情愉悅的環(huán)境。教室里沒有“高位的”、“宣教式的”條條框框，更多的是體現(xiàn)各個(gè)學(xué)科本學(xué)期的主要內(nèi)容，這些內(nèi)容是細(xì)化的，同時(shí)也是有選擇的。例如，三年級班級的墻壁上會把本學(xué)期學(xué)生要掌握的重要單詞、容易出錯(cuò)的單詞按照字母順序羅列出來，也會有不同句式的概括性說明和具體例子，學(xué)生會一目了然，非常清楚。endprint

班級里的環(huán)境是出于方便學(xué)生走動、取放材料而進(jìn)行設(shè)計(jì)。放眼過去，人們可能會覺得教室里“很滿”，各種各樣的材料分門別類，甚至有的班級里還會養(yǎng)小動物。教室會準(zhǔn)備好各種學(xué)習(xí)用具和美術(shù)材料，便于學(xué)生使用和取放。小組主體模式的座椅擺放方式自然地讓人感到教師不是課堂的中心，課堂是指向每一位學(xué)生的。

學(xué)校的圖書館、班級圖書館和計(jì)算機(jī)室，同樣體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識。圖書館按照學(xué)生閱讀水平和閱讀材料性質(zhì)的分類方式，非常便于學(xué)生展開分級閱讀和個(gè)性化借閱。班級中閱讀材料的提供也充分體現(xiàn)了對各個(gè)學(xué)生不同閱讀水平和能力的考慮，既有圖畫為主的繪本，也有分章節(jié)的小說，保證所有的學(xué)生總能找到適宜自己閱讀的圖書。

四、對我國小學(xué)教育的啟示

觀察美國小學(xué)教育以學(xué)生為主體的教育實(shí)踐，反觀我國的小學(xué)教育，人們就會發(fā)現(xiàn)這里面存在的很多現(xiàn)象和問題是值得我國教育工作者進(jìn)行深刻反思的。

首先，我國教育應(yīng)該創(chuàng)建符合學(xué)生心理需求和年齡特點(diǎn)的話語體系。教育內(nèi)容應(yīng)該是豐富的、具體的，也應(yīng)該是學(xué)生能接受的，因此，我國的教育話語應(yīng)該是學(xué)生能聽懂的。例如，“北京精神”、“中國夢”都是高位的、概括的、宏觀的內(nèi)容，并不適合小學(xué)生教育。我國在試圖開展品德教育、熏陶教育的時(shí)候，應(yīng)該深入挖掘體現(xiàn)教育內(nèi)容的具體載體和形式，探討如何把高位的、抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成學(xué)生能夠理解的、樂于理解的內(nèi)容，要在教育效果上進(jìn)行深入的思考。

其次，學(xué)校和教師應(yīng)該具有真正服務(wù)學(xué)生的意識和行動。這種意識要具體到學(xué)生的日常生活與點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。例如，學(xué)生書包里的哪些東西是學(xué)生每天必須帶的、哪些東西是班級增加個(gè)小柜子就可以解決的。學(xué)生在學(xué)校的午餐，學(xué)校要了解是否有些孩子對某些食物存在過敏反應(yīng)？如何提供給學(xué)生健康、營養(yǎng)又富有個(gè)性化的午餐？學(xué)校應(yīng)該在開學(xué)前就形成內(nèi)容詳盡的校歷安排，每月、每周教師向?qū)W生和家長提供有清晰說明的班級活動總結(jié)和下一階段的安排計(jì)劃。學(xué)生需要準(zhǔn)備的物品，學(xué)?？梢栽陂_學(xué)初給學(xué)生發(fā)一張統(tǒng)一的材料清單，列上本學(xué)期需要的所有材料，避免學(xué)生出現(xiàn)今天買這個(gè)、明天買那個(gè)的情況。

最后，學(xué)校的教育環(huán)境應(yīng)該是基于學(xué)生而創(chuàng)設(shè)的。當(dāng)前我國很多學(xué)校在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中更多是在展現(xiàn)學(xué)校的業(yè)績、學(xué)校的口號等內(nèi)容。事實(shí)上，一所好學(xué)校最有說服力的表現(xiàn)應(yīng)該是學(xué)生對校園環(huán)境的喜愛程度。學(xué)校應(yīng)該在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中體現(xiàn)學(xué)生眼睛所見的、心靈需要的和體現(xiàn)學(xué)生主體的作品。教室的墻面上應(yīng)該是與各個(gè)科目學(xué)習(xí)有關(guān)系的本質(zhì)內(nèi)容的抽取和體現(xiàn)；走廊的過道里應(yīng)該是體現(xiàn)學(xué)生需求的人性化的擺設(shè)。小學(xué)一、二年級的班級環(huán)境應(yīng)該考慮到幼兒園的銜接和一致性，避免不顧兒童年齡特點(diǎn)和心理需求的斷裂式的環(huán)境設(shè)置。

如果每一位教育工作者都能夠時(shí)刻把學(xué)生放在最重要的位置來實(shí)施教育決策、教學(xué)設(shè)計(jì)與教育活動，那么，教育才會是尊重的教育、有效的教育、受學(xué)生歡迎的教育。

（作者單位：北京師范大學(xué)教育學(xué)部課程與教學(xué)研究院）

（責(zé)任編輯：孫建輝）endprint