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        “把”字的虛化兼論“把字句”的語(yǔ)法化

        2014-02-25 15:28:56張琳環(huán)
        青年文學(xué)家 2014年18期
        關(guān)鍵詞:實(shí)詞介詞現(xiàn)代漢語(yǔ)

        摘要:“實(shí)詞虛化”是現(xiàn)代漢語(yǔ)研究中一個(gè)重要的語(yǔ)法現(xiàn)象,許多學(xué)者也對(duì)此作出了大量研究,而這項(xiàng)研究,最重要的是落實(shí)到每一個(gè)詞語(yǔ)中,通過(guò)對(duì)個(gè)別詞語(yǔ)虛化現(xiàn)象的研究而總結(jié)出具有一般性的規(guī)律。本文將以“把”字為例,對(duì)其虛化過(guò)程進(jìn)行分析,并研究“把”字的虛化對(duì)“把字句”最終語(yǔ)法化的影響。

        關(guān)鍵詞:實(shí)詞虛化 ;“把”字;“把字句”

        作者簡(jiǎn)介:張琳環(huán)(1992-),女,漢族,河南省人,文學(xué)學(xué)士,單位:河南師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),研究方向:語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

        [中圖分類(lèi)號(hào)]:H1[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-18--01

        “實(shí)詞虛化”一直是詞匯研究的熱門(mén)話(huà)題,即是指實(shí)詞的詞匯意義和語(yǔ)法意義發(fā)生變化,接近或轉(zhuǎn)化成虛詞的現(xiàn)象。實(shí)詞虛化是語(yǔ)法化的表現(xiàn)之一,也是語(yǔ)法化最基本、最常見(jiàn)的組成部分,因此常常有人將語(yǔ)法化和實(shí)詞虛化等同起來(lái),其實(shí)二者之間是包含與被包含的關(guān)系。在漢語(yǔ)的發(fā)展過(guò)程中,有許多詞都存在虛化過(guò)程,如“過(guò)”、“以”、“著”、“卻”等,本文將以“把”字為例,分析其虛化過(guò)程。

        把,清代陳昌治刻本《說(shuō)文解字》(卷十二,手部):“把,握也,從手巴聲,搏下切?!卑炎肿钤鐬閯?dòng)詞,其本義為握持、執(zhí)。如:

        (1) 禹王把天之瑞令以征有苗。(《墨子?非攻下》)

        石毓智先生(1995)提出“幾乎所有的介詞都是從動(dòng)詞中衍生出來(lái)的”,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中最常見(jiàn)的引入受事的介詞“把”在公元前4世紀(jì)左右曾經(jīng)為一個(gè)普通動(dòng)詞,即例(1),由于時(shí)間一維性的制約,一個(gè)句子中只能有一個(gè)與時(shí)間指示性相關(guān)的動(dòng)詞,被稱(chēng)為主要?jiǎng)釉~,而另一個(gè)動(dòng)詞則被稱(chēng)作次要?jiǎng)釉~,直到公元8世紀(jì)以前,“把”字在大量文獻(xiàn)中即是作為一個(gè)次要?jiǎng)釉~使用,到9世紀(jì)才變成一個(gè)純粹的介詞,承擔(dān)引入受事的功能。但是也有學(xué)者并不認(rèn)同石先生后半部分的觀點(diǎn),因“把”字至今仍然不算是一個(gè)純粹的介詞,本文后面將會(huì)有更詳細(xì)的論述。

        隨著語(yǔ)言的不斷發(fā)展,“把”字作為動(dòng)詞的含義也更加廣泛,從最開(kāi)始的具體意象“握”擴(kuò)展為更加抽象的“把握,把守”之意,如:

        (2)臣左手把其袖,右手揕其胸。(《戰(zhàn)國(guó)策》)

        (3)明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。(《水調(diào)歌頭》蘇軾)

        (4)把腳不住,翻筋斗跌倒。(《醒世恒言》馮夢(mèng)龍)

        (5)街亭有兵把守。(《三國(guó)演義》)

        例(2)中,“把”字作為謂語(yǔ)動(dòng)詞后直接跟賓語(yǔ),例(3)從“握持”之意引申為“拿”,例(4)引申為“掌管,控制”,詞義范圍擴(kuò)大,但是仍然是確定的實(shí)詞并且可以單獨(dú)使用,而在例(5)中,“把”字雖然仍然有確定的實(shí)詞義,但卻是與“守”連用成為復(fù)合詞,有“把守,看守”之意。在把字的演化過(guò)程中,把字漸漸虛化,作為概述詞,如:

        (6) 馬二先生看了一遍,不在意里,起來(lái)又走了里把多路。(《儒林外史》第十四回)

        (7)怕不一年要尋千把銀子。(《儒林外史》第二回)

        發(fā)展至現(xiàn)代漢語(yǔ),除在少數(shù)方言、熟語(yǔ)中“把”字才可以單獨(dú)使用,有實(shí)詞意,而絕大多數(shù)都是與其他詞連用成為復(fù)合詞,單獨(dú)使用的“把”字已經(jīng)變成一個(gè)虛字,或者稱(chēng)為“語(yǔ)法成分”,不再具有一般動(dòng)詞的任務(wù),也不再是謂詞的核心,如:

        (8)凡作強(qiáng)盜的,敢於攔路劫財(cái)了,斷不是三個(gè)五個(gè),內(nèi)中有瞭高的,把風(fēng)的,動(dòng)手的,接贓的,至少也有二三十個(gè)人。(《兒女英雄傳》第十一回)

        (9)口上站著兇狠狠的把門(mén)鬼。(《礦工不怕鬼》郭小川)

        (10) 讀者也許會(huì)奇怪,這小道士不比她家里替賈璉把風(fēng)的小丫頭,她哪里來(lái)的這么大的火氣,罵得這么刻???(《鳳姐的個(gè)性與共性》王朝聞)

        (11)部隊(duì)把戈壁灘改造成棉麥雙豐收的良田,建立了一座美麗的新城,那是人間的奇跡。(碧野)

        (12) 對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn),但也很寶貴。(傅雷)

        例(8)(9)(10)中,“把風(fēng)”“把門(mén)”作為熟語(yǔ)從古漢語(yǔ)沿用至今,有“看守”之意,但是在現(xiàn)代漢語(yǔ)中單獨(dú)使用的“把”字已經(jīng)不再具有實(shí)際意義,而是成為一個(gè)語(yǔ)法標(biāo)記,如(11)(12),把字句則是這種用法最終“語(yǔ)法化”的結(jié)果。關(guān)于把字句的語(yǔ)法意義,大多數(shù)學(xué)者采用了王力先生(1943)提出的觀點(diǎn),認(rèn)為把字句的語(yǔ)法意義是表示處置,并將其稱(chēng)為“處置式”。但也有部分語(yǔ)法學(xué)家不認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),如呂叔湘(1948),梁東漢(1958)等。梅廣(1978)提出,表處置是句中動(dòng)詞的性質(zhì),而不是把字句的功能,如“我把她罵了一頓”和“我罵了她一頓”兩句,無(wú)論是把字句還是動(dòng)賓句,都有處置的意味。蔣紹愚(1997,1999)提出了與梅廣相似的觀點(diǎn),否定了薛鳳山(1989)和戴浩一(1989)關(guān)于把字句是“致使式”的觀點(diǎn),同樣認(rèn)為表致使是句中動(dòng)詞的性質(zhì),而不是把字句的功能,如“把我累壞了”和“我累壞了”兩句都有致使的意味。

        但是無(wú)論把字句的語(yǔ)法意義究竟如何,“把”字在這些句子中都不再是一個(gè)獨(dú)立的成分,也沒(méi)有實(shí)在的意義,即“把”字已經(jīng)虛化。關(guān)于“把”字在句中的功能,大多說(shuō)學(xué)者認(rèn)為“把”的作用是提前動(dòng)詞的賓語(yǔ),如“把日子耽誤了”,但是也有的學(xué)者認(rèn)為,把字句與受事主語(yǔ)句關(guān)系更密切,如“便把一臉怒氣略略的放緩了三分”。蔣紹愚(1997)《把字句略論——兼論功能擴(kuò)展》一文中提出:“用‘把N+VP來(lái)表示把字句,根據(jù)‘把N+VP能不能變換成‘VP+N(動(dòng)賓句)或‘N+VP(去掉‘把成為受事或施事主語(yǔ)句),把其中把字句分為四類(lèi)。”這一觀點(diǎn)的提出,說(shuō)明把字的作用并不是單一的,但是無(wú)論怎樣,把字在句中都只是起介詞(黎錦熙)或是助動(dòng)詞(王力)的作用,并無(wú)具體的實(shí)詞意。

        有的學(xué)者提出觀點(diǎn),發(fā)展至今“把”仍然不是一個(gè)純粹的介詞(在此將“把”字看做介詞)。在口語(yǔ)中,它單獨(dú)使用時(shí)用作形容詞,如“拜把子”“把兄弟”等。此外還有丁聲樹(shù)先生(1961)提出的“次動(dòng)詞理論”:通過(guò)不擔(dān)任句中謂語(yǔ)的主要成分,將其與普通動(dòng)詞區(qū)分開(kāi);而通過(guò)總是帶體詞性賓語(yǔ),又將其與一般動(dòng)詞聯(lián)系起來(lái),所以稱(chēng)為“次動(dòng)詞”。而“把”字作則是作為最重要的次動(dòng)詞被首先列出,即在部分把字句中,“把”字并沒(méi)有完全虛化,而是擔(dān)任了句中次要?jiǎng)釉~的作用,還有一定的實(shí)詞意,也有學(xué)者將其稱(chēng)為“動(dòng)介詞”(史漢生2002)。如:

        (13)人們把哨子拴在它的腿上。從天空里,便飛來(lái)悠揚(yáng)的哨聲。(端木蕻良)

        (14)來(lái),咱們把水的問(wèn)題再捉摸捉摸。(杜鵬程)

        在例(13)中,“把”字顯然不是作為單純的介詞使用,仍有其關(guān)于“拿”的原始意義,在例(14)中,“把”字后跟體詞性賓語(yǔ),在大部分把字句中都是如此,這是一般動(dòng)詞的性質(zhì),但是如果將“再捉摸捉摸”去掉后又不成句子,所以“把”是句中的次要?jiǎng)釉~。

        參考文獻(xiàn):

        [1]石毓智.《時(shí)間的一維性對(duì)介詞衍生的影響》 . 中國(guó)語(yǔ)文1995年第1期

        [2]史漢生.《論“把”字的虛化過(guò)程對(duì)于漢語(yǔ)句子結(jié)構(gòu)的影響》 . 語(yǔ)言與翻譯(漢文)2002年第3期

        [3]沈家煊.《何處置“處置式”?論把字句的主觀性》 . 中國(guó)語(yǔ)文2002年第5期

        [4]劉培玉.《把字句研究評(píng)述 》 . 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2001年第4期

        [5]蔣紹愚.《把字句略論兼論功能擴(kuò)展》 . 中國(guó)語(yǔ)言學(xué)1997年第4 期

        [6]呂叔湘.《把字用法研究》 . 《呂叔湘文集》(第二卷).商務(wù)印書(shū)館

        [7]丁聲樹(shù)等.《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法講話(huà)》 . 商務(wù)印書(shū)館1999年

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