摘要：巴金的《寒夜》被認(rèn)為是一部描寫二十世紀(jì)四十年代國(guó)統(tǒng)區(qū)底層知識(shí)分子的悲劇性作品，文中塑造了汪文宣、曾樹生、汪母三個(gè)主要人物。文章試圖分析歷來(lái)被讀者大眾抑或評(píng)論家們忽視的汪母形象。

關(guān)鍵詞：汪母；父權(quán)家長(zhǎng)制；自卑情結(jié)；戀子情結(jié)

作者簡(jiǎn)介：汪銳（1989-），女，河南許昌人，華中師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向：文藝學(xué)。

[中圖分類號(hào)]： I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2014)-18-0-01

《寒夜》是最能代表巴金后期創(chuàng)作風(fēng)格與水平的一部長(zhǎng)篇力作。與前期主要表現(xiàn)“青春的贊歌”不同，四十年代中期，尤其是以長(zhǎng)篇小說(shuō)《寒夜》為代表，作者轉(zhuǎn)向用平實(shí)而又低調(diào)的筆觸描寫小人物灰色生活的悲歌。文中出現(xiàn)的主要人物只有三個(gè)：汪文宣、曾樹生、汪母，在歷來(lái)的論爭(zhēng)、評(píng)論中討論的重點(diǎn)幾乎都是汪文宣和曾樹生，而對(duì)于汪母這一形象卻涉及很少。本文試就汪母這個(gè)人物形象作淺要分析。

作者筆下汪母的原型，是晚清出生的讀書人，是昆明的才女。由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，汪母在文中是以“二等老媽子”的身份出現(xiàn)的，照顧孫子、操持家務(wù)是她的全部任務(wù)。汪母身份的轉(zhuǎn)變必然造成心理失衡，這就為后來(lái)發(fā)生在家庭中明的、暗的爭(zhēng)吵埋下了種子。

汪母在媳婦曾樹生面前無(wú)疑扮演的是“惡婆婆”形象。在汪母眼里，媳婦在銀行上班就是當(dāng)“花瓶”，每天打扮得妖形怪狀，根本配不上兒子宣。她在兒子面前也口無(wú)遮攔，完全不顧及兒子的感受：“他不會(huì)永遠(yuǎn)跟著你吃苦的。她不是那種女人，我早就看出來(lái)了?！?甚至于希望兒子拿出男子漢的權(quán)威“她那些脾氣都是你養(yǎng)成的。我要是你啊，她今晚回來(lái)，我一定好好教訓(xùn)她一頓”。造成汪母對(duì)媳婦如此蔑視的根源在于她心中根深蒂固的夫權(quán)家長(zhǎng)制權(quán)威。“在家從夫，出嫁從夫，夫死從子”的封建父權(quán)制古訓(xùn)扎根在汪母腦海中，“夫死從子”讓她始至終都認(rèn)為兒子應(yīng)該是家中的絕對(duì)權(quán)威，“不知廉恥”又獨(dú)立自主的媳婦樹生不能做到“出嫁從夫”，早該被賜予一紙休書。汪母亦作為家中的“長(zhǎng)者”，多年的媳婦熬成婆，當(dāng)然認(rèn)定自己有權(quán)威讓媳婦順從自己：“你是我的媳婦，我就有權(quán)管你！我偏要管你” 。在汪母對(duì)樹生的態(tài)度中，認(rèn)真揣摩也不難發(fā)現(xiàn)汪母的自卑情結(jié)也是潛在的一個(gè)因素。曾經(jīng)的昆明才女，如今年老色衰不說(shuō)，沒有積蓄，對(duì)兒子文宣一家不過(guò)是個(gè)麻煩。汪母想回到以前的日子，自己不用太操勞，尤其是不用花兒媳掙的錢。她兒子掙的錢竟沒有兒媳多，這是她不能容忍更無(wú)法啟齒的一個(gè)痛楚。面對(duì)獨(dú)立自主、打扮摩登、具有新思想的媳婦，汪母極力想壓制，唯一可以炫耀一番的不過(guò)是樹生是兒子的姘頭，而自己卻是經(jīng)過(guò)“父母之命，媒妁之言”坐花轎嫁到汪家的。

作為母親，汪母是一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的女性，吃苦耐勞、慈愛堅(jiān)忍，無(wú)疑是“好媽媽”的形象。作者在文中雖用寥寥數(shù)筆卻為我們刻畫了一個(gè)讓人倍感溫暖的慈母的形象。文宣看到母親在縫補(bǔ)衣服，眼光停留在母親的頭上“她的頭上像撒了一堆鹽似的，他才注意到她竟這樣衰老了，頭發(fā)全變了顏色” 從外面回到家中，看到“母親仍舊坐在方桌旁，戴著眼鏡，補(bǔ)衣服，她顯得那樣衰老，背彎得那樣深，而且一點(diǎn)聲息也不出” 亦或是后來(lái)在空襲警報(bào)中，堅(jiān)定的要和文宣同生共死，在經(jīng)濟(jì)拮據(jù)時(shí)，賣掉自己的金戒指給兒子買雞補(bǔ)身子，在文宣病情加重時(shí)，焦灼耐心的看護(hù)著。汪母對(duì)兒子的愛無(wú)微不至，讓人動(dòng)容。但細(xì)觀全文可知汪母的愛是自私的、頑固守舊的，甚至發(fā)展成了扭曲變態(tài)的戀子情結(jié)。

汪母早年喪夫，遵循封建綱常名教的她毅然選擇守寡，把全部心思都投注在了兒子文宣的身上。失去了丈夫，汪母必然在兒子身上增加雙倍的感情才能彌補(bǔ)心中的空缺孤寂，愛之過(guò)深，就發(fā)展成了扭曲的戀子情結(jié)。早在被譽(yù)為“樂府雙璧”之一的《孔雀東南飛》中，作者就塑造了戀子情結(jié)帶來(lái)的無(wú)法挽回的悲劇，焦母不顧焦仲卿的哀求，逼迫兒子休了賢惠的蘭芝，原本伉儷情深的夫妻倆的結(jié)果是：一個(gè)“攬裙脫絲履，舉身赴清池。”另一個(gè)“徘徊庭樹下，自掛東南枝?！痹凇逗埂分?，汪母雖沒有強(qiáng)迫兒子休掉樹生，但卻經(jīng)常在文宣耳旁灌輸媳婦“靠不住、只管自己快活、姘頭”這樣的字眼，她看不慣兒媳的一舉一動(dòng)，樹生的任何事情都能招來(lái)她的冷嘲熱諷，對(duì)于文宣的痛苦，兒子對(duì)樹生的依戀，她似乎沒有看見，也不能理解，因?yàn)樗龍?jiān)信自己的所作所為是全心全意為了兒子，甚至可以說(shuō)她堅(jiān)信她給予兒子的愛可以彌補(bǔ)兒媳的那一份。關(guān)于兒媳樹生，汪母對(duì)兒子不斷施壓，幾近達(dá)到在這家里“有我沒她，有她沒我”的境地。

巴金筆下汪母的形象是深刻、復(fù)雜的，就像巴金在談《寒夜》時(shí)曾說(shuō)他是用責(zé)備的文筆來(lái)描寫汪母，但他也承認(rèn)在文章中常常透露出原諒和同情的調(diào)子。汪母充滿母愛、含辛茹苦，又心胸狹小、守舊落伍，在她身上體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)的家庭婦女美德，亦存在著嚴(yán)重的父權(quán)家長(zhǎng)制思想，加之自尊自強(qiáng)的性格，使她最終不得不承受老年喪子、家破人亡這樣的悲劇。這樣的悲劇固然和當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)背景有關(guān)，但或許更多該歸咎于封建傳統(tǒng)文化、倫理道德對(duì)人性的殘害和戀子情結(jié)這樣愚蠢母愛所造成的無(wú)可避免的悲劇。

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