摘要: 《寒夜》中曾樹(shù)生有著多種不同的身份,妻子,媳婦,母親和獨(dú)立的女性。本文將以這幾點(diǎn)作為切入點(diǎn),具體的分析曾樹(shù)生的形象。因此可以得出她是個(gè)有血有肉的新女性,對(duì)于她的出走是可以理解,值得同情的。作品通過(guò)曾樹(shù)生這一形象并不只是表達(dá)對(duì)知識(shí)分子的同情,而是對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)不合理的社會(huì)制度的控訴。
關(guān)鍵詞:曾樹(shù)生;出走;知識(shí)分子;社會(huì)制度
1、 為人妻
曾樹(shù)生與汪文宣是大學(xué)同學(xué),兩個(gè)人通過(guò)自由戀愛(ài)在一起,最后同居生了一個(gè)兒子。在一點(diǎn)上曾樹(shù)生與自己丈夫的感情基礎(chǔ)是非常牢固的,而且同為學(xué)教育的他們有一個(gè)共同的理想就是辦家庭式鄉(xiāng)村式的教育,這使得兩人之間并不缺乏共同語(yǔ)言。單從這里看兩人的婚姻本會(huì)是非常的幸福。然而現(xiàn)實(shí)的殘酷卻讓這一切成為泡沫,在抗戰(zhàn)后期的國(guó)統(tǒng)區(qū)重慶,戰(zhàn)場(chǎng)失利,物價(jià)飛漲,人心浮動(dòng),謠言四起,“陪都”人民整天都在躲警報(bào),喝酒,吵架,死亡…在當(dāng)時(shí)那個(gè)環(huán)境談理想談良知都讓人覺(jué)得可笑,過(guò)好日子的只有那些做黃白(黃金和大米)生意的投機(jī)倒把的商人,而知識(shí)分子和農(nóng)民只有艱苦度日。其實(shí)不難想象在曾樹(shù)生的周圍,一定早有機(jī)會(huì)可以使她輕松擺脫這一切過(guò)上上流社會(huì)的生活,但她并沒(méi)有選擇毅然決然的離開(kāi)。當(dāng)家庭陷入困境時(shí),她勇敢地挑起家中的大梁,默默忍受著。然而最后的最后她還是選擇了“花瓶”的命運(yùn),在痛苦,無(wú)奈中離開(kāi)了汪文宣。但其實(shí)這并不完全是她的本意,她是極不愿意離開(kāi)汪文宣的。在家中她受到婆婆的百般凌辱,但是面對(duì)患有嚴(yán)重肺結(jié)核的丈夫她還是承擔(dān)起自己的責(zé)任,做了一個(gè)妻子的義務(wù)。即使最后她選擇離開(kāi),選擇“離婚”,但從文中還是可以感受到她對(duì)汪文宣的關(guān)愛(ài)。作為一個(gè)妻子,她棄夫離家,這是不能被原諒的,她不是傳統(tǒng)意義上的賢妻,但她始終有盡到一個(gè)妻子應(yīng)有的責(zé)任。這個(gè)愛(ài)情的悲劇是一個(gè)時(shí)代的悲劇,志趣相投,勇敢相愛(ài)的兩個(gè)年輕人自由走到一起,為兩人共同的教育理想奮斗著,或許在換一個(gè)時(shí)代背景時(shí),這會(huì)是另一番景象。
二、為人媳
如果說(shuō)汪文宣是曾樹(shù)生留下家的唯一理由,那么汪文宣的母親就是促使她離家的一個(gè)不可忽視的原因。汪母是一個(gè)知識(shí)分子,受過(guò)教育,但傳統(tǒng)思想?yún)s根深蒂固。她早年喪夫,獨(dú)自一人撫養(yǎng)大兒子,也使得兒子成為了他生活的全部,她容不得他人從她這瓜分兒子的一絲愛(ài),這就為日后她與曾樹(shù)生發(fā)生矛盾埋下隱患。汪文宣深愛(ài)著曾樹(shù)生,離不開(kāi)曾樹(shù)生,汪母也是深知這一點(diǎn),按理來(lái)說(shuō),為了兒子的幸福,她對(duì)曾樹(shù)生即使有再多的不滿為了兒子也應(yīng)忍受下來(lái)。但事實(shí)確相反,她總是有意無(wú)意挑起她與曾樹(shù)生的矛盾,甚至巴不得她不要回到這個(gè)家。其實(shí),汪母是一個(gè)把兒子婚姻推向墳?zāi)沟闹破?,是一個(gè)逼走曾樹(shù)生的加速器。巴金在談到這兩個(gè)女性時(shí),說(shuō)到“我當(dāng)然不會(huì)贊揚(yáng)這兩個(gè)女人。正相反,我用責(zé)備的文筆描寫她們。但是我自己也承認(rèn)我的文章里常常露出原諒和同情的調(diào)子。”
三、為人母
按照常理來(lái)說(shuō),母親對(duì)兒子的愛(ài)是最偉大的,兒子對(duì)母親也應(yīng)該是最依賴的,但曾樹(shù)生與汪小宣之間的關(guān)系確有反常理。曾經(jīng)在書上看到說(shuō)文中之所以沒(méi)有花過(guò)多筆墨寫母愛(ài),是因?yàn)榘徒鸬脑缒陠誓?,?dǎo)致他內(nèi)心對(duì)母愛(ài)的缺失。不管是什么原因,我們只是看到了曾樹(shù)生對(duì)兒子的金錢供養(yǎng),她花錢送兒子去貴族學(xué)校,除了這一點(diǎn),他們之間似乎沒(méi)有過(guò)多的交集。當(dāng)曾樹(shù)生在猶豫是否離開(kāi)家去蘭州時(shí),汪小宣幾乎是沒(méi)有在她的考慮范圍,小宣的地位在她心中是低于自己丈夫的,而她也認(rèn)為這個(gè)孩子跟她一點(diǎn)都不親,自己就像她的后母。是的,曾樹(shù)生作為一名母親與自己兒子的交集僅僅如此,如果說(shuō)曾樹(shù)生對(duì)兒子盡到了撫養(yǎng)義務(wù)的話,那僅僅是體現(xiàn)在金錢的供養(yǎng)上,如果從對(duì)兒子精神和心理上的關(guān)懷上來(lái)看,她是一位不稱職的母親。
四、獨(dú)立的女性
這就是曾樹(shù)生,一位妻子,一位媳婦,一位母親。但是我們不能忘記,她是一個(gè)人,有著新的觀念,獨(dú)立人格的人!她不是一個(gè)正面人物,但也不是一個(gè)反面人物,在她身上充滿著各種各樣復(fù)雜的矛盾。這樣一個(gè)處處充滿無(wú)可奈何的女性,最后一步步走向“深淵”,她有錯(cuò)嗎?有!那她的錯(cuò)可以理解嗎?貌似可以!那她這么做又能理所當(dāng)然嗎?當(dāng)然不能!前面說(shuō)到曾樹(shù)生之所以比其他作品中的新女性還要“新”,是因?yàn)樗嬲谌肓诉@個(gè)社會(huì),她有著自己獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)大權(quán)。甚至可以說(shuō),從她在家中的經(jīng)濟(jì)地位看,她是強(qiáng)者,因?yàn)樗羌抑械慕?jīng)濟(jì)支柱。但是如果我們從精神地位來(lái)看,曾樹(shù)生是處于弱者的。雖然汪文宣愛(ài)著她,但我們發(fā)現(xiàn)從后來(lái)來(lái)看,汪文宣對(duì)曾樹(shù)生的愛(ài)是不健康的而唯一可能給家中帶來(lái)活力的十三歲兒子也是老氣橫秋,沒(méi)有活力,和她又幾乎沒(méi)有感情。這樣一位母親的處境誰(shuí)又懂?
五、結(jié)語(yǔ)
巴金寫《寒夜》的真正目的不是要批評(píng)里面的人物,不是要給予同情,更不是要給中國(guó)的知識(shí)分子探求出路,他僅僅就是要用知識(shí)分子的悲慘遭遇控訴這個(gè)制度,宣判這個(gè)制度的滅忙。所以我們沒(méi)有必要去判斷曾樹(shù)生出走的對(duì)與錯(cuò),因?yàn)檫@并不符合作者的本意,我們應(yīng)該去控訴的那個(gè)制度,那個(gè)令人窒息的制度。
參考文獻(xiàn):
[1]巴金.寒夜[M].人民文學(xué)出版社,2007.
[2]巴金.關(guān)于寒夜[M].人民文學(xué)出版社,2007.
[3]錢理群.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年[M].北京大學(xué)出版社,1998.
作者簡(jiǎn)介:王詩(shī)夢(mèng)(1991—),女,漢族,江西南昌人,碩士,江西師范大學(xué)文學(xué)院研究生,研究方向:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。