摘 ?要：《寒夜》是巴金解放前創(chuàng)作的最后一部長篇小說，幾十年過去了，其魅力絲毫未減，是一部頗值得我們學習借鑒的作品?！逗埂芬彩且怀龊萌说谋瘎?，這也是文本話語擺明的事實，本文主要就《寒夜》的悲劇藝術理論對人物的悲劇藝術進行詳細分析探究，通過作品中主人公的人物命運的分析，來揭示悲劇藝術的作用，希望對這一領域的理論研究發(fā)展起到一定促進作用。

關鍵詞：《寒夜》;悲劇藝術;汪文宣;好人悲劇

作者簡介：陳紹文（1994-），女，湖北省十堰市人，湖北文理學院理工學院學生，研究方向：漢語言文學專業(yè)。

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-30-0-01

引言

《寒夜》中汪家的悲劇主要是根植于家庭深層結構當中，而人物之所以不能夠逃脫悲劇的命運，正是由于其自身的一些過失以及存在的弱點所致。從《寒夜》的話語結構當中能夠看到，汪文宣是一個好人，但他卻上演了一出悲劇。從汪家的家庭結構層面來說，社會因素是使好人汪文宣悲劇的外在因素，而悲劇還是根植于其家庭內部的結構當中。

1.汪文宣好人悲劇的社會原因

巴金在談到寒夜這篇小說當初的創(chuàng)作意圖的時候，曾坦言寫這篇小說就是想讓世人看到真是的國民黨統(tǒng)治下的社會狀況，好人不得好報。[1]小說中的主人公汪文宣以及樹生是和中華民國同齡的知識分子，他們的成長過程中不僅有傳統(tǒng)文化在其思想上有著無意識的體現(xiàn)同時也有著新文化的影響。在汪文宣所處的在這樣的社會環(huán)境中汪文宣得到了成長，雖然其接受了五四新文化但由于歷史沉淀因素比較濃厚，所以其舊思想依然根深蒂固。

當時國民黨領導下的國民政府，在汪文宣所生活的重慶國統(tǒng)區(qū)，沒有為人民提供基本的生活保障，更不用說為百姓提供良好的生活環(huán)境。汪文宣一家三口生活的環(huán)境極其惡劣，住在岌岌可危的陋室中。沒有一個好的生活環(huán)境，更不要提生活質量，巨大的生存壓力，戰(zhàn)爭造成的傳統(tǒng)價值觀的顛覆，使得生活在水深火熱中的小人物汪文宣掙扎無力，在為生活頻頻低頭時患上了肺病，面對者奉為衣食之源的那些校樣，“‘我的血快要流盡了.他憤怒地像，他幾乎要撕碎那張校樣”，[2]他認為這樣為公司鞠躬盡瘁，會受到表彰，恰恰相反，汪文宣卻被辭退了。

汪文宣也是眾多知識分子中的一個，他是一個老實正派不會阿諛奉承的人，分子的內心中多多少少是有些高傲的，社會背景之下國統(tǒng)區(qū)政治上混亂和黑暗，加之他自己的要公平，一根筋，造成了他悲劇命運的社會根源和思想根源。所以汪文宣這一家庭也就不可能承受這一社會現(xiàn)實，只能夠面臨著土崩瓦解的命運。

汪文宣病入膏肓時終于“強烈地感覺到了對于生命的依戀，對于死亡的恐懼”，但“他不能喊出他的悲憤，他必須沉默地死去”。[2]

2.家庭原因造成好人終將悲劇

在汪母.曾樹生.汪文宣的一家三口之中，汪母和樹生間的無休止爭斗，而作為兒子的汪文宣這時的老好人一貫作風極為突出，他想要過一個平淡幸福的生活，可是婆媳矛盾，成了這個家庭的主要矛盾，天性軟弱的他卻沒有辦法解決這一個問題。這樣他就夾在中間兩頭，無能為力，成為一個受氣包。汪母對汪文宣的教育是苛刻的甚至自己所說的所做的都成為汪文宣的權威，因此汪母對于汪文宣的一切都要進行管教，汪文宣的逆來順受成了他悲劇原因的其一。

其二，思想大部分還受傳統(tǒng)文化影響的汪文宣，非常的注重孝道文化，服從長輩是其文化的首要。他對母親的絕對服從，就是因此。汪文宣一邊非常服從他的母親，一邊又權衡著妻子，但母親與妻子的矛盾又是他心中的一根刺，他是深愛著曾樹生的，因為他們有共同的理想，相同的愛好，婆媳關系的不和其實就反映了新舊文化中由于文化的立場對立處在不相容當中，在小說中的婆媳各處一極，所以使得矛盾比較嚴重，在具體的事件爭執(zhí)過程中也都是各執(zhí)一詞，這一爭執(zhí)并不是兩人的強詞奪理，而是受到新舊文化的影響所保持的立場不同[3]。新舊文化造成的婆媳不和，從而引發(fā)的家庭矛盾是無法調和的，汪文宣始終生活在左右為難的狀態(tài)下。長時間的親人壓抑，加上自身難以紓解，就這樣在夾縫中度日如年的汪文宣備受煎熬。

3.人物性格讓好人悲劇

對于《寒夜》中的人物汪文宣來說，他無疑是社會.家庭悲劇的犧牲者，復雜的生活經歷使他性格裂變，具有二重性。一方面，忍耐和妥協(xié)成為汪文宣的主導方面，懦弱無能、與世無爭，逆來順受，不敢抗爭，奉行“為了生活，可以忍受”的新處世哲學。他是一個矛盾體，心里想的和要做的并不一致，他怕見上級注視的目光，怕上級不滿的話語，甚至連上級輕聲地咳嗽，也要疑心是否有怪罪自己的意見，總之他整天工作在擔驚受怕環(huán)境里，嚴重地摧殘了他身心的健康[4]。

對妻子也是如此。在其忍讓和順從的外表下增添了更多的自卑色彩，他帶著強烈的念頭去找她，可看到妻子同和別的男人有說有笑，只覺得心里發(fā)冷，卻不敢迎著他們走去，最終“只有垂頭掃興地走回自己的辦公地方去了”。真是一個可憐蟲，盡活到了“有話不敢講，有思想不敢想的可憐地步”。

巴金的《寒夜》“造就”了好人汪文宣，卻因為種種原因“殺死”了汪文宣，他的悲劇或許因為時代，或許因為他的母親，或許因為他自己，無論因為什么，在黑暗的現(xiàn)實社會中，曾經的年少輕狂，曾經的海誓山盟，一切的一切最后都被摧殘被吞噬了，也許我們應該為汪文宣惋惜，又或者這難道不是他最好的結局嗎？

參考文獻：

[1]巴金.談《寒夜》[M].巴金選集.成都：四川人民出版社，1996

[2]巴金.寒夜[M].北京人民文學出版社，1983.

[3]楊春風.靈魂深處的悲歌——《寒夜》中汪母心理隱秘探析[J]. 商丘師范學院學報. 2013（02）