林瑩

摘 要 自2008年教育部在全國十省市中小學(xué)試點開設(shè)京劇課以來，“戲曲進課堂”的討論一直持續(xù)至今。本文以浙江省中小學(xué)為例，結(jié)合政府出臺的相關(guān)政策，探討浙江省代表劇種、中國第二大劇種越劇在中小學(xué)中普及的必要性，以期為越劇藝術(shù)在青少年學(xué)生群體中的不斷弘揚和健康發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞 越劇進課堂 必要性 素質(zhì)教育

中圖分類號：G623.71 文獻標識碼：A

On the Necessity of "Opera into the Classroom"

——Take Zhejiang Primary and Secondary Schools as an example

LIN Ying

（School of History and Culture， Shandong University， Ji'nan， Shandong 250100）

Abstract Since 2008 the Ministry of Education opened ten provinces opera classes at primary and secondary schools nationwide pilot， to discuss "opera into the classroom" continues to this day. In this paper， take primary and secondary schools in Zhejiang Province as an example， combining policies introduced by the Government， on behalf of operas in Zhejiang Province， the necessity of China's second-largest opera opera popular in schools， in order to provide reference for continuing to promote the arts and opera and healthy development in groups of young students.

Key words opera into the classroom； necessity； quality-oriented education

1999年6月，中共中央辦公廳發(fā)布《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》，決定指出，實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。2008年2月，教育部辦公廳發(fā)布“關(guān)于開展京劇進中小學(xué)課堂試點工作”的通知，在北京、上海、江蘇、浙江等10個省市各選20所中小學(xué)進行試點，將京劇教學(xué)納入義務(wù)教育階段音樂課程中，并將在試點的基礎(chǔ)上逐步向全國推展“京劇進課堂”活動。此舉引起了教育、藝術(shù)等各界人士廣泛的關(guān)注和熱烈的討論。除京劇之外，中國還有360多種地方戲曲散布在南北各地，于是，從“京劇進課堂”到“地方戲曲進課堂”的討論也隨之展開。

地方戲曲為什么要進課堂？是否可以進課堂？這些問題是“戲曲進課堂”活動開展首先要明確的問題。筆者認為，越劇作為音樂、美術(shù)、表演、舞蹈、文學(xué)等藝術(shù)的綜合體，對于青少年學(xué)生的影響也是綜合的。因而，越劇進課堂活動是對素質(zhì)教育實施過程的一種極為有利的豐富，對青少年學(xué)生的培育、校園文化的建設(shè)、越劇的自身發(fā)展而言都有重要的促進作用。

1 從青少年學(xué)生美育角度談越劇進課堂的必要性

《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中指出，美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用?！稕Q定》同時要求學(xué)校、政府和有關(guān)部門創(chuàng)造豐富條件，支持和促進學(xué)生美育工作的開展。“美育”的概念最早由席勒提出，分為兩類。狹義的美育專指包括“美感教育”、“審美教育”、“審美觀和美學(xué)素養(yǎng)教育”等的“藝術(shù)教育”。而廣義的美育是將形式美育升華為實質(zhì)美育，將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育。整體上，美育是在一定的審美觀指導(dǎo)下，培養(yǎng)欣賞創(chuàng)造美的能力，整體提高審美素養(yǎng)的一種有機反映方式的教育活動。美育通過培養(yǎng)感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，不僅使感性的情感和理想處于一種極其自由與和諧的狀態(tài)，也更加促使熱追求人生的情趣與理想境界。

而在美育的方法中，通過各種藝術(shù)手段進行美育是更集中、更典型地增進學(xué)生的知識、發(fā)展其感受力、培養(yǎng)其鑒賞力和創(chuàng)造才能的有效手段。“在所有的藝術(shù)門類里，戲劇是離人最近的藝術(shù)，戲劇教育是最便捷、最適當?shù)娜宋乃刭|(zhì)教育?！睂τ谇嗌倌陮W(xué)生而言，除了日常教學(xué)中的人文素質(zhì)教育，他們需要一種更加生動、直接、直面心靈的教育體驗，尤其是培養(yǎng)學(xué)生認識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育上，戲劇教育所能帶來的效果是刻板的書面教育不可比擬的。越劇是思想性和藝術(shù)性相結(jié)合的文化載體，可以以藝術(shù)化的方式引導(dǎo)學(xué)生的思想發(fā)展；越劇也是來源于生活的藝術(shù)，賦予實際內(nèi)容一些傳說色彩，使得美育內(nèi)容更加貼近受眾；越劇更是情緒體驗與邏輯思維相結(jié)合的藝術(shù)，通過邏輯嚴密的敘述，井井有條地展現(xiàn)故事情節(jié)，使得受眾得到高質(zhì)量的欣賞體驗，產(chǎn)生情感共鳴。

2006年越劇百年時，在“越劇進校園”的演出活動中，浙江小百花越劇團曾在中學(xué)生中開展過一系列調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，100%的學(xué)生表示沒想到越劇藝術(shù)形式這樣美。這個數(shù)據(jù)反映了兩個事實，一是中小學(xué)生對于越劇的接觸太少，越劇需要一個向更多青少年展現(xiàn)自己的機會；二是越劇本身的魅力沒有隨著時代進步而褪色，新生代的青少年仍然覺得越劇是美的，而且美得超乎想象。基于這兩點分析，筆者認為越劇對于青少年美育的促進，不僅在于越劇本身具有審美價值，更重要的是學(xué)生樂于接受這種美的熏陶，二者相互影響，相互促進，因此越劇進課堂將達到越劇藝術(shù)弘揚和青少年美育發(fā)展的雙贏。

2 從青少年學(xué)生德育角度談越劇進課堂的必要性

關(guān)于德育的本質(zhì)，學(xué)術(shù)界還沒有統(tǒng)一的觀點，然而遵照概念界定的一般邏輯規(guī)則，參照人們把教育作為社會活動的基本理解，我們可以把德育定義為：教育者通過有目的的、系統(tǒng)的和持續(xù)的努力，引發(fā)或促進學(xué)習(xí)者在道德認識、道德情感、道德行為諸方面產(chǎn)生積極變化（或獲得發(fā)展）的社會活動。進一步細化而言，德育是對學(xué)生進行思想、政治、道德和心理品質(zhì)的教育。

青少年學(xué)生的德育要寓于各學(xué)科教學(xué)之中，而戲曲藝術(shù)作為直面心靈的藝術(shù)，對學(xué)生的思想道德發(fā)展具有重要的教化作用。僅僅是越劇發(fā)展的歷史，就對青少年學(xué)生的進取精神、創(chuàng)新精神、堅韌意志的培養(yǎng)有極大的鼓舞作用。

而從越劇本身的形式而言，她對于青少年學(xué)生合作意識的培養(yǎng)和道德觀念的形成更是具有潛移默化的作用。戲劇是一種合作的藝術(shù)，在戲劇的排演過程中，演員需要不斷磨合，相互配合。學(xué)生在參與越劇排演過程中可以培養(yǎng)合作意識，鍛煉合作能力，在觀看越劇的過程中也可以感受到合作共處的重要性。著名戲劇家夏衍指出：“戲劇是人生的縮影，在舞臺上表現(xiàn)出來的正應(yīng)該是壓縮了的精煉的人生?！币虼诵蕾p和表演戲劇也是對人生的一種體驗，可以幫助學(xué)生進一步認識社會，認識人生，認識真善美，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。越劇劇目中體現(xiàn)賢潔孝道的《琵琶記》，體現(xiàn)不計前嫌的《五女拜壽》，體現(xiàn)堅守事業(yè)的《藏書之家》等等，集中展示了中華民族的傳統(tǒng)美德，以故事的方式演繹人間真情的可貴，對學(xué)生思想品質(zhì)和道德觀點的形成具有啟示和鞏固的作用。

3 從校園文化建設(shè)角度談越劇進課堂的必要性

1994年，中共中央發(fā)布的《關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的若干意見》指出，要“重視校園文化建設(shè)，大力開展學(xué)生喜聞樂見的、豐富多彩的、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育和娛樂活動，建設(shè)以社會主義和優(yōu)秀的民族文化為主體、健康生動的校園文化。要努力凈化校園環(huán)境，抵制低俗文化趣味和非理性文化傾向，引導(dǎo)校園文化氣氛向健康方向發(fā)展。在整個社會精神文明建設(shè)中，學(xué)校應(yīng)成為最好的小環(huán)境之一，并對大環(huán)境的優(yōu)化作出積極貢獻。”

建設(shè)昂揚向上的校園文化可以從多個角度入手，豐富校園文藝活動就是其中一個重要的環(huán)節(jié)，而越劇進課堂可以為學(xué)校開展文藝活動增加一種選擇。在中小學(xué)課堂中，排演課本劇是一種較為常見的教學(xué)活動，與課本劇相比，越劇的表演形式更具有藝術(shù)性，因而需要一些專業(yè)訓(xùn)練來提高越劇排演水平。越劇進課堂活動為越劇的排演提供了很好的條件，一方面，熱愛越劇表演的學(xué)生通過訓(xùn)練可以親身體驗越劇演出的快樂，同時，喜愛越劇的學(xué)生們也得到更多機會欣賞和接觸越劇。在中小學(xué)中推進越劇進課堂，可以為校園文化建設(shè)增添一抹別樣的色彩，讓學(xué)校在進行統(tǒng)一教育的同時不斷增加自身的教育特色，讓越劇這一傳統(tǒng)文化的精華在中小學(xué)校園中為學(xué)子的課余生活帶來更多精彩。

4 從越劇傳承角度談越劇進課堂的必要性

地方戲曲承載著地域文化，延續(xù)著一方水土的文化命脈。2006年越劇百年時，在“越劇進校園”的演出活動中，浙江小百花越劇團曾對中學(xué)生進行一系列調(diào)查。接受調(diào)查的學(xué)生中有90%是第一次看越劇，80%的學(xué)生從來沒有進過劇場。另據(jù)《錢江晚報》報道，2007年3月份，上海戲劇學(xué)院戲曲分院和浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院招收越劇專業(yè)學(xué)生，開出了一系列優(yōu)厚的條件，但各地招生情況都不樂觀，杭州地區(qū)甚至無一人報名。

越劇作為浙江省的代表劇種，是浙江傳統(tǒng)文化的精華，振興越劇是浙江建設(shè)文化大省的一項重要內(nèi)容，對提高和增強浙江文化軟實力有著重要的意義。因此，繼承和發(fā)揚越劇，讓更多的青年接受并熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)成為了現(xiàn)代社會一個不容忽視的問題。新生代受眾和表演人才的培養(yǎng)對于越劇未來的生存與發(fā)展有著極為重要的作用，越劇進課堂可以使更多青少年認識越劇，感受越劇藝術(shù)的魅力和傳統(tǒng)文化的博大精深，有利于越劇新生代受眾的培養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上，選拔一批具有藝術(shù)天賦的熱愛越劇事業(yè)的越劇苗子作為后備人才，使得越劇藝術(shù)代代相傳，不斷進步，在第一個百年的基礎(chǔ)上獲得新的更大的輝煌。

越劇進課堂的目的是多方面的。對于越劇藝術(shù)本身來說，進入課堂可以使中小學(xué)生了解越劇，感受越劇藝術(shù)的魅力，獲得藝術(shù)熏陶，從而培養(yǎng)對越劇的熱愛和對家鄉(xiāng)文化的自豪感，使越劇在新的百年發(fā)展中獲得新一代觀眾和藝術(shù)人才。而對于學(xué)生來說，藝術(shù)的學(xué)習(xí)可以增加他們的靈氣，陶冶他們的情操，戲劇使他們在藝術(shù)欣賞中接受教育，學(xué)習(xí)道德標準，感受歷史變遷。因此，筆者認為，當“越劇進課堂”在全省范圍內(nèi)廣泛推行之后，越劇藝術(shù)將在新的發(fā)展時期獲得更多觀眾，越劇藝術(shù)人才的招收數(shù)目將逐漸回暖，越劇的改革更有新興動力，越劇藝術(shù)在普及的基礎(chǔ)上將獲得進一步繁榮。

參考文獻

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