呂雪梅

摘 要 胡錦濤在“七一講話(huà)”中提到歷史和人民選擇了改革開(kāi)放，中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課第十章改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的內(nèi)容被突顯出來(lái)。教學(xué)實(shí)踐中，圍繞歷史和人民為什么選擇了改革開(kāi)放的中心問(wèn)題設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，提出學(xué)生參與法、情景再現(xiàn)法、聯(lián)系實(shí)際法等行之有效的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞 改革開(kāi)放 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)方法 中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

中圖分類(lèi)號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

How to Teach the Problem of History and Chinese Selected the Reform and Opening in the Lesson of Chinese Modern and Contemporary History

LV Xuemei

（China West Normal University， Nan Chong， SiChuan 637002）

Abstract Hu Jintao mentioned the problem of history and Chinese selected the reform and opening in the speech on the first day of July. The chapter ten of Chinese Modern and Contemporary History lesson was standed out. In the practice of teaching，We can design teaching content according to the core problem of history and Chinese selected the reform and opening and utilize effective teaching methods of participation， scene reappear and practice.

Key words the reform and opening， teaching contents， teaching methods； Chinese Modern and Contemporary History

中共中央宣傳部和教育部在教社政[2005]5號(hào)文件中指出，開(kāi)展中國(guó)近現(xiàn)代史教育的主要任務(wù)是“幫助學(xué)生了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路”。①教材編寫(xiě)組專(zhuān)家沙健孫指出“進(jìn)行中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課主要教學(xué)目的是幫助大學(xué)生做到‘兩個(gè)了解、懂得‘三個(gè)選擇的必要性和正確性?！雹诤\濤同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上講話(huà)指出：事實(shí)充分證明，在近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的壯闊進(jìn)程中，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開(kāi)放。③綱要課第十章改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的內(nèi)容被突顯出來(lái)，明確了其地位和重要性。原綱要課中要求學(xué)生懂得“三個(gè)選擇”的必要性和正確性增加為“四個(gè)選擇”，突出了“歷史和人民選擇了改革開(kāi)放”。從教學(xué)實(shí)踐看，對(duì)第十章改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期內(nèi)容不夠重視，在教學(xué)計(jì)劃中有的學(xué)校教學(xué)和考核重點(diǎn)都放在前八章，第十章不作要求，也有的學(xué)校第十章只安排了兩個(gè)學(xué)時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中只是一點(diǎn)而過(guò)，有的甚至根本不提。我們有必要討論和研究在綱要課中如何講授歷史和人民選擇了改革開(kāi)放的問(wèn)題，使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容入耳、入腦、入心。下文從教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和教學(xué)方法的選擇兩方面來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題。

1 教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)

教材第十章按照改革開(kāi)放“起步”、“展開(kāi)”、“新階段”、“小康社會(huì)”、“成就”的歷史發(fā)展順序來(lái)編排，主要內(nèi)容包括歷史性偉大轉(zhuǎn)折和改革開(kāi)放的起步，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面的展開(kāi)，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的新階段，全面建設(shè)小康社會(huì)，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成就。④主要教學(xué)目的是使學(xué)生掌握和了解歷史性的偉大轉(zhuǎn)折、改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)局面的展開(kāi)和新發(fā)展。下文將以“歷史和人民為什么選擇了改革開(kāi)放”這個(gè)核心問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。

（1）從歷史的角度看，改革開(kāi)放順應(yīng)了時(shí)代要求。文化大革命給國(guó)家、黨和人民造成了嚴(yán)重的后果，百?gòu)U待興，遭到嚴(yán)重破壞的經(jīng)濟(jì)和文化教育工作亟待恢復(fù)，國(guó)家生活的正常秩序亟待重建。但當(dāng)時(shí)的黨中央主要領(lǐng)導(dǎo)仍堅(jiān)持“左”的錯(cuò)誤路線(xiàn)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急于求成，思想上受封建主義和黨內(nèi)教條主義影響，提出“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，使此時(shí)期黨和國(guó)家的工作在徘徊中前進(jìn)。為了突破這種局面，黨內(nèi)提出真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，成為撥亂反正和改革開(kāi)放的思想先導(dǎo)。十一屆三中全會(huì)高度評(píng)價(jià)了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論，徹底否定了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤思想，逐步認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)的落后面貌與我國(guó)多年實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制有關(guān)，必須改革我國(guó)的經(jīng)濟(jì)管理體制，做出了將全黨工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的偉大決擇，全面推行改革開(kāi)放。

（2）從馬克思主義理論的角度看，改革開(kāi)放是由馬克思主義理論本身發(fā)展變化的特點(diǎn)決定了的，是馬列主義與中國(guó)國(guó)情有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。李瑞環(huán)同志在《改革開(kāi)放是歷史的必然》一文中指出：“改革開(kāi)放是歷史的必然，是馬克思主義的本義……改革開(kāi)放符合了馬克思主義基本理論的要求，否認(rèn)改革開(kāi)放的人，不是真正的馬克思主義者?！雹菔紫?，馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)會(huì)隨客觀事物的變化而發(fā)展。例如馬克思曾講社會(huì)主義只能在幾個(gè)國(guó)家同時(shí)取得勝利，但列寧結(jié)合當(dāng)時(shí)的客觀情況創(chuàng)造性地提出社會(huì)主義可以在資本主義鎖鏈最薄弱的地方，首先在一個(gè)國(guó)家取得勝利，小平同志也認(rèn)為既要堅(jiān)持馬克思主義又要發(fā)展馬克思主義。其次，馬克思主義認(rèn)為生產(chǎn)力的發(fā)展必然導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的改變。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，不改革生產(chǎn)關(guān)系，就違背了馬克思主義。因此，馬克思主義只有與我國(guó)具體國(guó)情結(jié)合，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。

（3）從實(shí)踐來(lái)看，沒(méi)有三十多年改革開(kāi)放的實(shí)踐，中國(guó)不可能取得今天的成就。溫飽問(wèn)題的解決，國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)新，國(guó)家綜合實(shí)力大大增強(qiáng)，人民生活水平顯著提高，總體上達(dá)到小康水平，社會(huì)和諧穩(wěn)定。實(shí)踐讓我們認(rèn)識(shí)到改革是使中國(guó)擺脫貧窮、走向富強(qiáng)的根本途徑。沒(méi)有改革開(kāi)放，就不能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就沒(méi)有中國(guó)的現(xiàn)代化，就沒(méi)有人民的富裕和國(guó)家的富強(qiáng)。不深化改革，就不能解放和發(fā)展生產(chǎn)力；不重視發(fā)展，就不能提高人民生活水平；不保持穩(wěn)定，一切都無(wú)從談起。

（4）從人民的角度看，廣大人民群眾親自見(jiàn)證了改革開(kāi)放取得的偉大成就，真正享受到了改革開(kāi)放的實(shí)惠，因此堅(jiān)定不移地推行改革開(kāi)放體現(xiàn)了廣大人民群眾的最大愿望，黨和政府理應(yīng)尊重人民的意愿，進(jìn)一步推進(jìn)改革開(kāi)放。馬克思主義認(rèn)為人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體。在整個(gè)改革開(kāi)放的進(jìn)程中人民群眾始終處于主體的地位，人民的智慧和實(shí)踐是改革開(kāi)放的動(dòng)力源泉。因此，改革開(kāi)放是廣大人民群眾的自愿選擇。

2 教學(xué)方法

在講述歷史和人民為什么選擇了改革開(kāi)放這個(gè)問(wèn)題時(shí)，教師如何有效地使教學(xué)內(nèi)容真正入耳、入腦、入心，使學(xué)生真正明白其必要性和正確性，下文將提出以下幾種有效的教學(xué)方法。

（1）參與式教學(xué)法：參與式教學(xué)法指師生雙方在教與學(xué)的過(guò)程中共同參與、相互激發(fā)、協(xié)調(diào)合作，在師生互動(dòng)中共同解決問(wèn)題，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。教師啟發(fā)引導(dǎo)式的教，學(xué)生消化理解式的學(xué)，有助于改變以教師為中心的教學(xué)方式和學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)課的局面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。開(kāi)放式的教學(xué)內(nèi)容，提問(wèn)式的講課方式，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的習(xí)題，報(bào)告或小論文形式的考核都是參與式教學(xué)法的特點(diǎn)。

在綱要課的教學(xué)實(shí)踐中，教師可以圍繞改革開(kāi)放為主題，又不局限于教材，結(jié)合改革開(kāi)放的實(shí)踐，根據(jù)學(xué)生所需，設(shè)置開(kāi)放式的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中以與改革開(kāi)放相關(guān)的各種問(wèn)題為線(xiàn)索，引導(dǎo)學(xué)生積極思考問(wèn)題，并解決問(wèn)題。老師可以根據(jù)學(xué)生期待，通過(guò)組織課堂討論、辯論、演講等多樣化的形式，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)，給他們展示自身才華的機(jī)會(huì)，力求讓每一位同學(xué)都積極投入到課堂中。例如，教師可以組織學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活討論如何看待三十余年改革開(kāi)放的成就，如何看待改革開(kāi)放進(jìn)程中出現(xiàn)的腐敗、分配不公等種種社會(huì)問(wèn)題。另外教師還可以就學(xué)生普遍關(guān)心又與課程相關(guān)的問(wèn)題來(lái)開(kāi)展辯論，設(shè)計(jì)“改革開(kāi)放的利與弊”作為辯論題目，有助于鍛煉學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。通過(guò)辯論使同學(xué)認(rèn)識(shí)到要一分為二地考慮問(wèn)題，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)業(yè)和人生都具有重要的啟發(fā)意義。

（2）情景教學(xué)法：這是一種比較直觀的教學(xué)方法，學(xué)生通過(guò)模擬具體情景，“身臨其境”地感受、領(lǐng)悟、體驗(yàn)歷史和現(xiàn)實(shí)，使某種歷史情景或現(xiàn)實(shí)情景再現(xiàn)，使學(xué)生在“真實(shí)”的情景體驗(yàn)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題并解決問(wèn)題。通過(guò)情景再現(xiàn)法，可以加深學(xué)生全面客觀認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)的能力，有助于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)歷史和人民選擇了改革開(kāi)放這個(gè)問(wèn)題的歷史必然性的領(lǐng)悟。

使用情景再現(xiàn)法可以直接刺激學(xué)生的感官，容易給留下深刻的印象。在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上，為使學(xué)生理解歷史和人民選擇改革開(kāi)放的必然性，可以通過(guò)編排情景劇等形式再現(xiàn)改革開(kāi)放前后的具體歷史情景。通過(guò)情景劇的編排活動(dòng)，學(xué)生親自扮演歷史人物，通過(guò)模擬歷史真實(shí)場(chǎng)景，加深對(duì)這個(gè)歷史階段中重要人物的認(rèn)知，了解在重要?dú)v史轉(zhuǎn)折點(diǎn)領(lǐng)袖人物的作用。教師在課前也必須做足準(zhǔn)備，對(duì)學(xué)生擬“出演”的作品有所了解和研究，避免造成對(duì)歷史的誤讀。

（3）聯(lián)系實(shí)際法：引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重聯(lián)系改革開(kāi)放的實(shí)踐和自身對(duì)改革開(kāi)放的體驗(yàn)，使教學(xué)更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。

為幫助學(xué)生理解為什么歷史和人民選擇了改革開(kāi)放，認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的重大意義，綱要課教師應(yīng)選擇與大學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)活動(dòng)密切相關(guān)的事件作為教學(xué)素材，在教學(xué)過(guò)程中注意聯(lián)系改革開(kāi)放的實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己切身體驗(yàn)去認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放給我們的生活和學(xué)習(xí)帶來(lái)的巨大變化。特別是來(lái)自農(nóng)村落后偏遠(yuǎn)地方的同學(xué)，親眼見(jiàn)證了政府在改革過(guò)程中對(duì)落后地區(qū)和弱勢(shì)群體的特別關(guān)注，對(duì)廣大農(nóng)村的政策傾斜，對(duì)在校貧困大學(xué)生大面積發(fā)放國(guó)家助學(xué)金，并提出建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考假設(shè)沒(méi)有改革開(kāi)放，今天的中國(guó)會(huì)是怎樣的局面，通過(guò)與成長(zhǎng)于改革開(kāi)放前上一輩人的生活體驗(yàn)的對(duì)比，感受到今天的人們思想觀念不再封閉僵化，勇于變革，開(kāi)拓創(chuàng)新，科學(xué)、民主、文明、公平等新的理念成為社會(huì)主流思想和價(jià)值尺度。

綜上所述，在綱要課的教學(xué)中，我們可以圍繞改革開(kāi)放順應(yīng)了時(shí)代的要求，是由馬克思主義理論本身發(fā)展變化的特點(diǎn)所決定的，是三十多年改革開(kāi)放所取得的偉大成就證明了的，是廣大人民群眾的自愿選擇四個(gè)方面的內(nèi)容，通過(guò)參與式教學(xué)法、情景教學(xué)法和聯(lián)系實(shí)際法引導(dǎo)學(xué)生理解并認(rèn)同是歷史和人民選擇了改革開(kāi)放。

注釋

① 關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn).[EB/OL]. http：//www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_559/201005/ 88480.html.2013-10-12.

② 沙健孫.關(guān)于《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)的若干問(wèn)題[J].中國(guó)高等教育， 2007（6）： 20-22.

③ 胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話(huà).[EB/OL]. http：//www.gov.cn/ldhd/2011-07/01/content_1897720.htm.2013-10-12.

④ 沙健孫，馬敏等.中國(guó)近現(xiàn)代史綱要[M].北京：高等教育出版社，2010：265-310.

⑤ 李瑞環(huán).改革開(kāi)放是歷史的必然[J].新湘評(píng)論，2010（18）：33-34.