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        蘇州高校龍舟運動發(fā)展的幾點思考

        2014-02-12 07:44:09張彩
        考試周刊 2014年10期
        關鍵詞:發(fā)展瓶頸改善對策

        張彩

        摘 要: 本文從蘇州地區(qū)高校龍舟競賽發(fā)展現(xiàn)狀研究入手,從龍舟運動發(fā)展角度分析制約蘇州高校推廣龍舟運動和賽事的主要因素,提出建立科學龍舟運動和賽事管理體制、制定龍舟賽事產(chǎn)業(yè)扶持政策、結合社會資源與現(xiàn)代傳播媒體的聯(lián)動、精心打造運動品牌等對策。

        關鍵詞: 龍舟運動 蘇州高校 發(fā)展瓶頸 改善對策

        一、龍舟運動的作用

        龍舟是我國民族傳統(tǒng)的水上體育項目,俗稱賽龍舟、化龍船等,具有地域性、傳承性特點。傳統(tǒng)龍舟距今已有2000多年的歷史,民間傳說龍舟競渡是由祭祀、歌舞龍舟演變而來,它是中國年節(jié)活動中最具全民性和狂歡性的一項民俗體育活動。

        龍舟是一種社會文化形態(tài),它在超越社會意識形態(tài)、文化傳統(tǒng)、語言障礙的同時,將不同宗教信仰、不同膚色和種族的人聚集一堂,大家互相努力,團結一致,競爭角逐,增進友誼,以它獨特的存在方式,多方位展示民族文化特質(zhì)與社會契合的特點,在德、智、體、美等方面起積極開發(fā)作用,在倫理觀、價值觀相同的文化背景下,對認同感和民族精神的培養(yǎng)起潛移默化的作用,隨著社會發(fā)展,龍舟上“龍”的神性逐漸消退。西方有類似龍舟的賽艇、皮劃艇、舢板蕩槳等現(xiàn)代奧林匹克體育項目,這些體育項目也有形成的文化背景和古老傳說,但與龍舟相比有顯著差異。

        現(xiàn)代龍舟競渡主要成為一種裝飾、一種象征。龍、龍舟、端午、紀念屈原、競渡五個文化元素巧妙結合在一起,象征團結、奮進。隨著時代的發(fā)展,龍舟價值也有了新的內(nèi)涵,活躍文化生活,強健體魄的作用明顯高于其他。龍舟參與者職業(yè)結構趨于多元化、復雜化,參與的動機均有不同,比如娛樂休閑、豐富文化生活等,參加的人員不再局限于農(nóng)民,更多的專業(yè)運動員、公司職員、工人、學生等參與進來,龍舟競渡也不單單局限于江南河流之中,而是走向全國。1984年,原國家體委將龍舟列為全國正式比賽項目,1985年正式成立中國龍舟協(xié)會,我國龍舟運動進入到新的歷史發(fā)展階段,結束了“群龍無首”的時代。

        二、現(xiàn)代龍舟運動發(fā)展的瓶頸

        龍舟項目在近十年得到了較好的推廣,以全國高校的推廣和全國設立分站賽比賽的形式逐漸出現(xiàn)在人們的日常生活娛樂中。盡管龍舟運動呈現(xiàn)出良好的發(fā)展前景,但其在全國范圍內(nèi)的發(fā)展卻面臨著不少問題。

        首先是普及地區(qū)小、南北水平差距大。鑒于龍舟是一種水上項目,需要長期的水上訓練,因此造成我國目前的龍舟隊基本都是南方隊伍,福建、東莞、順德、九江一直是這個項目中的佼佼者,北方的龍舟隊伍鮮有讓人耳目一新的隊伍。

        其次是我國目前龍舟發(fā)展的職業(yè)化程度相對落后。許多隊伍的隊員都是業(yè)余選手,這其中包括學生、漁民、喜愛龍舟的經(jīng)商者。因此要向更規(guī)范化、科學化、制度化、國際化方向發(fā)展的龍舟,職業(yè)化已經(jīng)迫在眉睫。

        龍舟受季節(jié)、地域、水域、器材等條件的限制,運動普及率低,每組織一次比賽需要足夠的勇氣和財力。同時競賽數(shù)量少又導致社會化程度較低,這就造成目前龍舟體育無形資產(chǎn)開發(fā)主要在物質(zhì)領域,忽略其他方面的經(jīng)營開發(fā)。若擴大龍舟的影響,它的無限商業(yè)潛力將得以更大程度的挖掘。

        龍舟普及程度不高,區(qū)域局限性大,對各方面條件需求比較高。

        1.要在有水域的地方進行。

        2.對運動員要求很高,不僅要熟悉水性,還要身體素質(zhì)好。

        3.作為休閑體育群眾項目,龍舟賽事不多,每年集中在端午節(jié)前后和國慶節(jié)前后。

        4.龍舟訓練刻苦,風吹日曬,外部作業(yè)較多,對隊員心理素質(zhì)要求很高,必須團結一致,頑強拼搏,此外訓練人員多,組織難度大。

        5.龍舟訓練和比賽需較大的財力投入。

        三、蘇州高校龍舟運動的優(yōu)勢

        蘇州地區(qū)龍舟比賽主要目的是愉悅身心,歡度端午節(jié)。真正財力回報少,例如蘇州一所高校為參加蘇州市端午節(jié)龍舟賽,最起碼提前兩個月挑選好隊員開始訓練,場地器材都要租,管學生一頓晚飯,學生利用業(yè)余時間鍛煉,基本投入下來要10萬左右,而蘇州方面市龍舟賽冠軍的獎勵2萬元,除了無形資產(chǎn)的回報(精神、榮譽、宣傳等),財力方面絕對的入不敷出。而蘇州一些企業(yè)的經(jīng)濟不是問題,但可能沒有那么多人力、時間和精力投入準備這樣一個比賽,所以蘇州范圍內(nèi)的院校長期開展龍舟運動的很少。龍舟比賽的普及還有待開發(fā)。

        蘇州高校推廣普及龍舟賽事還是有一定優(yōu)勢的,詳細如下:

        1.高校人員來自全國各地,學生人數(shù)多,挑選隊員比較容易。

        2.校園文化建設這塊做得相對比較好,龍舟文化比較容易宣傳、推廣。

        3.蘇州地理水利條件非常優(yōu)越,非常適合開展長期龍舟訓練和比賽。

        4.蘇州經(jīng)濟發(fā)達,企業(yè)眾多,可以開發(fā)校企聯(lián)合來推廣龍舟運動。

        5.蘇州龍舟比賽無論規(guī)模,還是影響力在國內(nèi)外都越來越出名。

        6.可以以高校社團形式存在,學生無論在年齡上還是心理上都很容易得到訓練,團結起來。

        7.在蘇院校的學生對龍舟的認知在加強。

        四、改善蘇州高級龍舟運動現(xiàn)狀的對策

        龍舟現(xiàn)代化是龍舟發(fā)展的必然選擇,競爭更趨公平化、公開化,技術戰(zhàn)術和訓練手段更趨科學化、規(guī)范化,管理制度更趨完善合理,娛樂性和觀賞性得到進一步加強。

        在蘇院校推廣龍舟運動,需做出以下對策:

        1.創(chuàng)新辦隊模式,改善訓練條件。

        2.科學選拔隊員,提高教練素質(zhì)。

        3.通過校園文化建設和校外龍舟比賽增加對龍舟運動的認知。

        4.政府制定龍舟賽事產(chǎn)業(yè)扶持政策,推廣龍舟精神與文化建設。

        5.制定法律法規(guī)制度,與企業(yè)合作展開龍舟運動職業(yè)化。

        6.進行徹底的體制機制改革。

        7.精心打造賽事品牌。

        8.對龍舟賽事無形資產(chǎn)進行大力開發(fā)。

        9.與現(xiàn)代傳播媒體進行聯(lián)動。

        總之,龍舟市場在高校的形成是一個循序漸進的過程,必須結合時機、規(guī)模和速度,分步實施。目前,蘇州龍舟競賽市場規(guī)模狹小且賽事冷熱不均,政府的支持是賽事成功舉辦的關鍵。建立科學的管理體制,加強與社會的溝通,將賽事與社會經(jīng)濟和文化融合,實施競賽營銷,創(chuàng)造精彩賽事,形成品牌,是蘇州龍舟賽事市場發(fā)展的當務之急。

        參考文獻:

        [1]畢勝.從2000年全國體育大會總冠名權招商看賽事的商業(yè)運作[J].體育產(chǎn)業(yè)信息,2000(3):4-5.

        [2]魏昌.龍圖騰·龍舟文化與屈原[J].荊楚文化,2001(1).

        [3]鄭文海,楊建設.我國端午龍舟競渡與體育比賽結合現(xiàn)狀及策略——兼論傳統(tǒng)龍舟競渡與現(xiàn)代競技龍舟運動的發(fā)展[J].西安體育學院學報,2007(5):18.

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