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        論視唱練耳教學(xué)中的審美原則

        2013-12-31 00:00:00楊洋阮小琴
        青年文學(xué)家 2013年20期

        摘 要:審美原則在視唱練耳教學(xué)過程中,對(duì)學(xué)生興趣提高、理解和表達(dá)能力的提高都有重要意義。重視視唱練耳教學(xué)中的審美原則,高效的將學(xué)生視唱練耳思維習(xí)慣和審美意識(shí)相結(jié)合,指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)美感和豐富的感情,這些都是職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師需要重視的問題。本文主要對(duì)視唱練耳教學(xué)中的審美原則進(jìn)行分析和探討。

        關(guān)鍵詞:視唱練耳;教學(xué);審美原則

        [中圖分類號(hào)]:G623.71 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2013)-20--01

        引言:

        音樂屬于聽覺藝術(shù),作曲、理論探究、欣賞或是表演,都以聽覺為基礎(chǔ),所以聽覺對(duì)于音樂來說十分重要,不僅要求具有良好的音樂記憶力,還要求有穩(wěn)定的節(jié)奏感和調(diào)式感。音樂聽覺主要通過視唱練耳課實(shí)現(xiàn),但是目前職業(yè)技術(shù)學(xué)院的視唱練耳課的教學(xué)中,知識(shí)單純聽辨和講解高音、低音、樂曲節(jié)拍、調(diào)性和調(diào)式等理論知識(shí),這就造成學(xué)生只是為了訓(xùn)練而訓(xùn)練。如果只停留在理論層面的傳統(tǒng)教學(xué)方式,已經(jīng)無法滿足職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生需求,同時(shí)審美原則的欠缺導(dǎo)致學(xué)生音樂素養(yǎng)欠缺,影響音樂的全面發(fā)展,而內(nèi)在的音樂感覺也是一種想象能力與審美能力,由此可見,審美原則是視唱練耳教學(xué)中需要重視的問題。

        1、視唱練耳教學(xué)中的審美原則

        1.1審美環(huán)境原則

        視唱練耳教學(xué)中,音樂是審美媒介,教師是審美的引導(dǎo)主體,學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中的審美接受主體,將兩者通過審美課題進(jìn)行信息交流、對(duì)音樂美感進(jìn)行表達(dá),不僅需要技術(shù)訓(xùn)練,還要建立審美意識(shí)。審美帶領(lǐng)我們在視唱練耳教學(xué)過程中,包括技術(shù)訓(xùn)練的過程,來實(shí)現(xiàn)教學(xué)的審美目標(biāo)和理想。音樂不僅具有審美價(jià)值,還具有宗教價(jià)值、道德價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和社會(huì)功利價(jià)值,這些價(jià)值就構(gòu)成音樂價(jià)值。當(dāng)然審美價(jià)值是音樂價(jià)值的核心,作為音樂審美體驗(yàn)的特殊方式,視唱練耳教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是審美意識(shí)和審美理念在教學(xué)中的作用和影響。職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生在進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí),就要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中審美理念原則的重要性,讓學(xué)生自主建立音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)過程的審美理念。

        當(dāng)然,審美理念原則是否能夠建立的重點(diǎn)在于教師,在視唱練耳教學(xué)中,教師的行為對(duì)學(xué)生有很重要的引導(dǎo)作用。視唱練耳教學(xué)的審美教學(xué)要從教學(xué)設(shè)計(jì)、理念、布局、形式、內(nèi)容和方式等圍繞音樂審美活動(dòng)開展,將學(xué)生引入感悟音樂的情景中去,盡可能調(diào)動(dòng)學(xué)生審美欲望和審美直覺,教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的神態(tài)、狀態(tài)、意識(shí)、動(dòng)態(tài)和形態(tài)等,以審美理念的高度要求自己。視唱練耳教學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的入境程度和教學(xué)的效果影響很大,要從教學(xué)審美為基準(zhǔn),改善視唱練耳教學(xué)環(huán)境和美化,創(chuàng)造審美心境,加強(qiáng)學(xué)生的審美環(huán)境意識(shí)。審美心境是審美特征的情緒反應(yīng),以個(gè)人欲望、意志和需要是否滿足為基礎(chǔ)。學(xué)生不僅要通過專業(yè)的技術(shù)訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)情景想象,還要進(jìn)入自我調(diào)控的審美心境,從而更好的體驗(yàn)音樂內(nèi)涵。保持一種理智、平和、怡情、想象的心境狀態(tài),才能保持對(duì)音色的自我體驗(yàn)、欣賞和調(diào)控,學(xué)生按照教師的提示和要求,對(duì)自身審美心境進(jìn)行調(diào)節(jié),體驗(yàn)音樂美感和情境,只有實(shí)現(xiàn)自我調(diào)控,實(shí)現(xiàn)內(nèi)外化審美心情結(jié)合,才能獲得音樂美感的理性認(rèn)知和感性滿足。所以,視唱練耳教學(xué)的審美環(huán)境原則是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要前提。

        1.2審美欲望原則

        審美引導(dǎo)和審美欲望是教學(xué)過程中的雙向感應(yīng)問題。審美欲望是一種對(duì)審美直接判斷的情緒,只要審美主體從審美觀照的愚或惑狀態(tài)中恢復(fù),就會(huì)做出判斷,是一種理性判斷。視唱練耳教學(xué)中,學(xué)生對(duì)美的標(biāo)準(zhǔn)和直觀認(rèn)識(shí)通常是由教師進(jìn)行引導(dǎo),審美引導(dǎo)能夠體現(xiàn)教學(xué)意志、教學(xué)方法和教學(xué)智慧的時(shí)效性,教師范唱、范奏的正確性和嫻熟程度都會(huì)讓學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生聯(lián)想和共鳴,促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂的幻想,激發(fā)學(xué)生的審美欲望。教學(xué)過程中,教師要對(duì)學(xué)生及時(shí)糾錯(cuò)、范奏和范唱,單元練習(xí)作業(yè)布置后,要對(duì)練習(xí)題中的重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行講解和分析,主要從結(jié)構(gòu)、節(jié)拍、節(jié)奏和風(fēng)格等方面綜合講解,再進(jìn)行范奏、范唱,讓學(xué)生聆聽、品位,靜靜地感受音樂內(nèi)涵和韻律。所以教師準(zhǔn)確嫻熟的示范和講解是完成教學(xué)的審美引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的審美欲望的基礎(chǔ)。

        1.3審美體驗(yàn)和審美創(chuàng)造原則

        音樂美是通過情境聯(lián)想和心理的體驗(yàn)來感受的,所以在視唱練耳教學(xué)中要注意審美體驗(yàn),審美體驗(yàn)主要特征是內(nèi)心的劇烈情感、緊張或外部活動(dòng)等。審美活動(dòng)首先從審美感開始,經(jīng)理審美想象、審美竟敢及審美體驗(yàn),整個(gè)過程都伴隨熱烈和亢奮的情緒,最終引入到音樂意境中。在視唱練耳教學(xué)中,審美體驗(yàn)不能僅靠想象和臆造,還要有觀照物客體信息員的刺激及客體傳導(dǎo),激發(fā)學(xué)生內(nèi)在感情波動(dòng),這個(gè)過程伴隨客體描繪情景,通過主觀意象構(gòu)造而進(jìn)入審美體驗(yàn)。學(xué)生的審美體驗(yàn)來源于生活,主要是對(duì)生活、社會(huì)的認(rèn)識(shí)及觀察,在學(xué)習(xí)過程中將自身融入到音樂情景的審美體驗(yàn)和創(chuàng)造中,這需要長時(shí)間的積累和感知。對(duì)于職業(yè)技術(shù)學(xué)院的教師來說,如果具備完美的審美經(jīng)驗(yàn),就會(huì)讓學(xué)生很快進(jìn)入審美體驗(yàn)境界,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果,審美客體心態(tài)特征對(duì)審美主體在審美體驗(yàn)中的意象取舍有決定作用,除了教材之外,教師更應(yīng)該承載客體傳導(dǎo)的角色,精準(zhǔn)、有情有義、有血有肉的將音樂傳達(dá)給學(xué)生。難度太大、程度較深的視唱練習(xí),教師可以提前進(jìn)行重點(diǎn)、難點(diǎn)的范唱和提示,然后要求學(xué)生進(jìn)行熟唱、精唱。

        審美創(chuàng)造主要是審美體驗(yàn)伴隨激烈的內(nèi)心和外在活動(dòng)、緊張的心情,展開體驗(yàn)或超越審美物象的心靈創(chuàng)造活動(dòng)。將生活積累和體驗(yàn)融入審美活動(dòng)中,碰撞出審美意象,從而領(lǐng)悟出審美創(chuàng)造。視唱練耳教學(xué)中的審美創(chuàng)造主要指學(xué)生對(duì)陰雨的二度創(chuàng)造能力和即興想象對(duì)音樂的擴(kuò)展力。教師在教學(xué)過程中,利用心像物化的教學(xué)方法,先讓學(xué)生聆聽或默唱一首樂曲、旋律,體驗(yàn)音樂情景,對(duì)音樂的色彩和風(fēng)格進(jìn)行想象,激發(fā)學(xué)生從心唱到心像的聯(lián)想,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入聽寫和視唱環(huán)節(jié),從而實(shí)現(xiàn)心想物化。雖然不能保證每個(gè)學(xué)生都能在課堂上有機(jī)會(huì)參與活動(dòng),但是學(xué)生可以參與點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié),從而活躍學(xué)生思維,也體現(xiàn)了教學(xué)中師生互動(dòng)、聯(lián)動(dòng)的目的,最終實(shí)現(xiàn)審美創(chuàng)造的教學(xué)

        境界。

        2、結(jié)論

        總之,視唱練耳教學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷了五十多年的歷史,但是從發(fā)展戰(zhàn)略的角度出發(fā),很多職業(yè)技術(shù)學(xué)院都對(duì)審美原則忽略,沒有注重審美的內(nèi)在本質(zhì)價(jià)值。而當(dāng)今的職業(yè)技術(shù)學(xué)院及教師應(yīng)該對(duì)此進(jìn)行創(chuàng)新和改變,讓視唱練耳教學(xué)的審美原則符合教育發(fā)展需求。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 陸建業(yè) 論視唱練耳教學(xué)中的審美原則 黃鐘(中國.武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)) 2008

        [2] 徐東陽 視唱練耳教學(xué)中的審美體驗(yàn)研究 聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2010

        [3] 魏莉 視唱練耳教學(xué)中的審美體驗(yàn)研究 教育與職業(yè) 2007

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