摘 要：李清照和辛棄疾詞作中涉酒詞都占半數(shù)左右，酒的意象在他們?cè)~作中有重要的地位。但是李清照的醉酒是一種才女式的醉酒，辛棄疾的醉酒是一直英雄式的醉酒。他們?cè)~作中“酒”有相通之點(diǎn)，也有不同之處。

關(guān)鍵詞：酒；李清照；辛棄疾

作者簡(jiǎn)介：吳汝恩，女，1991年出生，廣東茂名人。2010年至今就讀于華南師范大學(xué)文學(xué)院國(guó)學(xué)勷勤創(chuàng)新班。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I222 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-20-0-02

酒歷來(lái)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是文人騷客經(jīng)常吟詠的對(duì)象。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，酒蘊(yùn)含著豐富的文化韻味，與文人墨客結(jié)下了不解之緣。酒不僅能我們的身心得到暫時(shí)的放松；同時(shí)也為歷代文人墨客提供了創(chuàng)作的靈感和源泉。酒的意象最早出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》中，如“清酒既載，驛牡既備。以享以祀，以介景福。”（《大雅.旱麓》）此后，酒便成為文人墨客必不可少的伴侶。李清照和辛棄疾同為宋代著名詞人，他們?cè)谠~中同樣喜歡用“酒”這個(gè)意象來(lái)抒發(fā)自己的感情。那么，他們?cè)~作中酒的意象究竟有什么異同，我們一一來(lái)探討。

一、李清照詞中酒的意象

縱觀李清照的一生及其詞作，從那個(gè)時(shí)代對(duì)女性的要求來(lái)說(shuō)，李清照嗜酒并且喜歡不避世俗眼光，喜歡寫(xiě)酒。在李清照的詞作中，約半數(shù)詞作提到酒，酒的意象滲透了她的詞作，反映了她的生活作風(fēng)和思想品行。從李清照的酒詞中，我們可以不僅看到她的率真自然，也能看到她的孤獨(dú)無(wú)依，還能讀出她的滿(mǎn)腔悲憤。

李清照出身于書(shū)香門(mén)第，自小工詩(shī)善詞。宋人魏仲恭曾評(píng)價(jià)李清照“性靈鐘慧，出言吐句，有奇男子之所不如”[1]17；而父母思想開(kāi)明，家庭環(huán)境輕松，又使李清照比同齡人少了幾分封建禮教的束縛，多了一份自由的天空。李清照的少女生活是很幸福的，這可以從她的酒詞中反映出來(lái)，且看《如夢(mèng)令》：

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

作者回憶當(dāng)時(shí)，在溪水邊的涼亭，把酒言歡、盡情玩樂(lè)，游性正濃，酒意正酣，不知不覺(jué)日暮西歸。湖面蕩漾著云彩的倒影、佇立著婷婷的荷花，歸巢待宿的鷗鷺正在湖面在悠閑地飲水……但這一切的恬靜都被酣醉的少女因誤闖而打破。少女的醉意未盡，搶著要?jiǎng)澬〈?，小船無(wú)方向地亂撞，那悠閑的鷗鷺被突然闖進(jìn)來(lái)的不明者所驚，到處亂飛……而這一切的亂確在無(wú)意中給恬靜的湖面增添了生機(jī)，使人和湖水、飛鳥(niǎo)自然地融為一體，展現(xiàn)了一幅少女醉酒闖湖驚鳥(niǎo)圖。沒(méi)有酒，就沒(méi)有李清照的率真自然，酒釋放了李清照的性情，讓她少了一份閨閣少女的禮法束縛，多了一份隨性而為，可以暢意游玩于山水之間。

李清照十八歲嫁與趙明誠(chéng)。婚后，兩人情投意合，都喜歡收藏金石器皿。雖然他們志同道合，但是好景不長(zhǎng)，在李清照出嫁后的第二年，也就是宋徽宗崇寧元年（1102），李清照的父親李格非被列入元祐黨籍；次年（1103），皇帝下詔：“宗室不得與元祐奸黨子孫為婚姻?！盵5]228李清照被迫與丈夫分離，為排解離情別緒，減輕自己的孤獨(dú)感，李清照只有舉杯消愁，如

《浣溪沙》

莫許杯深琥珀濃，未成沉醉意先融。疏鐘已應(yīng)晚來(lái)風(fēng)。

瑞腦香消魂夢(mèng)斷，辟寒金小髻鬟松，醒時(shí)空對(duì)燭花紅。

《念奴嬌》

蕭條庭院，又斜風(fēng)細(xì)雨，重門(mén)須閉。寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。險(xiǎn)韻詩(shī)成，扶頭酒醒，別是閑滋味。征鴻過(guò)盡，萬(wàn)千心事難寄。

樓上幾日春寒，簾垂四面，玉闌干慵倚。被冷香銷(xiāo)新夢(mèng)覺(jué)，不許愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意。日高煙斂，更看今日晴未？

“酒”這個(gè)意象，在這時(shí)，已經(jīng)發(fā)生了變化。酒不再是其即興起興之物，而成了李清照的伴侶。在孤獨(dú)的時(shí)候，李清照借酒揮灑她的思念與愁緒。她滿(mǎn)懷愁緒，但還是勸諫自己“莫許琥珀濃”，最后卻“未醉意先融”，李清照喝的不是清淡的啤酒，而是濃烈的白酒，酒醒后還需要“扶頭”，可知她喝了多少烈酒，從而體驗(yàn)到她的“愁之濃”。

與丈夫的兩地相思，造就了李清照的濃愁。而此情未解，命運(yùn)的魔鬼卻依然不肯放過(guò)她。建炎三年（1129年）八月，趙明誠(chéng)病卒于建康。而后，歷盡夫亡、家散、國(guó)破三大重創(chuàng)，李清照在戰(zhàn)亂中漂泊，后再嫁張汝舟，可是卻再嫁非人，繼而離異系獄，導(dǎo)致其晚節(jié)不保。但是此時(shí)的李清照已經(jīng)從個(gè)人痛苦中解脫出來(lái)，把眼光投射到國(guó)家大事上。

《菩薩蠻》

風(fēng)柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺(jué)微寒，梅花鬢上殘。

故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉。沉水臥時(shí)燒，香消酒未消。

《蝶戀花 》

永夜懨懨歡意少?？諌?mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道。為報(bào)今年春色好?；ü庠掠耙讼嗾?。

隨意杯盤(pán)雖草草。酒美梅酸，恰稱(chēng)人懷抱。醉里插花花莫笑。可憐春似人將老。

春天還沒(méi)有到來(lái)，但是南方的春天比北方要早，天氣已經(jīng)開(kāi)始變暖。這不同的氣候讓作者想起了北國(guó)的春，想起了自己的故鄉(xiāng)，作者想趁酒醉忘卻故鄉(xiāng)。但卻正是由于思鄉(xiāng)，才寄情于酒，“香消酒未消”，其實(shí)，不是酒未消，而是鄉(xiāng)愁未消，思緒更濃……而《蝶戀花》則寄寓了作者的國(guó)破家亡之恨，“隨意杯盤(pán)雖草草。酒美梅酸，恰稱(chēng)人懷抱。醉里插花花莫笑?？蓱z春似人將老。”酒美梅酸，山河破碎，故國(guó)淪陷，人將老，國(guó)未復(fù)，我還能在有生之年見(jiàn)到長(zhǎng)安的春色嗎？只能在酒醉的時(shí)候再夢(mèng)回長(zhǎng)安罷了。作者把她的個(gè)人年華逝去和國(guó)家的收復(fù)無(wú)望一起投到酒壇中，使我們體驗(yàn)到濃濃的興亡之感。

二、辛棄疾詞中酒的意象

辛棄疾作為南宋豪放派詞人的代表，其經(jīng)歷和際遇與李清照大不相同。其詞中酒的意象所表現(xiàn)的意境也大不相同。辛棄疾詞作頗豐。在629首辛詞中，涉酒詞共有353首，占辛詞的59%，；其中酒字共有200余處，醉字150余處。由此可見(jiàn)，酒對(duì)辛棄疾的人生有著重要影響。

辛棄疾自幼生活在北國(guó)，由于祖父教導(dǎo)其“紓君父之憤”，辛棄疾一直希望在有生之年收復(fù)北方失地。他一生以“了卻君王天下事”為己任，但卻有著有懷從戎、無(wú)路請(qǐng)纓的英雄之悲。他起義南歸，卻遭到了南宋朝廷的猜忌懷疑，唯有借酒消愁。如《念奴嬌》：

晚風(fēng)吹雨，戰(zhàn)新荷、聲亂明珠蒼壁。誰(shuí)把香奩收寶鏡，云錦紅涵湖碧。飛鳥(niǎo)翻空，游魚(yú)吹浪，慣趁笙歌席。坐中豪氣，看公一飲千石。遙想處士風(fēng)流，鶴隨人去，老作飛仙伯。茅舍疏籬今在否，松竹已非疇昔。欲說(shuō)當(dāng)年，望湖樓下，水與云寬窄。醉中休問(wèn)，斷腸桃葉消息。

晚風(fēng)吹雨、飛鳥(niǎo)游魚(yú)、碧湖波浪，如此良辰美景、笙歌宴席，又豈能無(wú)酒？在如此“淡妝濃抹總相宜”的西湖美景中，辛公豪氣沖天，一飲千石。酣醉之時(shí)，遙想到“妻梅子鶴”的風(fēng)流處士林逋，想到“鶴隨人去、松竹已非”，不禁悲從中來(lái)，但仔細(xì)想想，也罷也罷，今朝有酒今朝醉，休問(wèn)斷腸消息。辛公在這里借酒消愁，但是卻感而不傷，還有“看公一飲千石”的豪氣。作者被朝廷猜忌懷疑、沉淪下僚，是酒，讓辛公暫且麻醉他那顆壯志報(bào)國(guó)的心，暫且游樂(lè)于山水之間。

而后，辛棄疾被罷官長(zhǎng)達(dá)十年之久，其積聚在心中的報(bào)國(guó)之情更是無(wú)處揮灑，唯有寄情于酒與詞。

《江神子》

一川松竹任橫斜，有人家。被云遮。雪后疏梅，時(shí)見(jiàn)兩三花。比著桃源溪上路，風(fēng)景好，不爭(zhēng)多。

旗亭有酒徑須賒。晚寒些。怎禁他。醉里匆匆，歸騎自隨車(chē)。白發(fā)蒼顏吾老矣，只此地，是生涯。

《臨江仙》

莫向空山吹玉笛，壯懷酒醒心驚，四更霜月太寒生。被翻紅錦浪，酒滿(mǎn)玉壺冰。

小陸未須臨水笑，山林我輩鐘情，今宵依舊醉中行。試尋殘菊處，中路侯淵明。

作者本想繼承祖父之志向，馳騁沙場(chǎng)，殺敵報(bào)國(guó)；卻不料被罷官，唯有寄情山水，卻無(wú)法忘懷心中之志?！白砝锎掖?，白發(fā)蒼顏吾老矣”，人生可嘆復(fù)可悲，明知“吾漸老矣”，卻酒里買(mǎi)醉，唯似李白“借酒消愁愁更愁”；縱而想像陶淵明那樣歸隱山林、享受那田園之樂(lè)，但是有著儒者般入世精神的他又怎么會(huì)尋得著東晉陶公之殘菊呢？

既然報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，命運(yùn)多舛，在現(xiàn)實(shí)的壓迫下，辛棄疾只好把滿(mǎn)腔的愁緒和痛楚化為“常年耽酒更吟詩(shī)”，在酒精的麻醉下，換取茍且的安樂(lè)。“問(wèn)何可以平哀樂(lè)，唯是酒，萬(wàn)金藥”（《賀新郎》）。于是，辛棄疾發(fā)揮了他無(wú)法在沙場(chǎng)上抒發(fā)的豪情“一飲動(dòng)連宵，一醉長(zhǎng)千日”（《卜算子》），將“卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)”（《鷓鴣天》）的憤恨不滿(mǎn)盡情通過(guò)酒精向外散發(fā)。他“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”（《破陣子》），盡情地指揮著自己的“酒兵”去廝殺“愁城”，最后慨嘆“萬(wàn)事一杯酒，長(zhǎng)嘆復(fù)長(zhǎng)歌”（《水調(diào)歌頭》）。

三、李清照與辛棄疾詞中酒的意象的不同

李清照和辛棄疾詞作中涉及酒的意象的詞作大約占一半。但是由于他們的生活環(huán)境、生活經(jīng)歷和主要風(fēng)格不大相同，他們的酒詞反映出來(lái)的意境也有所差異。

首先，李清照是從女子本位去闡述自己的感受的，辛棄疾則是從英雄本位去闡釋自己的際遇。雖然歷朝歷代的都有男性文人描寫(xiě)過(guò)閨中少女和思婦之情，但無(wú)論怎樣換位思考，這都是隔靴搔癢，甚至臆測(cè)曲解，不能道出原生態(tài)的女子之情。李清照的描摹是從女子的本體視角出發(fā)，以女性之身寫(xiě)女性之情、女性之欲。無(wú)論是在寫(xiě)閨中之怨、思婦之情，還是記國(guó)仇家恨，她都能更細(xì)膩、更貼切地表現(xiàn)女子之所思所想。無(wú)論是“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的調(diào)皮玩耍，還是“酒情詩(shī)意誰(shuí)共？淚融殘粉花鈿重”的閨閣之思，抑或“ 故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉”的家國(guó)之思，都回歸到了女子之本體，為千千萬(wàn)萬(wàn)的女性代言。而辛棄疾則是千千萬(wàn)萬(wàn)“仕途不順、壯志難酬”的儒士的代言人。辛棄疾以英雄自許，有橫掃千軍之才、殺敵復(fù)國(guó)之志，無(wú)奈卻和千千萬(wàn)萬(wàn)的文人一樣，沉淪下僚，兩度罷官，無(wú)法實(shí)現(xiàn)心中的救世情結(jié)，最后病卒。得意時(shí)，他張揚(yáng)“少年橫槊，氣憑陵，酒圣詩(shī)豪余事”、“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”“了卻君王天下事，贏得生前身后名”；失意時(shí)他也慨嘆“問(wèn)何以平哀樂(lè)，唯是酒，萬(wàn)金藥”、“而今何事最相宜，宜醉宜游宜睡”。最后，他也演出了中國(guó)文人之悲。

其次，李詞整體特點(diǎn)為清麗婉約、情感細(xì)膩；而辛詞則是豪放闊達(dá)，壯懷激烈。這對(duì)李清照和辛棄疾的酒詞也是有很大影響的。李清照的“酒”和“醉”經(jīng)常與“香”、“幽”、“怨”等女性詞匯聯(lián)系在一起的，如“斷香殘酒情懷惡，西風(fēng)催襯梧桐落。梧桐落，又還秋色，又還寂寞?！保ā稇浨囟?臨高閣》）、“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。”（《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》）等。而辛棄疾的酒則更為濃烈，他的醉酒往往和夸張的數(shù)詞、瀟灑的動(dòng)作聯(lián)系在一起，如“一飲動(dòng)連宵，一醉長(zhǎng)千日”（《卜算子》）、“醉舞狂歌欲倒”（《水調(diào)歌頭》）、“壯懷酒醒心驚”（《臨江仙》）等。

其三，李清照雖宋詞婉約派之大家，但其詞不乏豪氣。沈曾植在《菌閣瑣談》中說(shuō)李清照“倜儻有丈夫氣，乃閨閣中蘇、辛，非秦柳也”[1]158，認(rèn)為李清照詞中豪放的藝術(shù)風(fēng)格，可以和蘇軾、辛棄疾這樣以雄豪瀟灑風(fēng)格著稱(chēng)的男性作家媲美。李清照的嗜酒，不僅有女兒家的小飲怡情，也有大丈夫的濃醉?！耙獊?lái)小酌便來(lái)休”（《玉樓春》）、“濃睡不消殘酒”（《如夢(mèng)令》）、“香消酒未消”（《菩薩蠻》），這與辛棄疾的狂醉有相似之處。相對(duì)于封建社會(huì)的閨中少女而言，李清照絕對(duì)是嗜酒之人且不避世俗之眼光。但是，李清照的女性本體之“丈夫氣”與辛棄疾的真正的男子大丈夫之“英雄豪氣”是無(wú)法相比的。

其四，李清照的醉酒，是一種才女式的醉酒，主要是圍繞著個(gè)人情感和家國(guó)之嘆而展開(kāi)的，既有“一種相思，兩處閑愁”的細(xì)膩柔情，也有“故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉”的感慨。辛棄疾的醉酒，是一種英雄式的醉酒，圍繞著“酒”和“醉”，是“上馬能殺敵，下馬能草檄”的才能，是“氣吞萬(wàn)里如虎”的豪邁，是“莫說(shuō)弓刀事業(yè)，依然詩(shī)酒功名”的無(wú)奈。

總而言之，李清照和辛棄疾分別代表了古代文人之典型。李清照作為古代著名女詞人，酒釋放了她的真性情，使她活得更隨性、更真實(shí)。酒將她的少女柔情、閨中丈夫氣和家國(guó)之思完美地糅合在一起，使我們看到了一個(gè)立體的、真實(shí)的古代婦女之貌。而酒寄托了辛棄疾的英雄豪情，反映出了千千萬(wàn)萬(wàn)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的古代仕人之悲情。

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