摘 要：為了學(xué)生的全面發(fā)展，數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)積極主動(dòng)地滲透人文教育，不斷挖掘教材人文教育的內(nèi)涵，提高審美追求，注重?cái)?shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中的情感體驗(yàn)，健全學(xué)生的人格，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)史話；藝術(shù)情操；人性化評(píng)價(jià)；社會(huì)責(zé)任；數(shù)學(xué)美育

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語(yǔ)言是現(xiàn)代文明的重要組成部分，義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，使每位學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面得到進(jìn)步和發(fā)展”?？梢?jiàn)，每位數(shù)學(xué)工作者都有必要將人文教育滲透到教學(xué)中，并牢牢抓住課堂教學(xué)這個(gè)陣地。

一、講述數(shù)學(xué)史話，滲透人文教育

教材中常常在相關(guān)章節(jié)巧妙地為我們?cè)O(shè)計(jì)了數(shù)學(xué)史話。作為課外閱讀內(nèi)容，我每每將其放在重要的位置，在課堂導(dǎo)入時(shí)，或穿插在數(shù)學(xué)過(guò)程，曉之以理、動(dòng)之以情。我國(guó)古代數(shù)學(xué)成就斐然，我常常以此為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。當(dāng)然，數(shù)學(xué)是無(wú)國(guó)界的。人類的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的數(shù)學(xué)家，他們的身上，閃現(xiàn)著人性光芒?！肮垂啥ɡ怼苯虒W(xué)時(shí)，可從公元前已有記載勾股定理的著作“周髀算經(jīng)”講到這一充滿美感的數(shù)學(xué)定理的實(shí)際意義，為探索定理有許多學(xué)者孜孜以求，如今已有四百多種證明方法，讓學(xué)生明白這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎？

通過(guò)生動(dòng)的數(shù)學(xué)史話，學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)對(duì)人類文明發(fā)展的作用，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，加深對(duì)數(shù)學(xué)的理解，感受數(shù)學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和鍥而不舍的探索精神。

二、揭示數(shù)學(xué)之美，陶冶藝術(shù)情操

數(shù)學(xué)不僅僅是枯燥的邏輯推理，也不僅僅是“思維的體操”“數(shù)學(xué)本身也有無(wú)窮的美妙”說(shuō)。數(shù)學(xué)包括符號(hào)美、構(gòu)圖美、格式美等等。教師要善于引領(lǐng)學(xué)生，使得學(xué)生不僅有一雙善于捕捉美的眼睛，而且有一顆感受美的心靈，追求美的愿望。

學(xué)習(xí)“比例、線段”時(shí)，關(guān)于黃金分割，我告訴學(xué)生，人體最完美的比例是：以肚臍為界，以上部分除以以下部分等于0.618；

最協(xié)調(diào)的頭部比例是一眉毛為界，以上部分除以以下部分等于

0.618；蝴蝶體長(zhǎng)與雙翅展開(kāi)后寬度之比也約等于0.618；古琴在琴弦長(zhǎng)度的0.618處彈出的音色最動(dòng)聽(tīng)；舞臺(tái)上報(bào)幕員的最佳位置，古希臘巴特農(nóng)神廟。0.618這個(gè)數(shù)字像一個(gè)美的和諧魂靈，融入名畫(huà)蒙娜麗莎和最后的晚餐，維納斯的雕像、拉斐爾的繪畫(huà)雕塑、埃菲爾鐵塔，也融入貝多芬、莫扎特、巴赫的音樂(lè)，它將音樂(lè)、美術(shù)和諧統(tǒng)一于數(shù)學(xué)宮殿之中。黃金分割律0.618成為了數(shù)學(xué)中對(duì)稱、和諧之美的典型。諸如此例舉不勝舉，這就是數(shù)學(xué)美育的潛意識(shí)

作用。

三、展現(xiàn)知識(shí)過(guò)程，滲透人性化評(píng)價(jià)

數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)精神等一些數(shù)學(xué)文化的精髓都依附在知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程中，因此，在教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，還要重視揭示獲取知識(shí)的思維過(guò)程，學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)思維的辯證策略，從而學(xué)會(huì)思考問(wèn)題的方法，通過(guò)數(shù)學(xué)問(wèn)題的變換、引申、拓寬，通過(guò)一題多解、一題多變、多題一變的訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)。在這一教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，突出人文關(guān)懷，讓學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài)，建立起和諧的師生關(guān)系。尊重、寬容每一位學(xué)生，努力挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)。課堂上，對(duì)于學(xué)生的回答，教師應(yīng)適時(shí)地進(jìn)行肯定、表?yè)P(yáng)，可以采用“很好”“很棒”“會(huì)動(dòng)腦筋”等真誠(chéng)的言語(yǔ)鼓勵(lì)評(píng)價(jià)，也可以采用溫馨的體態(tài)暗示評(píng)價(jià)，當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題較精彩時(shí)，豎起大拇指或鼓鼓掌進(jìn)行肯定，使學(xué)生體驗(yàn)到成功的愉悅，從而培養(yǎng)學(xué)生的情感，健全學(xué)生的人格，使每一位學(xué)生能健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。

四、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任，師生共同提升

教師在教學(xué)中要善于捕捉蘊(yùn)含人文價(jià)值的信息，巧妙銜接，讓學(xué)生在讀數(shù)學(xué)、做數(shù)學(xué)中提升人文素養(yǎng)。

“數(shù)學(xué)課程提倡體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值”，依據(jù)這一課程改革理念，現(xiàn)行新課程教材體現(xiàn)與滲透了數(shù)學(xué)的文化價(jià)值和人文精神，在每章都安排有一至兩篇閱讀材料或課題學(xué)習(xí)等，這往往被許多老師所忽略，沒(méi)有發(fā)揮出它應(yīng)有的作用。其實(shí)，閱讀材料和課題學(xué)習(xí)都是正文的延伸，一般以實(shí)際生活為素材，符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，其中有很多人文教育因素。教材中的每一幅插圖也都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，寓意深長(zhǎng)，既是教材本身的需要，又是人文教育的重要素材，教師一定要好好滲透和挖掘，才能彰顯數(shù)學(xué)的育人功能。

此外，可利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)熱情，對(duì)課本上的某些習(xí)題或重要知識(shí)點(diǎn)編選開(kāi)放性試題，習(xí)題的編選要關(guān)注國(guó)計(jì)民生，如：國(guó)民經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)總值、水土流失、大氣質(zhì)量、綠化造林、保護(hù)母親河、物價(jià)、稅收、工資、醫(yī)保等，讓學(xué)生進(jìn)一步理解數(shù)學(xué)知識(shí)在社會(huì)和生活中的應(yīng)用，同時(shí)使學(xué)生了解國(guó)情，增強(qiáng)憂患意識(shí)，有利于激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和求知欲。挖掘與運(yùn)用這類素材，有機(jī)滲透人文教育，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生獻(xiàn)身科學(xué)，追求真理、勇于探索的社會(huì)責(zé)任感有著不可估量的作用。

總之，一切為了學(xué)生的終身發(fā)展。多年以后，知識(shí)可以忘卻，但根植于科學(xué)知識(shí)中的文化卻讓學(xué)生受益終身。這都說(shuō)明教育不只是教給學(xué)生一種知識(shí)和技術(shù)，更重要的是要學(xué)生借著教育獲得對(duì)于事物和人生價(jià)值的了解和感悟。因此，在數(shù)學(xué)教育過(guò)程中，要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種豐富的人文實(shí)踐。只有這樣，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文教育并做到恰到好處、潤(rùn)物無(wú)聲，方能達(dá)到良好的教育教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位 安徽省桐城市高橋初中）