摘 要:校長是一所學(xué)校的靈魂人物。校長的思想,引領(lǐng)著學(xué)校的發(fā)展方向;校長的工作作風(fēng),熏染著學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)風(fēng);校長的素養(yǎng),形成一所學(xué)校的文化底蘊(yùn)。
關(guān)鍵詞:校長;思想者;“仁”者;文化素養(yǎng);民主管理
一個(gè)好校長就意味著一所好學(xué)校,他不僅關(guān)系著一所學(xué)校的聲譽(yù)成敗,也關(guān)系著千百人的學(xué)業(yè)前途,甚至關(guān)系著國家與學(xué)術(shù)之興衰。校長地位如此重要,但做好一名校長并不容易:他權(quán)力不大,但責(zé)任卻重大;既要對上級負(fù)責(zé),又要安撫好下級;事情千頭萬緒,關(guān)系極其復(fù)雜。對于怎樣當(dāng)好一名校長,一般人喜歡津津樂道于管理能力的高低、隊(duì)伍的建設(shè)、制度的設(shè)計(jì)等因素,但我認(rèn)為以下幾個(gè)因素更為重要:
一、校長應(yīng)是一名思想者
一位外國哲人說:“人是會(huì)思想的蘆葦?!彼枷胧谷祟惿l(fā)出最燦爛的光輝。一位校長,沒有思想,沒有自己對教育的獨(dú)到認(rèn)識,那就只能人云亦云,只能盲目跟風(fēng),就會(huì)鼠目寸光,斤斤計(jì)較,學(xué)校就會(huì)陷入保守和停滯之中。所以,一個(gè)好校長一定是一個(gè)思想者,要有超常的眼光和膽略。他既要站在教育前沿,學(xué)習(xí)古今中外的教育理論和案例,思考教育的目的,尋找先進(jìn)的教育理念,指導(dǎo)辦學(xué);又要站在時(shí)代的高度,把握社會(huì)的客觀需要,了解社會(huì)的發(fā)展趨勢及其對人才培養(yǎng)的需求,“跳出學(xué)??磳W(xué)校,跳出教育看教育?!睆亩_立出正確而又適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢的學(xué)校發(fā)展目標(biāo)和人才培養(yǎng)方向。避免孔乙己式的教育悲劇。最后,一個(gè)有思想的校長,一定會(huì)正視自身的辦學(xué)條件,從學(xué)校實(shí)際出發(fā),整合現(xiàn)有資源,抗住壓力,協(xié)調(diào)復(fù)雜的關(guān)系,堅(jiān)持自己的教育理念,朝著規(guī)劃的教育藍(lán)圖前進(jìn)。而不會(huì)追名逐利,看重眼前利益,追求短期效果,貽害學(xué)生,貽害社會(huì)。
二、校長應(yīng)是一名“仁”者
“仁”者,愛人也。愛是調(diào)劑人與人之間關(guān)系的最好的潤滑劑。校長管理和服務(wù)的對象是教師和學(xué)生,都是活生生、有思想、有感情的鮮活的人。他們有自尊心、有榮譽(yù)感、有被尊重和被認(rèn)可的追求;同時(shí)又各有個(gè)性,各有其經(jīng)歷,各有其在社會(huì)中遇到的困難。校長應(yīng)該帶著理解、尊重、同情、悲憫、包容的心去看待這些。不應(yīng)該高高在上,僅僅把他們看作工具,有利用價(jià)值就利用,沒利用價(jià)值就踢開,那樣就會(huì)失去師生的尊敬和熱愛。一個(gè)校長,不管你的思想多聰慧,理念多先進(jìn),你的教育藍(lán)圖必須要下面的人實(shí)施完成,這是僅靠一個(gè)人的智慧和熱情無法實(shí)現(xiàn)的。古人曰:“仁者得天下?!毙iL也需要用仁者的愛去凝聚人心,贏得情感的認(rèn)同。
怎樣去愛呢?一是要尊重別人。校長要有平等意識,要把師生都當(dāng)作平等的人看待。尊重別人的人格,不把別人呼來喝去,不擺架子,態(tài)度不粗暴;尊重別人的個(gè)性,不把“聽話”“穩(wěn)妥”“循規(guī)蹈矩”當(dāng)作對師生的要求,不以共性去摧毀師生個(gè)性;二是要關(guān)愛別人。作為管理者,要建立優(yōu)良的人際關(guān)系,要注重發(fā)揮感情激勵(lì)的作用,使人與人之間情感融融、心情舒暢。要深入一線,多與教師談心,了解他們工作、生活中遇到的矛盾和困難,解除他們的后顧之憂,分享他們的成功和喜悅,煥發(fā)廣大教師的工作熱情。
三、校長應(yīng)是一名有文化素養(yǎng)的人
學(xué)校是培養(yǎng)人、教育人、促進(jìn)人不斷發(fā)展的文化場所,它應(yīng)該追求一種文化品位,營造一種濃厚的文化氛圍,體現(xiàn)一種特有的文化底蘊(yùn),從而達(dá)到熏染感化人、引導(dǎo)人實(shí)現(xiàn)自我超越的教育目的。
一個(gè)校長,他的眼界高低,決定著學(xué)校的發(fā)展方向;他的文化素養(yǎng),則影響著學(xué)校的文化建設(shè)和底蘊(yùn)形成。從看得見的來說,學(xué)校的各種硬件設(shè)施,包括各種建筑的設(shè)計(jì)、校園的綠化、書籍的儲(chǔ)備、文化墻的修建、以及各種書畫、對聯(lián)、勵(lì)志名言等作品的張掛,都無不打上校長個(gè)人的文化烙??;從看不見的來說,學(xué)校的各種軟文化,如:創(chuàng)設(shè)開放、寬松的交流空間,鼓勵(lì)、提倡讀書、研究的學(xué)術(shù)氛圍,開設(shè)豐富多彩的論壇,重視音樂、美術(shù)、書法、文學(xué)等藝術(shù)門類的培養(yǎng),讓讀書、辯論、朗誦、表演等成為校園生活的一部分。這些都和校長的文化意識和文化素養(yǎng)有直接關(guān)系。重視校園文化的建設(shè),給師生創(chuàng)造展示才藝的機(jī)會(huì),體驗(yàn)成功,感受文化魅力,豐富人文底蘊(yùn),讓校園充滿學(xué)術(shù)氣、書卷氣、藝術(shù)氣息,對師生的成長及學(xué)校的發(fā)展都大有裨益。
四、校長應(yīng)是一名民主管理者
民主就是在管理過程中,讓全體成員共同參與討論、參與決策的一種管理方式。它能夠最大限度地調(diào)動(dòng)被管理者的積極性,獲得其認(rèn)可、支持,管理的效果也能得到最優(yōu)化。
但中國是一個(gè)有著兩千多年的封建集權(quán)統(tǒng)治歷史的國家,管理者和被管理者都習(xí)慣了權(quán)力支配、無條件服從的管理模式。折射到學(xué)校,也廣泛地存在管理的行政化、官僚化的現(xiàn)象。仰視權(quán)力、唯命是從是其特征,它與“以人為本”,追求人的發(fā)展的教育理念背道而馳。
作為一名校長,應(yīng)摒棄那種落后的管理方式,實(shí)施真正的民主管理。讓教師充分參與學(xué)校工作的決策過程,聽取他們的意見,吸納他們好的建議,把廣大教師當(dāng)作合作的伙伴,相互尊重、團(tuán)結(jié)協(xié)作,減少工作的阻力;同時(shí),全面落實(shí)校務(wù)公開,隨時(shí)接受監(jiān)督,舍得放權(quán)既不包辦代替、也不事事干預(yù),讓師生充分體會(huì)作為學(xué)校主人翁的自豪感、榮譽(yù)感,他們就會(huì)想學(xué)校之所想,急學(xué)校之所急,把學(xué)校當(dāng)成自己的家,把教育當(dāng)成人生的歸宿。這樣的學(xué)校,就是一所充滿活力、充滿希望的好學(xué)校。
總之,教育的本質(zhì)就是提高人的生命質(zhì)量,學(xué)校的重要功能就是讓全體師生健康成長。校長要積極學(xué)習(xí)、拓展視野、認(rèn)真思索、勇于實(shí)踐,承擔(dān)起自己的那份責(zé)任。
編輯 楊兆東