蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中關(guān)于“一輩子”與“15分鐘”的故事，老師們都耳熟能詳。教師要如何實(shí)現(xiàn)高效的課堂教學(xué)，如何在有限的課堂上教出無(wú)限的精彩，在很大程度上取決于教師備課的有效性。

一、小學(xué)語(yǔ)文備課的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

備課不等于寫教案，但備課環(huán)節(jié)最突出的問(wèn)題就在于如何寫教案。在網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)的今天，很多學(xué)校仍然要求教師手寫教案實(shí)屬無(wú)奈，電子教案的確方便但弊端顯而易見，手寫教案辛苦低效總是印象深刻一些。當(dāng)教師拿著“名家”教案或“優(yōu)秀”教案上自己的課時(shí)，因缺乏對(duì)教材的整體把握，對(duì)教學(xué)重、難點(diǎn)理解偏差，對(duì)學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平的不分析、對(duì)教法學(xué)法的不研究，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不佳，甚至讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去興趣。

二、有效備課的意義

古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！闭n堂教學(xué)主要由學(xué)生、教師和教材三個(gè)要素構(gòu)成，備課就是處理好主體、主導(dǎo)和依據(jù)這三者的關(guān)系，是保證上好課的前提。在備課上多花一分精力，在教學(xué)中會(huì)多一分效果。同時(shí)教學(xué)又是一門復(fù)雜有技巧的藝術(shù)，教師要摸清學(xué)情才能把握好教學(xué)的起點(diǎn)，選擇合適的學(xué)法；吃透教材才能選擇合適的教學(xué)方法，還要考慮教學(xué)過(guò)程中可能發(fā)生的問(wèn)題和各種解決辦法。這就需要教師在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，有效備課能促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

三、有效備課的幾點(diǎn)思考

1.字斟句酌研課標(biāo)——定目標(biāo)

所謂課標(biāo)，就是教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)的依據(jù)。標(biāo)準(zhǔn)不清楚，就不可能準(zhǔn)確把握教材的訓(xùn)練要求，教學(xué)就可能出現(xiàn)盲目性。例如，為了讓學(xué)生能盡快開始閱讀，小學(xué)階段的識(shí)字教學(xué)實(shí)行“多認(rèn)少寫”“識(shí)寫分流”的原則，每篇課文中的生字也有兩類，課標(biāo)對(duì)這兩類生字的教學(xué)要求不同。如果老師不理解這一點(diǎn)，在教學(xué)中就會(huì)出力不討好，誤將兩類生字的教學(xué)歸入同一目標(biāo)，不僅增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，也會(huì)讓教學(xué)偏離重點(diǎn)。

因此，作為一名語(yǔ)文教師，學(xué)習(xí)課標(biāo)、吃透課標(biāo)才能讓我們?cè)趥湔n時(shí)做到心中有數(shù)，準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)，這是實(shí)現(xiàn)有效備課的第一步。

2.多重角色備教材——定教法

備教材一直是教師備課的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，面對(duì)教材，我們語(yǔ)文老師要以不同的身份從不同的視角去解讀，全方位把握教材特點(diǎn)，最終確定合適的教學(xué)方法。

例如，蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)有一篇課文《二泉映月》，這篇課文生動(dòng)地記敘了盲人阿炳創(chuàng)作二胡名曲《二泉映月》的艱辛

歷程。

從編者的角度來(lái)看，將這篇課文與其他三篇課文《海倫·凱

勒》《鄭和遠(yuǎn)航》《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》編排在一個(gè)單元，是因?yàn)樗鼈冇泄餐帲际怯洈⑽?，都寫了真?shí)的歷史人物，都講了主人公敢于和命運(yùn)抗?fàn)幉⒆鞒鼋艹鲐暙I(xiàn)。在教學(xué)時(shí)老師要聯(lián)系單元教學(xué)目標(biāo)，遷移運(yùn)用同類課型的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人物不屈的精神。

從學(xué)生自身的特點(diǎn)來(lái)看，他們生活的時(shí)代與阿炳相去甚遠(yuǎn)，對(duì)阿炳的生平及他創(chuàng)作的《二泉映月》并不了解，如：文中“他想起了師傅說(shuō)過(guò)的話，想到了自己坎坷的經(jīng)歷。漸漸的，漸漸的，他似乎聽到了深沉的嘆息……”這段話學(xué)生難以理解，這就需要讓學(xué)生了解了阿炳“母親被逼而死”“兄弟無(wú)情”“社會(huì)不公”“生活凄慘”等不幸的遭遇。這就要求老師在備課時(shí)換位思考并搜集關(guān)于阿炳的個(gè)人資料，才能在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生攻破難點(diǎn)。

從老師的角度來(lái)看，《二泉映月》文質(zhì)兼美，尤其是課文的第五自然段生動(dòng)地描寫了《二泉映月》這首樂曲旋律跌宕、動(dòng)人心魄，是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字積累及訓(xùn)練的優(yōu)秀范例，那么，如何讓學(xué)生真正體會(huì)到作者文字表達(dá)的準(zhǔn)確生動(dòng)，僅憑字面分析是不夠的，因?yàn)閷W(xué)生并不熟悉這首樂曲。因此教師在備課時(shí)就要想到這點(diǎn)，在課堂上應(yīng)讓學(xué)生先欣賞《二泉映月》這首曲子，再引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流感受來(lái)理解文段的關(guān)鍵詞語(yǔ)，從而體會(huì)作者遣詞造句的精妙。

我認(rèn)為，有效的教學(xué)實(shí)施應(yīng)該建立在對(duì)文本的多種解讀視角的融合之上。

3.換位思考備學(xué)生——定學(xué)法

在平時(shí)的備課中，教師往往關(guān)注最多的是教法，卻忽略了學(xué)法的思考和設(shè)計(jì)。因此，在備課中，我們必須遵循學(xué)生從感性到理性的認(rèn)識(shí)規(guī)律，研究學(xué)生的心理、個(gè)性、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、知識(shí)能力水平、生活閱歷、文化背景、已有的經(jīng)驗(yàn)等。做到心中有學(xué)生，目中有學(xué)生，急學(xué)生所急，想學(xué)生所想，明確學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么，能學(xué)會(huì)什么，該解決什么，能解決什么，該培養(yǎng)什么，能培養(yǎng)什么，在備課中老師要以“學(xué)”定“教”，才能實(shí)現(xiàn)課堂上的以“教”導(dǎo)“學(xué)”。

在學(xué)法的指導(dǎo)上，我們要避免形式上的“轟轟烈烈”和沒有任何價(jià)值的“沉思默想”。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師，在備課時(shí)不能為了體現(xiàn)學(xué)法而設(shè)計(jì)學(xué)法，而應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，思考如何在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在探索和嘗試中掌握學(xué)法，最終形成學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

4.著眼生活找資源——重實(shí)踐

在平時(shí)的備課中，我們往往深入教材不能自拔，容易以書本為本，誤將掌握書本知識(shí)作為教學(xué)的終極目標(biāo)。新課標(biāo)提出，語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。語(yǔ)文教師應(yīng)樹立大語(yǔ)文觀，在備課時(shí)，不僅要考慮如何夯實(shí)基礎(chǔ)，還要考慮如何將書本知識(shí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生的語(yǔ)言能力。

這就要求我們老師在備課時(shí)，要充分考慮如何設(shè)計(jì)語(yǔ)言的訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠舉一反三。

語(yǔ)文是母語(yǔ)教育，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在。語(yǔ)文課堂是學(xué)生獲得知識(shí)、技能的場(chǎng)所，更是學(xué)生積淀文化、體驗(yàn)人生的空間。如何做好這個(gè)神圣空間的引領(lǐng)者，我認(rèn)為，至少要從以上四個(gè)方面來(lái)思考如何上好一堂課，這樣形成的教案才能對(duì)我們的課堂教學(xué)發(fā)揮真正的指導(dǎo)作用。

編輯 溫雪蓮