摘 要：音樂欣賞是中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，對(duì)陶冶學(xué)生情操、提高其音樂獨(dú)特審美能力與鑒賞水平來說具有非常重要的意義與作用。結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以“學(xué)生興趣”“感官結(jié)合”以及“實(shí)踐活動(dòng)”這三個(gè)方面為切入點(diǎn)，對(duì)中職音樂課堂有效教學(xué)策略進(jìn)行了初步探討與歸納。

關(guān)鍵詞：中職教育；音樂教育；學(xué)生興趣；感官結(jié)合；實(shí)踐活動(dòng)

音樂欣賞，顧名思義是指欣賞者通過感知、體驗(yàn)以及理解音樂作品，以獲得精神上的愉悅及其美的享受為主要目的的音樂實(shí)踐活動(dòng)。音樂欣賞不但是構(gòu)成音樂教育的重要組成部分，更是實(shí)施素質(zhì)教育、陶冶學(xué)生情操、提高其音樂獨(dú)特審美能力與鑒賞水平的有效途徑，對(duì)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展來說具有其他學(xué)習(xí)科目所不能替代的重要作用。

《中等職業(yè)音樂教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)：“音樂欣賞是中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，主要目的在于促使學(xué)生充分了解音樂這一藝術(shù)載體，在提高其感受美、鑒賞美等綜合音樂素質(zhì)的同時(shí)幫助他們形成科學(xué)正確的生活價(jià)值觀念。”

那么，作為一名中職院校的音樂教師，應(yīng)當(dāng)采取何種措施才能教好《音樂欣賞》這門課程，從而切實(shí)提高其課堂教學(xué)質(zhì)量呢？通過對(duì)教材的深入研究以及日常教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我個(gè)人認(rèn)為，中職院校的音樂教師可從以下幾個(gè)方面著手進(jìn)行嘗試。

一、激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂欣賞的興趣

“興趣是最好的老師?！睂W(xué)生只有對(duì)某一音樂作品有了濃厚的興趣，才會(huì)逐漸產(chǎn)生積極欣賞、主動(dòng)探究的強(qiáng)烈欲望，也才會(huì)在此過程中最大限度地發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性與創(chuàng)造性思維，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)這一音樂篇章更好的鑒賞與理解。

因此，從這層意義展開來講，中職音樂教育工作者要想切實(shí)提高音樂欣賞的教學(xué)效率，必須從激發(fā)學(xué)生對(duì)于音樂欣賞的興趣入手，如此方能促使他們真正將自身融入音樂作品的欣賞與學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中。

例如，受到“快餐文化”的強(qiáng)烈沖擊，當(dāng)代中職學(xué)生大都非常熱衷于流行歌曲，對(duì)于民族音樂往往持有較強(qiáng)的排斥甚至是抵制心理。教師在音樂欣賞課上若是一味的忽視學(xué)生的這一主觀心理特點(diǎn)，不但實(shí)現(xiàn)不了預(yù)期中民族音樂作品欣賞的良好教學(xué)效果，

反而還很容易激發(fā)中職學(xué)生強(qiáng)烈而執(zhí)拗的逆反心理，可謂得不償失。鑒于這種情況，我個(gè)人認(rèn)為，最好的做法就是在民族音樂欣賞內(nèi)容中尋找當(dāng)前的流行音樂因素，并以此為突破口有效導(dǎo)入民族音樂中的流行文化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生音樂欣賞興趣的教學(xué)目的。

我個(gè)人在日常的民族音樂欣賞教學(xué)過程中就格外重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。比方說，在教學(xué)蒙古族民歌《牧歌》這首經(jīng)典音樂曲目之前，我先在課堂上為學(xué)生播放了一首耳熟能詳?shù)拿晒帕餍幸魳贰都槿龑殹?。這首音樂曲目音韻優(yōu)美、朗朗上口，不但很好地反映了蒙古草原的吉祥文化，同時(shí)還通過歌詞向聆聽者傳達(dá)了濃濃的祝福。因此，受到了人們廣泛的歡迎與追捧，成為蒙古族流行音樂的優(yōu)秀代表曲目之一。

我在課堂上播放這一音樂曲目的舉措也得到了學(xué)生的認(rèn)同與肯定，大家都跟著音樂哼唱起來。之后，我又趁熱打鐵，在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲的狀態(tài)下，向他們導(dǎo)入《牧歌》這一音樂曲目說：“同學(xué)們，我們剛才聽到的《吉祥三寶》是蒙古族流行音樂的優(yōu)秀代表，可是，蒙古音樂作品除了擁有流行音樂之外，還有一些比較經(jīng)典、比較能體現(xiàn)民族特色的音樂作品。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的《牧歌》就充分反映蒙古人民放牧?xí)r的預(yù)約狀態(tài)以及蒙古族人民對(duì)草原和生活的真摯熱愛……”

如此一來，不但實(shí)現(xiàn)了新課的順利導(dǎo)入，而且更為重要的一點(diǎn)在于極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)于蒙古族音樂作品的欣賞興趣以及探究欲望，從而為學(xué)生積極、主動(dòng)地完成對(duì)音樂作品的鑒賞打下了良好的情感基礎(chǔ)。

二、讓聽覺感官與視覺感官有效結(jié)合，提高學(xué)生的音樂鑒賞力

音樂欣賞教育的本質(zhì)在于欣賞者從音樂作品的旋律或者歌詞中領(lǐng)悟到某些深刻的涵義或者積極情感因素，從而促使自身的道德情操或者精神層次得到一定程度的提升與升華。

但是，受年齡因素的制約與限制，中職學(xué)生的個(gè)人理解能力或者感受能力稍顯欠缺，因此，若是單純依靠聆聽音樂的方式對(duì)某些音樂作品進(jìn)行欣賞與鑒賞，不但無法使他們實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂作品更好的理解，有時(shí)還很容易使其產(chǎn)生一種“理解起來太難了”的認(rèn)識(shí)與看法，而這又會(huì)極大地制約他們進(jìn)行音樂作品欣賞的積極性與主動(dòng)性，可謂弊端重重。

考慮到以上問題，我個(gè)人認(rèn)為，中職音樂教育工作者可以嘗試靈活運(yùn)用多媒體等教輔資源，讓學(xué)生在觀看與聆聽的過程中實(shí)現(xiàn)自身聽覺感官與視覺感官的有效結(jié)合，相信這樣的話，學(xué)生會(huì)通過色彩繽紛、五彩斑斕的圖片或者視頻短片更好地感受具體音樂曲目的形態(tài)美，如此一來，無論是從深度上還是廣度上他們都可以順利實(shí)現(xiàn)對(duì)于音樂欣賞作品的更好的理解與感悟，以提高自身的音樂鑒賞力。

例如，《祝酒歌》與學(xué)生的日常生活實(shí)際存在一定的距離，受

生活環(huán)境、知識(shí)等多重因素的制約，中職學(xué)生無法對(duì)這篇音樂曲目所表達(dá)的愉悅基調(diào)形成足夠深刻的認(rèn)識(shí)與理解。因此，在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞這一當(dāng)代經(jīng)典音樂作品時(shí)，我提前在網(wǎng)上搜集到了相關(guān)的視頻資料，并在課堂上以短片的形式播放給學(xué)生。視頻雖然簡(jiǎn)短，但是，卻將當(dāng)時(shí)這首作品的創(chuàng)作背景非常細(xì)致地描繪了出來：“四人幫”被粉碎之后，全國上下一片歡騰。人民群眾敲鑼打鼓、紛紛走上街頭表達(dá)自己的一腔喜悅與激情澎湃的壯志豪情。各單位更是不約而同地預(yù)備了一桌桌的美酒開放給廣大民眾，整個(gè)中華大地形成了“八億神州舉金杯”的壯觀場(chǎng)面……

通過觀看視頻，學(xué)生仿佛置身于當(dāng)時(shí)那個(gè)令人難忘的時(shí)代，

不但切實(shí)幫助他們加深了對(duì)這首音樂曲目創(chuàng)作背景的深刻認(rèn)識(shí)，而且還促使他們?nèi)缟砼R其境一般對(duì)這一作品激情澎湃、蕩氣回

腸的旋律進(jìn)行了更好的把握，真正收到了一舉兩得的良好教學(xué)

效果。

三、音樂欣賞與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，提高學(xué)生的音樂欣賞水平

音樂欣賞的本質(zhì)意義在于欣賞者通過認(rèn)真聆聽、仔細(xì)鑒賞等活動(dòng)收獲一種獨(dú)特的心靈感悟，而只有真正將自己融入音樂作品所表達(dá)的意境之中，經(jīng)歷聽覺上的感官?zèng)_擊以及情感上的體驗(yàn)，

欣賞者才有可能實(shí)現(xiàn)這種預(yù)期中的良好效果。因此，從這層意義展開來講，音樂教師引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生多多參與到音樂作品的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中就分外重要了。

例如，在學(xué)習(xí)、欣賞《白毛女》這一中國音樂作品時(shí)，為了讓學(xué)生深化對(duì)于這一音樂作品的認(rèn)識(shí)、做到科學(xué)正確的鑒賞，我讓學(xué)生以小組為單位分角色進(jìn)行表演。如此一來，學(xué)生就在表演的過程中切實(shí)加深了對(duì)三個(gè)角色的理解，通過切身的表演活動(dòng)明白了喜兒與楊白勞的悲憤與無奈，黃世仁的陰險(xiǎn)、狡詐等性格特點(diǎn)，而這對(duì)于引發(fā)他們強(qiáng)烈的情感共鳴、引導(dǎo)他們?cè)谧髌返男蕾p過程中最大限度地發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性更好地欣賞作品提供了種種便利條件。

音樂欣賞課是音樂教育的重要內(nèi)容，更是陶冶學(xué)生高尚道德情操、發(fā)展學(xué)生的音樂鑒賞能力以及獨(dú)特審美能力的重要途徑

之一，符合素質(zhì)教育所提倡的“讓學(xué)生從音樂中得到美的熏陶、美的享受”這一先進(jìn)理念。因此，作為中職院校的音樂教育工作者必須高度重視《音樂欣賞》這門課程的意義及其作用，并靈活運(yùn)用課堂教學(xué)組織形式，唯有如此，方能帶給學(xué)生真正的藝術(shù)享受，從而為其自身音樂綜合素質(zhì)的逐漸發(fā)展提供充足的保障。

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編輯 代敏麗