摘 要：初中語文教學(xué)教師的重要任務(wù)之一是引導(dǎo)學(xué)生深入文本之中，通過認(rèn)真閱讀品味文中富有的語言感情，通過學(xué)生的反復(fù)誦讀，品味豐富語感，品出文中的奧妙，準(zhǔn)確把握文章中心，領(lǐng)悟作者的寫作感情，深刻體會(huì)文章的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：品味語感；品味詞句；領(lǐng)悟奧秘；品出意境

語文教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的重要特點(diǎn)之一就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，通過反復(fù)閱讀品味語言特點(diǎn)，從而準(zhǔn)確把握文章的主旨，達(dá)到學(xué)習(xí)本篇文章的目的，那么，作為語文教師如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地去品味文中的語言呢？

一、反復(fù)誦讀，品味語感

誦讀，是語文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，是感知語言的有效途徑。古人云：“書讀百遍，其義自現(xiàn)?！笔紫仍谡b讀之前，教師引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握字句的停頓、語速、語調(diào)、重音等細(xì)節(jié)問題，這是從中感到美的熏陶的前提。很多文本的內(nèi)容富有不同的含義，集文字美、意境美、韻律美、表現(xiàn)美等特點(diǎn)于一體，這些特點(diǎn)只有通過閱讀細(xì)節(jié)才能認(rèn)真體會(huì)到。比如，一次省級(jí)公開課，一位教師執(zhí)教《變色龍》一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的語調(diào)和語速品味警官奧楚蔑洛夫?qū)ν谝粭l狗的稱呼上，一會(huì)兒是“瘋狗”，一會(huì)兒是“名貴的狗”，一會(huì)兒是“下賤有胚子”，一會(huì)兒卻又變成“嬌貴的動(dòng)物”，通過反復(fù)地用不同的語氣閱讀，學(xué)生才真正感受到文中的主人公對(duì)狗咬傷人的處理，對(duì)狗的稱呼語態(tài)度完全是受狗的主人的身份主宰的。只有在反復(fù)閱讀中才能真正認(rèn)識(shí)到文中的主人公是一個(gè)趨炎附勢(shì)、媚上欺下、見風(fēng)使舵的人物，這給每位教師留下了深刻的印象。再如，在教學(xué)《望天門山》這首古詩(shī)時(shí)，只有準(zhǔn)確把握文中子句間的停頓、重音、輕讀，掌握好語速等細(xì)節(jié)，通過反復(fù)的誦讀，才能慢慢品出語感，品出文章的精美之筆。

二、把握中心，品味詞句

每篇文章中都有幾個(gè)關(guān)鍵性的詞語，只有通過認(rèn)真細(xì)讀，才能找出這些詞句，對(duì)這些詞句準(zhǔn)確揣摩富有的內(nèi)涵。比如，《孔乙己》這篇課文，在反復(fù)閱讀中，才能緊扣關(guān)鍵詞“笑”字，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味，感悟同是一個(gè)“笑”字，在不同場(chǎng)合、不同人物中反復(fù)出現(xiàn)，意義有所不同。再如，孔乙己買酒時(shí)排出四文大錢的“排”字，一個(gè)“排”字就把孔乙己在短衣幫面前充有錢，炫耀自己的形象就刻畫出來了。這樣通過反復(fù)品味鑒賞，就能激發(fā)學(xué)生品味語言的興趣，從而養(yǎng)成品味語言的好習(xí)慣。在文章最后“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了?！弊屑?xì)品味，能引起學(xué)生豐富的想象，揭示了這個(gè)冷酷無情的社會(huì)里，深信孔乙己肯定是活不下去，但“我”又不忍心孔乙己死，又不能肯定孔乙己是死了還是未死。所以，在“大約”之后，用“的確”來表示“我”猜測(cè)的結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品味，理解作者遣詞造句的精妙和謀篇布局的匠心。

三、類比品味，領(lǐng)悟奧妙

語文教師在平時(shí)的教學(xué)中，運(yùn)用各種品味語言的方法，其中，類比品味是經(jīng)常采用的。類比品味就是將內(nèi)容相同的材料歸為一類進(jìn)行鑒賞品味。

例一，望望不見君，連山起煙霧。

例二，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。

盡管例一、例二都是寫送別詩(shī)中的千古佳句，情景交融，寫得情真意切，廣為傳頌。但仔細(xì)品味它們的表現(xiàn)手法，卻有很大的不同。例一突出一個(gè)“望”字，望了又望，望久了以致把眼睛望花了。而例二則不同，雖然作者是站在黃鶴樓上送孟浩然乘船到廣陵去，也同樣是望了又望，只望見孟浩然乘坐的船沿長(zhǎng)江東去，一直消失在天邊，但卻不見一個(gè)“望”字。其奧妙之處在于沒有“望”字，卻有望的內(nèi)容、望的意味、望的感情。再比如，同是送別詩(shī)中的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人”一句，其表現(xiàn)手法又與李白不同。作者寫送別友人時(shí)，不是用“望”或沒有“望”字的望，而是勸酒上用“更盡”“無故人”之句，其精妙之處著實(shí)令人為之叫絕。上面提及的是對(duì)內(nèi)容相同而表現(xiàn)手法不同的例子的品味。

四、品出奧妙，品出意境

中國(guó)漢字文化，意味深長(zhǎng)，博大精深。其中，文字意境是不同于其他語言特殊含義，要認(rèn)真感悟品味出文章的意境是不容易

的。比如，李白詩(shī)中的“碧水東流至此回”的“碧”字意境很值得品味。一個(gè)“碧”字，意境很美，讓我們聯(lián)想到藍(lán)天和青山的倒影，聯(lián)想到澄江如練的圖景……若把“碧”字去掉而換成“江”字，則一下子就失去了想象空間，失去了如詩(shī)如畫的神韻了。又如，“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”，全詩(shī)頓時(shí)生色，把春風(fēng)的作用活畫了出來。一個(gè)“綠”字，就是作者煉字的奧妙，就是作者的匠心，如果通過認(rèn)真閱讀，品味出其中的意境，這真是我們閱讀所追求的最高境界。

認(rèn)真品味文章語言的不同，將理性的語言化為動(dòng)態(tài)的感性語言，深深地扎根于學(xué)生的精神世界。如果在平時(shí)的閱讀教學(xué)實(shí)踐中，我們重視引領(lǐng)學(xué)生品味語言，不管是現(xiàn)代文閱讀還是古詩(shī)文閱讀的語言品味和賞析，只要適當(dāng)點(diǎn)撥，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀的境界中，學(xué)生就能駕輕就熟，感到非常容易。當(dāng)然，品味語言，方法很多，很值得師生去摸索、去探討。我深信，只要我們?cè)诮虒W(xué)過程中堅(jiān)持做好學(xué)生的引導(dǎo)培養(yǎng)工作，假以時(shí)日，學(xué)生的語文素質(zhì)和品味語言的能力就一定會(huì)提高。

編輯 代敏麗