“以讀為本”的教學(xué)理念早已深植于各第一線語文教師的腦海，閱讀教學(xué)“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”事實上，這本身就是語文教學(xué)的一大回歸——回歸文本。新課改的動靜再大也脫離不了與文本對話的干系。而賞析閱讀教學(xué)似乎兼顧二者。于是，改變學(xué)生學(xué)習(xí)語文停留在被動地等待老師的講解，閱讀思維僵化的狀況，成為我此次賞析閱讀教學(xué)實驗的研究目的。這正如袁枚在《隨園詩話》中所說：“讀書如蠶食桑而吐者絲，非桑也；蜂采花而釀?wù)呙郏腔ㄒ?。?/p>

真正的主角應(yīng)該是能欣賞更多優(yōu)秀作品，乃至自己動手創(chuàng)作

的學(xué)生！

一、賞析閱讀教學(xué)的定義

首先，自主欣賞。對于給定的作品，作為讀者的學(xué)生自主品味，這樣的閱讀是不帶任何先見的，到底是不是佳作，有沒有亮點——吸引你眼球的地方；其次，合作分析。將閱讀上升到理性的、更高一層的文化內(nèi)涵上，當(dāng)然，這種分析的結(jié)果是完全可以顛覆最初的閱讀感受。而在此期間教師的參與角色顯得尤為重要。以至最終達到激發(fā)學(xué)生的拓展閱讀與創(chuàng)作沖動。這樣的教學(xué)，我稱之為“賞析閱讀教學(xué)”。

二、賞析閱讀教學(xué)的過程

自主欣賞的環(huán)節(jié)側(cè)重對文本的最初體驗，通過視線掃描和聽覺沖擊，學(xué)生從作者的語言文字中感受到了什么？汲取了什么信息？你喜不喜歡這樣的文章？

欣賞的方式有很多，但一定要給足學(xué)生時間：默讀文章，聽范讀，自由大聲地朗讀，各有千秋。我更傾向于自由大聲地朗讀，北京大學(xué)錢理群教授在南京師大附中講授“閱讀魯迅”時曾說：“文學(xué)的教育，有時聲音極其重要，這聲音是對生命的一種觸動。文學(xué)是感性的，而不是理性的。所以，讀，讓學(xué)生感動，用心朗讀是感受文學(xué)的一個重要方式?！?/p>

以汪曾祺《端午的鴨蛋》為例，對文章內(nèi)容的解讀并不難，學(xué)生能汲取到的信息點有：家鄉(xiāng)的習(xí)俗——獨特，家鄉(xiāng)的鴨蛋——有名，端午的鴨蛋——情趣。文章的趣味盎然，從容散淡完全取決于作者對語言的講究，那么本文欣賞的重點當(dāng)然放在品味汪曾祺散文的語言魅力上。哪些語句是你欣賞的，為什么會喜歡？這種方式需要建立在對學(xué)生閱讀感受的尊重上，才更容易激起學(xué)生的參與性。而對汪氏語言特色的歸納也水到渠成，一節(jié)課下來，學(xué)生都在興致勃勃地選讀自己喜歡的文句。

合作分析環(huán)節(jié)是對作者為什么這樣寫而不那樣寫的探究，包括寫作目的、寫作背后的文化價值取向。只有深入地理性分析了這些，才算真正讀懂了文章，也才能真正“把每個學(xué)生都領(lǐng)進書籍的世界，培養(yǎng)起對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星！”

“讀，便是體驗作者的生活，體驗作者從現(xiàn)實社會中抽象出的生活，也是在聯(lián)系并感受著我們自己的生活?！倍@也恰恰成為我們分析作品的切入口。

同樣以《端午的鴨蛋》為例，文章如此津津樂道“咸鴨蛋”有意義嗎？參考答案說是日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算真實地體驗到生活的滋味。所以，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這就是汪曾祺散文的魅力所在。而當(dāng)我聯(lián)系到今年的端午節(jié)會讓每個中國人感到尷尬，韓國“江陵端午祭”于2005年向聯(lián)合國教科文組織申報“世界無形遺產(chǎn)”。發(fā)源于中國的傳統(tǒng)節(jié)日倘若被聯(lián)合國認定成別國的文化遺產(chǎn)，不得不說是中國傳統(tǒng)文化的悲哀。那么，一個小小的咸鴨蛋牽動的僅僅是作者的思鄉(xiāng)情懷嗎？它背后所蘊含的傳統(tǒng)文化還能再被下一代忽視、淡忘嗎？有了這樣理性的分析，學(xué)生學(xué)到的會更多！也許這在當(dāng)時是作者沒法預(yù)料的，但又何妨呢？文學(xué)與現(xiàn)實的結(jié)合，不正體現(xiàn)了分析閱讀的價值嗎？

三、賞析閱讀教學(xué)存在的問題

賞析閱讀教學(xué)對于激發(fā)學(xué)生閱讀體驗，提高學(xué)生語文素養(yǎng)的作用是不言而喻的。當(dāng)然，作為初次實驗難免遇到不小的阻力，畢竟教學(xué)過程是個互動的環(huán)節(jié)，現(xiàn)將問題提出來期待更進一步的研究！

1.既是完全擺脫傳統(tǒng)的老師講學(xué)生聽的模式，就特別強調(diào)學(xué)生的配合。如何調(diào)動學(xué)生的參與熱情仍是我需要努力的方向。

2.大部分同學(xué)的賞與析能不謀而合，學(xué)生的思維相差也不會太大，但問題在于不知用什么樣恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達，每次學(xué)生都會無奈地說：“我知道意思，但不會說?！蹦苜p析出作品的味道，說不出來，或許能成為另一個研究課題。

3.合作分析環(huán)節(jié)，怎樣防止走走過場，讓學(xué)生真正在交流中獲

得他們所需要的東西，也是迫切要解決的問題。

4.進入網(wǎng)絡(luò)時代，學(xué)生的閱讀狀況越來越成為一種憂患。更多

的快餐文化沖擊著經(jīng)典作品，如何緊緊抓住我們下一代讀者群仍然是語文教師肩負的重任。

編輯 代敏麗