【摘 要】選擇題在高考中占著非常重要的地位,如何高效答好選擇題,有什么技巧和原則,卻又是很多學(xué)生的疑惑。本文就以今年福建高考選擇題為例做簡(jiǎn)要?dú)w納,談?wù)剛€(gè)人看法。
【關(guān)鍵詞】高考選擇題;技巧;原則
2013年福建高考文綜歷史試題相對(duì)于去年難度略有增加,部分學(xué)生做完之后無(wú)法把握所答的是否正確,特別是選擇題,有學(xué)生認(rèn)為自己是憑感覺(jué)做的,有些心虛。高考考察的不僅僅是知識(shí)儲(chǔ)備,更是能力與技巧。只要我們掌握了一些解題的方法與技巧,一些看似繁難的題目就能“迎刃而解”了,那么有什么樣的“技巧”能遇“難”呈祥呢?筆者結(jié)合本省今年高考選擇題做些總結(jié),以期有所受用。
一、比較對(duì)稱原則
當(dāng)題干在描述兩個(gè)歷史現(xiàn)象時(shí),根據(jù)比較和對(duì)稱原則,選項(xiàng)中也應(yīng)該體現(xiàn)兩個(gè)歷史現(xiàn)象之間的比較并要和材料所描述的關(guān)系形成對(duì)稱。
如14.《春秋繁露》曰:“大富則驕,大貧則憂……使富者足以示貴而不至于驕,貧者足以養(yǎng)生而不至于憂,以此為度而調(diào)均之,是以財(cái)不匱而上下相安,故易治也。”在此,董仲舒提出的治國(guó)理念是
A.上下相安利國(guó)益民 B.強(qiáng)制去富以抑其驕
C.竭力濟(jì)貧以撫其憂 D.劫富濟(jì)貧以均貧富
本題董仲舒所議論的主題是比較“上下”(貧富)兩者之間關(guān)系,四個(gè)選項(xiàng)均符合這個(gè)主題,再根據(jù)“對(duì)稱”原則來(lái)判斷:題目表明的是一種“調(diào)均、相安”的關(guān)系,因此選項(xiàng)也也應(yīng)該體現(xiàn)兩者之間的一種“和諧”關(guān)系,任何偏向一方的表述均錯(cuò),所以排除BCD而選A。
二、相似相斥原則
選項(xiàng)之中有若干項(xiàng)表述的意思相似,那么這幾個(gè)選項(xiàng)要么都對(duì)要么都錯(cuò);選項(xiàng)中有兩個(gè)選項(xiàng)表述意思剛好相反,則必定一對(duì)一錯(cuò),不可能形成組合項(xiàng)。
如15.《唐六典》記:“工巧業(yè)作之子弟,一入工匠后,不得別入諸色”;《新唐書》載:“細(xì)鏤之工,教以四年;車路、樂(lè)器之工,三年;平漫刀矟(長(zhǎng)矛)之工,二年……教作者傳家技”這表明唐代工匠①頻繁更換工種②長(zhǎng)期在官府作坊干活③職業(yè)是世襲的④是臨時(shí)工人
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
本題中屬于組合型題目。①與④的表達(dá)意思相似,所以要么都對(duì)要么都錯(cuò),在本題中不符合題意,因此不選。而②表述的意思和①④相反,不可能同①或④構(gòu)成組合項(xiàng),所以②③符合只能選B。
三、全面包含原則
選項(xiàng)之中有很多項(xiàng)都有可能涉及到題干中的某些要素,但只是部分反映,只有全面反映題干要素,包含其他選項(xiàng)意思的方為最佳選項(xiàng)。
如16.朱熹在《漳州勸農(nóng)文》中說(shuō):“請(qǐng)諸父老,常為解說(shuō),使后生弟子,知所遵守,去惡從善,取是舍非,愛(ài)惜體膚,保守家業(yè)?!痹诖?,朱熹
A.教誨后生弟子遵從“三綱五常”
B.告誡鄉(xiāng)親去惡從善以“慎思明辨”
C.灌輸以農(nóng)興業(yè)思想以存“天理”
D.勸導(dǎo)百姓遵循一種“理性”的生活秩序
根據(jù)本題題意并無(wú)沒(méi)有反映“三綱五常”、“以農(nóng)興業(yè)”,可以直接排除A、C選項(xiàng)。而B(niǎo)中“去惡從善”只是材料反映的部分內(nèi)容;結(jié)合所學(xué),即勸導(dǎo)百姓遵循一種“理性”的生活秩序。D項(xiàng)所描述的生活秩序包含著B(niǎo)中的要素,較為全面表達(dá)了題目的內(nèi)容,為最佳選項(xiàng)。
四、避“輕”就“重”原則
題目的重心往往體現(xiàn)為材料觀點(diǎn)中的轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、強(qiáng)調(diào)等部分,因此考生要緊緊抓住出題者所要強(qiáng)調(diào)的重心和關(guān)鍵部分去作答,抓住這點(diǎn)就等于抓住題眼,排除其他無(wú)關(guān)輕重的材料和選項(xiàng)。
如17.清末傳教士明恩溥記述:“促使中國(guó)學(xué)子年復(fù)一年地堅(jiān)持科舉考試,有的直到九十高齡終于拿到文憑方可罷休,有的則死于這一過(guò)程中。功名利祿一類的解釋是無(wú)法說(shuō)清楚的……九十高齡之后,即便考中又怎么樣?唯一的解釋是他天生具有忍耐的稟賦?!痹摬牧?/p>
A.批判學(xué)子追求功名利祿
B.表明科舉制下學(xué)子的愚昧無(wú)知
C.折射出學(xué)子的價(jià)值取向
D.反映出科舉制失去人才選拔功能
本題的題眼和重心點(diǎn)在“唯一的解釋是他天生具有忍耐的稟賦?!蓖ㄟ^(guò)這句關(guān)鍵句中的“忍耐”一詞對(duì)應(yīng)“年復(fù)一年地堅(jiān)持”即可選出C,反映的是一種價(jià)值取向和天生稟性。
五、非絕對(duì)極端原則
這個(gè)原則基本在每一份試卷都會(huì)用到,題目選項(xiàng)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些過(guò)于絕對(duì)性的字詞“全面、都、所有”“始終、最終”“最早、第一、開(kāi)始”等修飾、程度副詞時(shí)要注意甄別,除非教材、材料有明確表示,否則往往帶有這些字詞的選項(xiàng)應(yīng)該排除。
如18.1900年張之洞《勸學(xué)篇》出版英譯本。英國(guó)媒體稱,這標(biāo)志著“長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣于孔夫子的陳詞濫調(diào)下變得死氣沉沉的中國(guó)人,終于在時(shí)代的現(xiàn)實(shí)面前蘇醒過(guò)來(lái)?!痹u(píng)論認(rèn)為《勸學(xué)篇》
A.順應(yīng)時(shí)代潮流 B.是對(duì)傳統(tǒng)文化的全面否定
C.指出中國(guó)未來(lái)之路 D.主張拋棄孔夫子中國(guó)才能覺(jué)醒
題中的B和D項(xiàng)中含有絕對(duì)性的極端用詞“全面否定”、“拋棄”,題干之意是“《勸學(xué)篇》使中國(guó)人在時(shí)代面前蘇醒過(guò)來(lái)”表達(dá)的是國(guó)人摒棄過(guò)去落后觀念,適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代潮流,而并未說(shuō)明中國(guó)未來(lái)之狀況,選A。
六、縮句簡(jiǎn)化原則
出題者往往會(huì)在材料中設(shè)置一些障礙來(lái)增加考生的閱讀難度,通過(guò)繁多的字詞、晦澀的表達(dá)、長(zhǎng)句等讓考生一時(shí)陷入迷茫。對(duì)于這種長(zhǎng)句,考生可以運(yùn)用縮化方式變成短句,提取主謂賓,直截了當(dāng)明白作者意思,化繁為簡(jiǎn),既節(jié)約時(shí)間又保證了正確性。
如24.冷戰(zhàn)期間,美國(guó)政府的一份秘密報(bào)告認(rèn)為,(美國(guó))實(shí)力上的優(yōu)勢(shì),正處于最嚴(yán)重的危險(xiǎn)之中……冷戰(zhàn)事實(shí)上是一場(chǎng)維系著世界的生死存亡的真正戰(zhàn)爭(zhēng)。該報(bào)告認(rèn)為
A.全面“熱戰(zhàn)”不可避免 B.要用“熱戰(zhàn)”代替冷戰(zhàn)
C.冷戰(zhàn)實(shí)際上是一場(chǎng)“熱戰(zhàn)” D.冷戰(zhàn)是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)
題目通過(guò)縮句簡(jiǎn)化為“冷戰(zhàn)是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”,C和D符合這層含義,再通過(guò)課本常識(shí)排除C項(xiàng),得出正確答案為D。
總之,要做好高考選擇題保證正確性既要有扎實(shí)的基本功,也要有一定的解題技巧。答題技巧還有很多,需要針對(duì)不同的題境采取不同的技巧,這需要平時(shí)不斷的訓(xùn)練與積累。“學(xué)無(wú)定法,貴在得法”只要我們有意識(shí)的去總結(jié)和改進(jìn),必能在選擇題這片廣闊的天空中來(lái)去自如的遨游。
(作者單位:福建省南安僑光中學(xué))