【摘 要】目前中學(xué)生的語文閱讀現(xiàn)狀并不樂觀，如何利用課堂激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣是關(guān)健，它將引導(dǎo)學(xué)生走向廣闊的閱讀天地。

【關(guān)鍵詞】名著；激發(fā)；閱讀；興趣

葉圣陶先生說過：“閱讀最重要的是訓(xùn)練語感，就是對(duì)語文的敏銳感覺?！倍?xùn)練語感，最好的閱讀材料就是名著。名著對(duì)中學(xué)生情感的熏染，人格的健全，傳統(tǒng)的相承，審美能力的提高都有著春風(fēng)化雨般的作用。閱讀名著如同與大師們攜手共游，可以增長見識(shí)，汲取智慧，提高讀寫能力和語文素養(yǎng)。然而經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生的實(shí)際閱讀名著情況與相關(guān)要求相差甚遠(yuǎn)。對(duì)我國的四大古典名著，九成多的學(xué)生對(duì)其部分情節(jié)和人物有一些簡(jiǎn)單的了解，真正讀過原著的學(xué)生卻不足5%，大多數(shù)的學(xué)生都是通過影視劇或是老師上課時(shí)的講解來了解的，而對(duì)于外國的一些經(jīng)典名著，學(xué)生們則普遍都知之甚少。由此可見，當(dāng)前中學(xué)生名著閱讀的現(xiàn)狀并不令人樂觀。所以我們要在課堂上采取有效的措施，來激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣，使學(xué)生不會(huì)因?qū)γa(chǎn)生恐懼感而望而卻步，使他們愉悅地走向廣闊的閱讀天地。

一、講述教材中名著的精彩片段

教師在教學(xué)前可以摘取教材中名著中的精彩片段，通過繪聲繪色的講述，激發(fā)學(xué)生的好奇心，調(diào)動(dòng)他們閱讀的興趣。如在教學(xué)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》時(shí)，講述湯姆和蓓姬洞中歷險(xiǎn)的故事，引導(dǎo)學(xué)生思考他們?yōu)槭裁磿?huì)來到這里，在洞中遇到人為什么會(huì)害怕，結(jié)局怎么樣的問題，來激發(fā)學(xué)生閱讀這部名著的興趣。在教學(xué)《格列佛游記》時(shí)，可以選取格列佛在小人國的片段講述給學(xué)生聽，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品。在教學(xué)《西游記》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀“美猴王”、“一調(diào)芭蕉扇”等經(jīng)典故事，體會(huì)孫悟空聰明、機(jī)智、勇敢的性格特點(diǎn)，吸引學(xué)生的眼球。在教學(xué)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)，講述魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西的精彩畫面，讓學(xué)生體會(huì)魯提轄豪爽仗義的性格特點(diǎn)。教師可以就此進(jìn)行拓展，告訴學(xué)生這只是《水滸傳》中關(guān)于魯提轄的一個(gè)故事，他還有“倒拔垂楊柳”、“大鬧野豬林”等傳奇故事，也都非常精彩，另外《水滸傳》一百零八將，個(gè)個(gè)性情不同，本領(lǐng)高強(qiáng)，以此激發(fā)學(xué)生帶著濃厚興趣去閱讀《水滸傳》。

在講述教材中名著的精彩片段時(shí)，也可以讓學(xué)生換位思考，讓他們?nèi)谌胱髌分?。如在教學(xué)《智取生辰綱》時(shí)，可以讓學(xué)生把自己當(dāng)作楊志負(fù)責(zé)押送一批生辰綱，設(shè)身處地地去理解楊志的言行舉止。一開始，學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為楊志打罵軍士情有可原，但隨著故事情節(jié)的發(fā)展，大家發(fā)現(xiàn)楊志的言行越來越粗暴無禮，讓眾人無法忍受，以致內(nèi)部矛盾越來越激化，楊志的威信大減，失去了絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，最后在喝酒的問題上，只能妥協(xié)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，老師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生替楊志出謀劃策，提出建議和忠告。有同學(xué)認(rèn)為楊志應(yīng)該籠絡(luò)自己的部下，要懂一點(diǎn)管理知識(shí)，學(xué)會(huì)做手下人的思想工作，不能不講道理；有同學(xué)認(rèn)為楊志應(yīng)識(shí)時(shí)務(wù)，棄暗投明，將這批不義之財(cái)救濟(jì)窮苦百姓。同學(xué)們的這些建議帶著個(gè)人理解的色彩，豐富了他們的情感體驗(yàn)，也可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

二、分析人物性格

初中教材中的名著基本是小說，小說是以塑造人物形象為中心的，因此教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生把握人物性格特征，感受人物形象的魅力。如一部《三國演義》，光主要人物就有一百多位，但一說到足智多謀為蜀漢鞠躬盡瘁的軍師，我們就知道此人是諸葛亮；一提及“挾天子而令諸侯”的權(quán)臣，我們就知道是曹操。如《西游記》中提到武藝高強(qiáng)、神通廣大而又心高氣傲、愛捉弄人、容易沖動(dòng)的就是孫悟空；提到性格溫和、憨厚單純、心直口快而又好色貪吃、懶惰、愛貪小便宜的就是豬八戒；提到心地善良、信仰堅(jiān)定而又是非不分、固執(zhí)迂腐的就是唐僧；提到老實(shí)本分、任勞任怨而又不善言辭的就是沙僧?！端疂G傳》中長相黝黑粗魯，善使兩把大斧，直爽忠誠，又是個(gè)大老粗是黑旋風(fēng)李逵；同樣有著嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理特點(diǎn)的是花和尚魯智深；足智多謀、神機(jī)妙算的智多星吳用莫屬；武藝非凡，尤其射箭百步穿楊的是小李廣花榮；武藝高強(qiáng)、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩，被逼上梁山的是豹子頭林沖。《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾——個(gè)性倔強(qiáng)，毅力堅(jiān)韌，對(duì)生活積極樂觀，有崇高的共產(chǎn)主義人生觀和道德理想；大公無私，不怕艱苦，忠于職守，為公眾的利益勇于獻(xiàn)身。在教學(xué)這些名著時(shí)，課堂上要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的情節(jié)內(nèi)容把握住這些人物的性格特征，能夠透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，體會(huì)作品的思想意義。

三、讀名家名篇

讀名家名篇，與大師對(duì)話，讓學(xué)生在閱讀的過程看到名人們是如何閱讀的，對(duì)學(xué)生的閱讀起到一個(gè)榜樣作用，讓學(xué)生得到熏陶和感染。教師可以給學(xué)生講一些中外名人的成長史和青少年時(shí)期閱讀名著有密切的關(guān)系的例子，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。讓他們知道很多作家在青少年時(shí)期都愛讀名著，比如冰心在七歲的時(shí)候就開始苦讀《三國演義》、《聊齋志異》、《西游記》等名著，后來成為學(xué)生喜愛的兒童文學(xué)作家；曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的著名作家黑塞，其閱讀生涯則是從《魯濱遜漂流記》開始的。曾有作家回憶說，自己小時(shí)候讀過許多文學(xué)經(jīng)典，當(dāng)時(shí)的確“似懂非懂”，但長大后有了社會(huì)閱歷，不僅理解了讀過的作品，還能觸類旁通生發(fā)出新見解。這種反復(fù)升華的快樂，是錯(cuò)過小學(xué)、初中閱讀“黃金期”的人無法體會(huì)的。由此可見從小讀名著對(duì)個(gè)人成長歷程來說意義非凡，通過這些例子可以很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)名人讀名著的興趣。

四、比較閱讀

赫爾巴特認(rèn)為，兒童獲得的興趣中有一類思辯的興趣。在比較中可以發(fā)展學(xué)生的思辨興趣。比較是人們辨別事物和現(xiàn)象的科學(xué)工具和方法，沒有比較就沒有鑒別。因此，教師可因勢(shì)利導(dǎo)，通過比較閱讀，強(qiáng)化學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)名著閱讀時(shí)可以將原著與影視作品、同類型的作品、同一作品中同中有異的人物、不同作品中同中有異的人物等進(jìn)行比較，進(jìn)而加深對(duì)作品的理解，培養(yǎng)學(xué)生的比較閱讀能力。如教學(xué)《鋼鐵是怎樣煉成的》、《西游記》、《水滸傳》等名著時(shí)，可以讓學(xué)生比較讀書的感受和觀看影視的感受，在比較中學(xué)生認(rèn)識(shí)到讀書可以給人更多想像的空間，而影視雖可以刺激人的多種感觀，但也限制了人的想像。

在教學(xué)《格列佛游記》時(shí)，可以將它和《魯濱遜漂流記》進(jìn)行比較。兩部名著的相同點(diǎn)都通過作品反映相同的時(shí)代，具有現(xiàn)實(shí)意義；主人公格列佛與魯濱遜一樣，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)、不甘寂寞與無聊的人；同時(shí)故事都是以游記方式體現(xiàn)的。不同點(diǎn)在于主題不同，《格列佛游記》的立場(chǎng)是表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒，具有強(qiáng)烈的諷刺性；《魯濱遜漂流記》的立場(chǎng)是肯定現(xiàn)代社會(huì)的文明，具有一定的歌頌性。兩位主人公的形象也不同，格列佛個(gè)性更具有反叛性和對(duì)真理的渴求性，魯濱遜個(gè)性更具有不服輸?shù)捻g性和敢于面對(duì)挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)。《魯濱遜漂流記》是一個(gè)人的苦難史，是歷經(jīng)磨礪的過程?！陡窳蟹鹩斡洝肥且粋€(gè)人游歷的經(jīng)過，給人更多的感覺是很多奇遇，整個(gè)氛圍要輕松一些。如果說笛福通過筆下魯濱遜進(jìn)化的結(jié)果，終于承認(rèn)了英國現(xiàn)存文明的話，那么，斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。

在教學(xué)《水滸傳》時(shí)可以讓學(xué)生將小說中的魯智深和李逵、武松和林沖等進(jìn)行比較，還可以把《水滸傳》中的李逵與《三國演義》中的張飛進(jìn)行比較。這樣一來學(xué)生讀原著就讀得更細(xì)心了。同時(shí)比較閱讀又訓(xùn)練了學(xué)生求異思維和創(chuàng)新思維，在自己的見解得到同學(xué)和老師肯定后，成功的喜悅又進(jìn)一步強(qiáng)化了閱讀的興趣。

一部名著只憑教師幾節(jié)課的教學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)名著只能略知一二，在課堂引導(dǎo)之后，教師要給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生真正讀起來，讀進(jìn)去。而閱讀的關(guān)鍵在于興趣，加西亞·馬爾克斯與門多薩有一段對(duì)話談到閱讀時(shí)說：“人們?cè)俅伍喿x某一位作家作品的惟一原因是喜歡他。”可見，興趣對(duì)于學(xué)生閱讀名著的重要性。惟有興趣，在閱讀中才會(huì)心甘情愿地投入身心并長期堅(jiān)持下去；惟有興趣，才會(huì)使閱讀成為一種智慧的活動(dòng)，并對(duì)學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣產(chǎn)生潛移默化的影響?？傊覀兘處煈?yīng)利用多種手段來激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣，這是促使學(xué)生提高閱讀的關(guān)鍵，讓學(xué)生走向更廣闊的閱讀天地。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，對(duì)形成健全的人格都有重大的作用。

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（作者單位：江蘇省常熟市練塘中學(xué)）