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        試論高中思想政治課非指導(dǎo)性教學(xué)的內(nèi)涵與特征

        2013-12-31 00:00:00劉新軍
        文理導(dǎo)航 2013年20期

        一、高中思想政治課非指導(dǎo)性教學(xué)的內(nèi)涵

        非指導(dǎo)性教學(xué)是20世紀(jì)60年代美國人本主義心理學(xué)家卡爾·羅杰斯提出的教學(xué)思想和方法。非指導(dǎo)教學(xué)強調(diào)教學(xué)中要講究指導(dǎo)的藝術(shù),教師要創(chuàng)造一種學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助學(xué)生理解他們自己的需要和價值,有效地指導(dǎo)他們自己的決策。

        高中思想政治課非指導(dǎo)性教學(xué)指在高中思想政治課教學(xué)活動中,教師營造民主和諧的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生主動參與經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會實踐活動,尊重學(xué)生個體的不同政治體驗和學(xué)習(xí)方式,并以提高學(xué)生參與現(xiàn)代社會生活的能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維、初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀為目的,使學(xué)生的潛能和個性得到充分的發(fā)揮,為學(xué)生終身發(fā)展奠定良好的思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。

        1.高中思想政治課非指導(dǎo)性教學(xué)一種開放式教學(xué)

        高中思想政治課非指導(dǎo)性教學(xué)以學(xué)生自主活動、自主學(xué)習(xí)、實踐探究為主,可采用各種方法與途徑去探索政治問題的解決,教師較少干預(yù);活動氛圍上,創(chuàng)設(shè)一個讓學(xué)生能積極主動參與教學(xué)活動并樂于敢于表現(xiàn)自己所知、所想、所能的民主和諧氛圍,以利于共同進(jìn)行政治知識的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和分享結(jié)論;在活動時空上,不局限在課堂內(nèi)、學(xué)校內(nèi),充分利用一切教育機(jī)會,開發(fā)社會與生活等廣泛的教育資源。

        2.高中思想政治課非指導(dǎo)性教學(xué)是一種體驗性教學(xué)

        高中思想政治課非指導(dǎo)性教學(xué)以學(xué)生主動參與直接體驗政治活動為主要形式,通過情感呼喚讓學(xué)生主動參與政治教學(xué)活動、通過情感深入讓學(xué)生在教學(xué)活動中體驗政治觀點、通過情感外化讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

        3.高中思想政治課非指導(dǎo)性教學(xué)是一種人本化教學(xué)

        高中思想政治課非指導(dǎo)性教學(xué)堅持以人為本,追求“生命自由本性的展開”,教師在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)真實問題情境,讓學(xué)生問題意識和解決問題的能力不斷發(fā)展,讓學(xué)生學(xué)會做自由自主和自我負(fù)責(zé)的人。

        總之,高中思想政治課非指導(dǎo)性教學(xué)是一種教學(xué)境界,是一種教學(xué)理念的新追求。一方面高中思想政治課非指導(dǎo)性教學(xué)不是不指導(dǎo),而是一種特殊形式的指導(dǎo),教師教學(xué)藝術(shù)高超的表現(xiàn),是教學(xué)的一種最高狀態(tài),另一方面,高中思想政治課非指導(dǎo)性教學(xué)也不是一種固定不變的教學(xué)方法,它是一種策略、思想,希望通過非指導(dǎo)性教學(xué),提高學(xué)生的政治感悟力,激發(fā)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)興趣,鼓勵學(xué)生有序的政治參與,讓每個學(xué)生都得到發(fā)展。

        二、高中思想政治課非指導(dǎo)性教學(xué)的特征

        1.重視高中政治課教學(xué)中教師角色的轉(zhuǎn)變

        非指導(dǎo)性教學(xué)認(rèn)為,學(xué)生具有不斷成長和自我完善的傾向,并能夠以一種建設(shè)性的方式處理自己的生活情境,教師角色應(yīng)由傳統(tǒng)決策者轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹬貙W(xué)生情感體驗的建議者和師生平等地交流的引導(dǎo)者。長期以來,在高中思想政治課教學(xué)中,教師只注重對政治基礎(chǔ)知識和基本原理的講解和分析,學(xué)生很少有討論和合作探究的活動,政治教師變成了知識的權(quán)威者和統(tǒng)治者。高中思想政治課非指導(dǎo)性教學(xué)中的教師應(yīng)是學(xué)生政治學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、交流者和合作者,與學(xué)生共同探討政治問題,分享自己的感情體驗,啟發(fā)學(xué)生,與學(xué)生一道尋求真理。政治教師作為學(xué)生政治學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,其實就像建筑中的腳手架一樣,在教學(xué)的開始階段,結(jié)合時事政治以及社會現(xiàn)實生活引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,創(chuàng)設(shè)自主思考和探索的空間和時間,鼓勵學(xué)生充分表自己的觀點和想法,同時提供必要的幫助,隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程的不斷深入,政治教師要逐漸減少指導(dǎo)成分,最后撤去支架,由學(xué)生獨立完成政治學(xué)習(xí)任務(wù)。政治教師只有尊重每一位學(xué)生,相信每一位學(xué)生,用心培育每一位學(xué)生才能變灌輸為引導(dǎo),政治教師才能真正從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者。

        2.強調(diào)高中政治課教學(xué)中學(xué)生主體意識的喚醒

        非指導(dǎo)性教學(xué)認(rèn)為,教學(xué)的各個階段都是從學(xué)生的情緒體驗開始的,以學(xué)生自己作出學(xué)習(xí)行動計劃、反思自己的計劃、完善自己的計劃并取得積極行動為終結(jié),整個教學(xué)過程體現(xiàn)了學(xué)生主體地位。在傳統(tǒng)高中政治課堂上,由于政治理論的抽象性,政治教師習(xí)慣“一言堂”,不太不考慮學(xué)生的知識水平、接受能力,水平較高的政治教師也不過把講臺當(dāng)作自己教學(xué)的表演場,學(xué)生的主體性在教師滔滔不絕的宣講中湮沒了。教師根本沒有“學(xué)生主體”的概念,只有自我表現(xiàn)的意識,久而久之學(xué)生政治學(xué)習(xí)的“主體意識”就會被抹煞,因此喚醒學(xué)生的主體意識至關(guān)重要。政治教師應(yīng)該把課堂教學(xué)過程的設(shè)疑引思作為促進(jìn)學(xué)生主體意識覺醒的重要手段。在政治老師的層層設(shè)問下,學(xué)生被一個個感興趣的問題所吸引并開始積極地聯(lián)系實際作出分析說明。這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生主體參與意識的形成與教學(xué)效果提高。

        3.突出高中政治課教學(xué)中平等師生關(guān)系的構(gòu)建

        非指導(dǎo)性教學(xué)指出,師生間平等的伙伴關(guān)系是非指導(dǎo)性交談的必要條件,要將教師置于同學(xué)生完全平等的地位來認(rèn)識教學(xué)活動的功能。在高中政治教學(xué)中我們不少政治教師卻缺乏民主觀念,滿腦子專制思想,主張“師道尊嚴(yán)”、“教師至高無上”,不知不覺地在教師與學(xué)生之間劃上一條鴻溝,使學(xué)生不敢接近,不能和教師討論、爭辯,實際上形成了一種不平等的師生關(guān)系。為了改善這種不良的師生關(guān)系,我們應(yīng)該在非指導(dǎo)性教學(xué)思想的指導(dǎo)下,探索建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,以促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展為目的,以師生的互動交流交往為方式,最終達(dá)到師生在教學(xué)中的共同發(fā)展。民主、平等、和諧的師生關(guān)系的構(gòu)建以學(xué)生課堂參與度為主要標(biāo)志。在政治課堂教學(xué)操作上,要求教師要做到:一是“老師少講學(xué)生多說”,即在教學(xué)過程中教師要盡量少講抽象的政治道理,多讓學(xué)生結(jié)合實際說想法;二是“老師少談學(xué)生多思”,即在教學(xué)過程中教師要盡量少談對某個政治現(xiàn)象的看法,多引導(dǎo)讓學(xué)生自己思考問題、解決問題;三是“老師少站位學(xué)生多選擇”,即在教學(xué)過程中教師少站在自己或某單一立場上分析解決問題,多創(chuàng)造條件讓學(xué)生獨立自主地選擇適合自己發(fā)展的方式去分析解決問題。

        4.關(guān)注高中政治課教學(xué)中學(xué)生情感的體驗

        馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論告訴我們,人的發(fā)展目的同時指向認(rèn)知與情感領(lǐng)域兩個領(lǐng)域。非指導(dǎo)性教學(xué)也強調(diào)知情合一,但它更注重情感領(lǐng)域的發(fā)展、情感的釋放、情緒的表達(dá)。傳統(tǒng)思想政治課課堂教學(xué)過分強調(diào)認(rèn)知性目標(biāo),知識與技能成為課堂教學(xué)關(guān)注的中心,這種教學(xué)在強化知識的同時,從根本上失去了對生命存在及其發(fā)展的人文關(guān)懷,從而使學(xué)生成為被“肢解”的人甚至被“窒息”的人。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)根本缺陷在于只關(guān)注學(xué)生知識的傳授,而不把學(xué)生看作生命的主體。學(xué)生是具有情感的鮮活生命個體,使用情感教學(xué),則可以充分考慮學(xué)生的特點和需求,通過各種與實踐相聯(lián)系的方法展開,有助于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和社會責(zé)任感。要更好地關(guān)注高中政治課教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度的體驗,正確的評價取向是關(guān)鍵。傳統(tǒng)思想政治課的教學(xué)評價以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績作為對學(xué)生評價的唯一尺度,很少考慮學(xué)生的情感需要,不能滿足他們的情感體驗。發(fā)展性評價則可以考慮學(xué)生的過去、現(xiàn)在、更著眼于學(xué)生的未來,所追求的不是給學(xué)生下一個精確的分?jǐn)?shù),而要更多地體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷,不但要通過評價促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高,滿足學(xué)生的情感需要,更要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的特長,為學(xué)生終身發(fā)展奠基。

        (作者單位:江蘇省南通市通州區(qū)劉橋中學(xué))

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