摘 要: 如今,素質(zhì)教育還遠(yuǎn)沒有占據(jù)統(tǒng)治地位,社會、學(xué)校、家庭對孩子的智育要求遠(yuǎn)高于德育,青少年的心靈要么虛無空洞,要么心浮氣躁,或者脆弱不堪。學(xué)生的心靈美只是看上去很美。如何使孩子的心靈變得純潔,學(xué)會攀登?我們教師應(yīng)當(dāng)采取必要而有效的措施。
關(guān)鍵詞: 心靈;素質(zhì)教育;趨向;攀登
中圖分類號: G427 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A 文章編號: 1992-7711(2013)22-013-2
一、心靈的虛無趨向
1.“忠”的缺失,不懂得愛國。
“蘇武牧羊”、“岳母刺字”、“聞雞起舞”等許多故事體現(xiàn)了愛國主義在中華傳統(tǒng)美德中的核心地位,“天下興亡、匹夫有責(zé)”的古訓(xùn)告訴我們一個真正愛國者的情懷。而今天卻常常尷尬地看到,部分學(xué)生在參觀南京大屠殺那么慘烈的畫面時仍嘻嘻哈哈,邊吃零食邊開玩笑;學(xué)生在國歌聲中追逐嬉鬧;學(xué)生清明祭掃烈士墓,看上去更像是一次春游。在“假”、“大”、“空”的愛國主義教育下,學(xué)生的愛國開始趨向“口號化”、“表面化”“程式化”,“忠”的情感缺失也在所難免。
2.“孝”的缺失,不懂得感恩。
尊重、孝敬自己的父母是中華民族的光榮傳統(tǒng),然而,現(xiàn)在有很多中學(xué)生由于受社會不良風(fēng)氣的影響,崇尚金錢地位,對父母不懂得尊重,不能理解他們的艱辛,更不理解父母對他們付出的愛。
3.“仁”的缺失,不懂得協(xié)作。
孔子曰:“仁者,愛人。”當(dāng)一個人,懂得去關(guān)愛別人,別人自然也會用同樣的方式回報你,正所謂:愛人者,人恒愛之。敬人者,人恒敬之。具備這樣的思想觀念,群體相處就會融洽,關(guān)系就會和諧,團(tuán)體就能協(xié)作?,F(xiàn)在的中學(xué)生獨(dú)生子女多,在家里他們受到家人的溺愛和嬌寵,在生活和學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我意識,同學(xué)間缺乏友情、幫助。獨(dú)身子女競爭激烈的現(xiàn)狀使的一些學(xué)生心胸狹隘,性格孤僻,群體意識差,不積極參加集體活動,甚至有些學(xué)生產(chǎn)生猜疑、妒忌和仇視他人的心理,嚴(yán)重阻礙學(xué)生的健康成長。
當(dāng)然,學(xué)生心靈美的缺失不僅僅表現(xiàn)在這幾個方面,還包括誠信、勤勞等。
二、心靈的受污趨向
其一,青少年受西方腐朽思想的侵蝕。 改革開放以來,中國從西方獲得先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)的同時,拜金主義、享樂主義思想也被裹挾而來,并在社會上逐漸滋生、泛濫。美國一項(xiàng)針對23個國家的調(diào)查稱,中國已經(jīng)成為世界第一拜金國家。這項(xiàng)涉及2.4萬人的調(diào)查顯示,中國有近半數(shù)的35歲以下受訪者都認(rèn)為“金錢代表成功”。社會大環(huán)境如此,在象牙塔中的孩子們也未能幸免,慢慢被這種不良思潮所侵蝕和毒害。
其二,青少年受“很黃很暴力”思想的侵蝕。 2009年,中國青少年研究中心公布了一項(xiàng)針對“青少年網(wǎng)絡(luò)傷害問題研究”課題的調(diào)查,調(diào)查顯示:48.28%的青少年接觸過黃色網(wǎng)站;43.39%的青少年收到過含有暴力、色情、恐嚇、教唆、引誘等內(nèi)容的電子郵件或電子賀卡;14.49%的青少年因?yàn)橄嘈帕司W(wǎng)上的虛假信息造成了財物或身心的傷害。色情信息和暴力信息是青少年遭受網(wǎng)絡(luò)傷害的兩大因素。
三、心靈的浮躁趨向
轉(zhuǎn)型期的中國,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物質(zhì)財富急劇增長,“微博”、“QQ”等快餐文化大行其道,“浮躁”成為當(dāng)今時代的一種社會病,它在某種程度上影響著青少年的心理。青少年的浮躁表現(xiàn)為行動盲目,缺乏思考和計劃;做事心神不定,缺乏恒心和毅力;見異思遷,急于求成,充滿“天上掉餡餅”的幻想,不腳踏實(shí)地去奮斗,卻存在著僥幸成功的奢望。
四、心靈的脆弱趨向
我國頻繁發(fā)生青少年學(xué)生自殘自殺事件,特別是高考和中考過后,是青少年自殺的高峰期。北京大學(xué)搞過一次調(diào)研,研究結(jié)果顯示,在10-24歲的14萬學(xué)生中,有20%曾經(jīng)想過輕生,有6.5%承認(rèn)曾經(jīng)有自殺打算;15至24歲青少年死亡的主要途徑是自殺。那么究竟是什么原因?qū)е逻@些嬌艷的花朵過早凋謝,是什么縱容死亡的陰影輕易地吞噬這么稚嫩的心靈,使他們輕率地結(jié)束自己如花般的生命?
我們清楚地看到,一些學(xué)生在美化心靈的道路上迷失了方向,沒有了心靈美的渴望和追求,喪失心靈攀登的動力和能力。究其原因,有社會的因素,有家庭的因素,當(dāng)然也有學(xué)校的因素。我們作為德育工作者,面對青少年的種種問題、現(xiàn)象我們不能回避,而應(yīng)積極面對,因?yàn)樗麄兪俏覀兊南M?,祖國的未來。要讓學(xué)生的心靈美麗而不再荒蕪,讓他們的心靈學(xué)會攀登。我認(rèn)為,我們可以從以下幾個方面給學(xué)生提供幫助。
一、切實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育,為心靈攀登提供和諧的外部環(huán)境
首先學(xué)校要真正落實(shí)中央政策,切實(shí)把學(xué)校教育轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育軌道上來,改變以往重智力,輕德育的錯誤傾向。
目前,越來越多的地方開始把道德品質(zhì)等學(xué)生素質(zhì)作為中招錄取的依據(jù)。如無錫市在中招政策中就有嚴(yán)格規(guī)定,如學(xué)生品德與修養(yǎng)等綜合素質(zhì)評定為合格,學(xué)生可報考重點(diǎn)學(xué)校;如學(xué)生的綜合素質(zhì)評定為不合格,則不得報考普通高中。隨著這些政策的出臺,打破了“唯分?jǐn)?shù)論”的一貫標(biāo)準(zhǔn),有利于素質(zhì)教育的實(shí)施與推進(jìn)。
其次,學(xué)校要積極創(chuàng)新德育理念、內(nèi)涵和途徑。著名教育家陶行知說:“真教育是心心相印的活動,唯獨(dú)從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。”因此,我們在教育學(xué)生的時候一定要擯棄呆板的說教、“家長式的作風(fēng)”,唯有懷著一腔熱情,一顆愛心,一份真心,老師才能真正走入學(xué)生的心田,才能培育出健康、美好的心靈。
二、加強(qiáng)正確引導(dǎo),為心靈攀登提供“智力支持”
所謂“智力支持”就是學(xué)校要引導(dǎo)孩子正確看待社會現(xiàn)象,增強(qiáng)他們明辨善惡、是非、美丑的能力,提高自身免疫力,減輕不良思想所帶來的負(fù)面影響。我們可以讓學(xué)生進(jìn)行一些社會調(diào)查,比如調(diào)查周圍富裕人群的富裕過程,使他們在調(diào)查中了解創(chuàng)造財富所要付出的艱辛,使他們認(rèn)識到一夜暴富僅僅是萬分之一的特例而已。 或者讓他們?nèi)フ{(diào)查迷戀網(wǎng)絡(luò)的青少年的生活、學(xué)習(xí)狀況,使孩子們清醒地認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)在帶給我們便捷的同時,也會給我們帶來不幸和災(zāi)難。通過調(diào)查,引導(dǎo)孩子們辯證、科學(xué)地看待紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象,認(rèn)清主流,從而樹立正確的世界觀、人生觀。
在對學(xué)生的引導(dǎo)方面我們尤其要向著名教育家魏書生學(xué)習(xí)。十多年來,他在全國各地反復(fù)勸說青年班主任,一定要具備挑動學(xué)生自己斗自己的本領(lǐng)。當(dāng)教師挑動學(xué)生內(nèi)心深處真善美與假惡丑開始斗爭抗?fàn)幍臅r候,教師就在學(xué)生的心靈深處找到了自己的助手。憑著這些助手的力量,就能管住學(xué)生內(nèi)心深處的假惡丑。
三、開展形式多樣的活動,為心靈攀登打下“物質(zhì)基礎(chǔ)”
要讓學(xué)生的心靈變得堅強(qiáng),一方面我們要培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)勝挫折的積極態(tài)度,另外我們還要通過開展各種各樣的課外活動培養(yǎng)學(xué)生的心理承受能力。比如學(xué)生軍訓(xùn),就是鍛煉學(xué)生意志品質(zhì)的較好形式。在我們的鄰國日本,學(xué)校經(jīng)常安排學(xué)生到戶外上課,體驗(yàn)生活,定期向?qū)W生供應(yīng)清湯蘿卜、粟米粒煮成的“饑饉午餐”,目的是了解父輩的艱苦生活。學(xué)校還規(guī)定穿短褲短裙的日子和穿長衣長褲的日子。在規(guī)定的日子里,無論天氣怎么冷,都要穿短衣短褲,無論怎么熱,都得穿長衣長褲。所以日本孩子身上有一種不怕困難、堅忍不拔的韌勁,耐受力極強(qiáng)。
四、充分給予自由,為心靈攀登提供必要的成長空間
現(xiàn)如今,學(xué)生幾乎所有的時間被課堂、作業(yè)所占領(lǐng),平時有上不完的課,做不完的作業(yè),課余還要上興趣班,根本就沒有時間用來思考過去,想象未來。我們老師和家長不要認(rèn)為把孩子的時間安排得滿滿當(dāng)當(dāng),就覺得盡到了責(zé)任,而事實(shí)卻恰恰相反。作為教育工作者,我們要呼吁為學(xué)生減負(fù),給學(xué)生留出足夠的自由時間和空間,孩子的心靈才能得以健康成長,孩子的心靈攀登才能持續(xù)以至永恒。
五、多讀書,讀好書,為孩子的心靈攀登提供“心靈雞湯”
人的心靈就像土地一樣,也需要不斷地施肥、灌溉,以增加營養(yǎng),否則就會干涸、貧瘠。當(dāng)然,給心靈增加營養(yǎng)的方式多種多樣,但讀書則是最便捷、最有效的一種方法。好的書籍突破了時間和空間的限制,凝聚了人類世世代代的智慧和思想文化成果,展現(xiàn)了廣闊而新奇的領(lǐng)域。它像高級營養(yǎng)品一樣,能滋補(bǔ)人們的頭腦,啟動我們的心智,頤養(yǎng)我們的品性,它是哺育心靈的母乳,是鑄造靈魂的工具,如若把實(shí)現(xiàn)自身價值比作美好的天堂,那么愛讀書、會讀書,就是心靈攀登的階梯。我們真正把讀書當(dāng)作自身工作生活的一部分、生命的一部分,像呼吸一樣自然,那么我們的心靈將永不干涸。
近年來,許多地方開展“書香校園”讀書活動。這項(xiàng)活動為師生創(chuàng)建一個優(yōu)雅的閱讀環(huán)境,讓校園彌漫出書香氣息,從而增強(qiáng)師生文化底蘊(yùn),蕩滌心靈,提升素養(yǎng),為心靈成長奠基,使孩子們的心靈從美化以至崇高。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 魏書生.班主任工作漫談[M].漓江出版社,2008(04).
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