摘 要：我國(guó)對(duì)教育的重視程度處于上升的階段，而幼兒教育作為一切教育的基礎(chǔ)就顯得尤為重要。我國(guó)現(xiàn)有的幼兒教學(xué)觀念在應(yīng)試制度以及傳統(tǒng)觀念的束縛下，已經(jīng)無(wú)法滿足新時(shí)期幼兒教育的需求，在這樣的情況下就要對(duì)幼兒教育進(jìn)行改革，更新教學(xué)觀念。對(duì)我國(guó)幼兒教育以及觀念的改革，也是對(duì)現(xiàn)代化幼兒教學(xué)的推進(jìn)過(guò)程，讓幼兒得到更好的發(fā)展，養(yǎng)成良好的素養(yǎng)和能力。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期；幼兒教育改革；新觀念

在我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響下，我國(guó)幼兒教學(xué)的一些內(nèi)容已經(jīng)超過(guò)了幼兒可以接受和理解的范圍，家長(zhǎng)和幼兒園管理人員均認(rèn)為提早的教育對(duì)幼兒日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展都有著重要的意義，進(jìn)而導(dǎo)致了幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象，以及重視文化教育而輕視人格培養(yǎng)等情況的發(fā)生。為了對(duì)幼兒教育有一個(gè)合理的改善，在新時(shí)期對(duì)幼兒教育進(jìn)行改革的觀念就顯得尤為重要。下面本文就對(duì)新時(shí)期幼兒教育改革的新觀念進(jìn)行概括性的分析和探討。

一、以德、智、體、美全面發(fā)展的綜合素質(zhì)教育作為幼兒教育的新目標(biāo)

由于考試制度的存在，我國(guó)對(duì)教育的重視程度在不斷地提升，大部分用人單位都以學(xué)生的學(xué)歷作為招聘的第一道門檻，大多數(shù)家長(zhǎng)和教學(xué)工作者都認(rèn)為，早期對(duì)孩子的教育決定著他們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展道路。正是基于這樣的社會(huì)現(xiàn)象和思想，我國(guó)大多數(shù)幼兒園都以文化課教育為中心，讓幼兒盡早進(jìn)行文化課學(xué)習(xí)。目前，高學(xué)歷人才已經(jīng)不是用人單位唯一的硬性指標(biāo)，在具有高學(xué)歷的同時(shí)還要具有良好的綜合素質(zhì)。因此，過(guò)于重視幼兒文化課教學(xué)而忽視幼兒其他方面的發(fā)展，這種教育理念已無(wú)法滿足用人需求，應(yīng)該讓幼兒德、智、體、美全面發(fā)展，培養(yǎng)幼兒的綜合素質(zhì)。所以在對(duì)新時(shí)期的幼兒教育進(jìn)行改革的過(guò)程中就要運(yùn)用德、智、體、美全面發(fā)展的綜合素質(zhì)教育作為幼兒教育的新目標(biāo)。

二、更新教學(xué)內(nèi)容，改善幼兒教育小學(xué)化的現(xiàn)象

基于我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想，大多數(shù)幼兒園在對(duì)幼兒實(shí)施教育的過(guò)程中都進(jìn)行了豐富的文化課教學(xué)，家長(zhǎng)以及教學(xué)工作者都認(rèn)為，提早對(duì)幼兒進(jìn)行文化課教育，對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展有著積極的作用和意義。所以，大多數(shù)幼兒園在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，都融入了豐富的教學(xué)內(nèi)容，其中也包含了很多小學(xué)的授課內(nèi)容，導(dǎo)致幼兒教學(xué)小學(xué)化的現(xiàn)象嚴(yán)重。在對(duì)我國(guó)新時(shí)期幼兒教育進(jìn)行改革的過(guò)程中，要對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行一定的更新，找一些更適合幼兒年齡段的知識(shí)進(jìn)行授課，對(duì)于有小學(xué)傾向的知識(shí)要盡量避免運(yùn)用，改善幼兒教育小學(xué)化的現(xiàn)象，使幼兒可以更加愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

三、培養(yǎng)幼兒獨(dú)立、勤勞、完善的人格

人格的優(yōu)秀程度與幼兒將來(lái)的發(fā)展有著一定的影響和決定作用，幼兒正處于人格發(fā)展和完善的階段，幼兒教育對(duì)于幼兒人格的形成有著重要的意義。而當(dāng)代我國(guó)幼兒園中的幼兒大多都是獨(dú)生子女，都是家里的“小公主”和“小阿哥”，家長(zhǎng)都是溺愛著他們，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。在這樣的情況下，幼兒都以自我為中心，不懂得為別人考慮，而且他們的動(dòng)手和實(shí)踐能力都非常差，不夠獨(dú)立，缺乏獨(dú)自完成事情的能力。所以在對(duì)我國(guó)新時(shí)期幼兒教育進(jìn)行改革的過(guò)程中要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、勤勞的人格，向幼兒教授相關(guān)的知識(shí)和理念，要讓他們嘗試為別人考慮，不能只以自己為中心，要更加完善自己。

四、以幼兒園與家庭攜手共同進(jìn)行開放式教育的觀念為管理主體

我國(guó)現(xiàn)有的幼兒園管理體系是封閉式的管理，這樣的教學(xué)模式不利于幼兒的發(fā)展，并且已經(jīng)無(wú)法滿足新時(shí)代我國(guó)現(xiàn)在幼兒教學(xué)的需要。隨著我國(guó)開放式經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，開放式教育的觀念已經(jīng)成為適應(yīng)我國(guó)國(guó)情，同時(shí)順應(yīng)教育發(fā)展方向的教育觀念。所以幼兒園在進(jìn)行管理的過(guò)程中，要讓孩子學(xué)會(huì)熱愛自然，可以親近大自然，通過(guò)與自然以及社會(huì)深入接觸，使自己得到完善，樹立健全的人格和價(jià)值觀，勇于承擔(dān)責(zé)任。以這樣的開放式教學(xué)，作為新時(shí)期幼兒教學(xué)的觀念是非常正確的，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著積極的作用和意義。

五、加強(qiáng)對(duì)民族知識(shí)的傳授，培養(yǎng)幼兒的民族自豪感

我國(guó)是一個(gè)擁有悠久的歷史和燦爛文化的大國(guó)，然而現(xiàn)在“圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)以及平安夜”等一系列西方節(jié)日已經(jīng)進(jìn)入我國(guó)，并得到了一定的重視，而我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日卻往往被忽略。所以要在孩子小的時(shí)候就培養(yǎng)他們的民族知識(shí)，對(duì)具有民族特色、符合幼兒需求的內(nèi)容進(jìn)行講授，從小增強(qiáng)幼兒的民族自豪感，讓他們感受到民族的魅力。如，老師可以對(duì)我國(guó)的童謠進(jìn)行講授，讓學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)從古代傳承下來(lái)的內(nèi)容，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)歷史進(jìn)行一定的掌握，讓學(xué)生更加體會(huì)到我國(guó)童謠和古詩(shī)歌的魅力。

總而言之，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，傳統(tǒng)的幼兒教育方式和觀念已經(jīng)無(wú)法滿足教學(xué)的需求，我國(guó)幼兒教育在觀念上要發(fā)生改變，正確地認(rèn)識(shí)這些改變，并進(jìn)行正確的運(yùn)用，對(duì)于幼兒的發(fā)展有著重要的作用，希望通過(guò)本文給現(xiàn)有的幼兒教學(xué)一些啟迪，讓幼兒教育綻放出璀璨的光彩。

參考文獻(xiàn)：

陳清瑩.轉(zhuǎn)型期我國(guó)幼兒教育改革新思維[J].景德鎮(zhèn)高專學(xué)報(bào)，2013（15）.

（作者單位 江西省撫州市東鄉(xiāng)縣幼兒園）