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        論“師范生教育理念多樣性”的研究報告

        2013-12-30 08:57:04雷紅英
        關(guān)鍵詞:實踐操作現(xiàn)代教育技術(shù)

        雷紅英

        【摘 要】21世紀(jì)的今天, 師范生教師教育迅速發(fā)展,相對于過去的舊式的教師教育,現(xiàn)代師范生整體素質(zhì)的提高,師范生教師教育手段的現(xiàn)代化、教育理念的多樣性明顯增強(qiáng)。同時,對于師范生教師教育的實踐操作的重視也在逐步的提高。

        【關(guān)鍵詞】師范生教師教育;現(xiàn)代教育技術(shù);實踐操作

        一、師范生教師教育

        隨著國家對于師范生教師教育的重視,各個高等學(xué)校也加大了對師范生教師教育的的投入。一個國家,重要的競爭資本之一便是人才,培養(yǎng)合格優(yōu)秀的社會人才,是教師根本任務(wù),而師范生教師教育的好壞決定了師范生整體素質(zhì)的好壞。

        (一)師范生教育手段的現(xiàn)代化

        二十一世紀(jì)是科技時代,是信息時代,計算機(jī)在各行各業(yè)得到了普遍的運(yùn)用,當(dāng)然教育行業(yè)也不例外?,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展,要求教師掌握必要的計算機(jī)多媒體知識,在整個教學(xué)中,提高教學(xué)的效率。師范生教育的課程中,至少安排一門育教育技術(shù)課,以保證師范生能夠在實踐中靈活地使用。

        相對于舊式的師范生教育,多媒體應(yīng)用不再僅僅是計算機(jī)學(xué)生的專利,數(shù)學(xué)、語文、外語等等專業(yè)的師范生教育的過程中,多媒體的教學(xué)技術(shù)都應(yīng)用其中,并且也傳授了師范生這種現(xiàn)代的教育技術(shù)。縱觀改革開放二十年,師范生教師教育地位的上升,有目共睹。我們不是在簡單的去敷衍教育,而是以實踐向大家證明,在一個教育技術(shù)時代里,我們所培養(yǎng)的是符合社會發(fā)展、學(xué)生學(xué)習(xí)的教師教育模式。

        (二)師范生教師教育的實踐

        在師范生教師教育里,他們經(jīng)過今年的課堂教育,會基本掌握關(guān)于教育的基本基礎(chǔ)知識、基本教育技能、及了解一些關(guān)于教育心理學(xué)方面的知識,這樣的課堂知識必須加以實踐經(jīng)驗,才可以真正地靈活地運(yùn)用,才能知曉教育其中的奧秘,所以師范生教師教育的實習(xí)課時必不可少的。

        將師范生教育的實踐課程安排在臨畢業(yè)時,是非常有必要的。一是給師范生磨練的機(jī)會;二是將剛學(xué)習(xí)完的課本知識,與教育實踐結(jié)合,更容易體會書本知識。在高等師范生教育中,師范生基本已經(jīng)掌握了初高中的課本知識,所以我們會計量安排他們在初高中實習(xí)。這樣在實習(xí)的過程中,會接觸不同類型的學(xué)生,在實踐中總結(jié)教育經(jīng)驗,給以后的教育之路打好基礎(chǔ)。

        (三)師范生教育理念

        王冀生教授對“教育理念”有這樣的定義:“教育理念則是人們追求的教育理想,它是建立在教育規(guī)律的基礎(chǔ)之上的?!翱茖W(xué)的教育理念是一種‘遠(yuǎn)見卓識,它能正確地反映教育的本質(zhì)和時代的特征,科學(xué)地指明前進(jìn)方向”,當(dāng)然,“教育理念并不就是教育現(xiàn)實,實現(xiàn)教育理念是一個長期奮斗的過程……”王冀生教授將教育理念與教育理想聯(lián)系在一起,并且將其視為一種“遠(yuǎn)見卓識”,及科學(xué)的教育理念是教育本質(zhì)和時代特征的反映。

        筆者認(rèn)為,“理念”就是一種“思想”,不是一種簡單客觀的思想,而是一種更加人性化,融入自己主觀思想的看法。教育理念就是在總結(jié)教育本身的性質(zhì)、特點、規(guī)律的基礎(chǔ)上,加上師范生自己的教育經(jīng)驗而形成的觀點。

        教育理念必定影響著教育的實踐。所以理念的形成,發(fā)展對于教育的發(fā)展十分重要。

        二、師范生多樣性的教育理念

        (一)教育以人為本

        學(xué)生的第一身份是人,首先應(yīng)該是以對待人的態(tài)度,去對待,其次是以他們學(xué)生的身份去對待。一個人最基本的權(quán)利便是人格尊嚴(yán),我們教師在教學(xué)工作中,也會與學(xué)生產(chǎn)生一些矛盾,但是作為教育工作者,我們從某種角度上來說,是他們要學(xué)習(xí)的榜樣,在不損害自己尊嚴(yán)的情況下,也應(yīng)該用客觀的態(tài)度去審視產(chǎn)生的矛盾。

        在教育師范生的時候,師范生的職業(yè)道德也是我們重點。一位老師自身的品質(zhì)會影響到學(xué)生的成長,而我們老師的職業(yè)道德也會影響學(xué)生的品格。

        (二)教師教育因人而異

        這里的因人而異有兩個方面,一是不同老師的教育方式,二是對個別學(xué)生的教育的不同。

        老師的性格和教學(xué)技術(shù)都會影響著教學(xué)效率,老師們有的性格內(nèi)斂、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)一定會得到學(xué)生的尊重;而平易近人的老師定會得到學(xué)生們的愛戴。有些老師的脾氣是有些急,但是一心為學(xué)生著想,就像是父母的教育一般,一定也會最終被學(xué)生理解。每一位老師不同的性格,不同的教育方式,對于學(xué)生來說是有利的,他們會有更大的空間去接觸不同的思想,更開闊自己的視野。

        教師的教育方式,是適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的,但是對于個別的學(xué)生,也是會進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,對個別的同學(xué),必須使用不同的教育方式,從而提高學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)工作中,既要適應(yīng)大部分的學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,又要照顧小部分學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,教師也會有很大的教學(xué)壓力。教師在教育個別學(xué)生的時候需要一定的耐心。

        有時,我們在師范生教育工作上,也會盡量為他們量身定做,給他們空間,讓他們找到自己性格和教書育人的結(jié)合點,這樣,教師的工作便是師范生最喜歡做的工作。

        (三)教師教育的創(chuàng)新型

        面對師范生在課堂上,他們是學(xué)生的身份,而在即將步入社會的他們,是教師的身份,在師范生教育的過程中,師范生教育的教育者,要傳授給他們教育的知識和經(jīng)驗,以教師的身份傳授,以同行的身份交流,這樣師范生才能夠擺正自己的位置,認(rèn)清自己的課堂身份與行業(yè)身份,在步入社會時,快速的進(jìn)入職業(yè)角色。

        (四)教師教育的開放性

        學(xué)生與學(xué)生之間,老師與學(xué)生之間,都需要開放的交流,這樣老師和學(xué)生就不會只是停留在便面的應(yīng)試而學(xué),而是真正的去尋真知。開放的交流,能為老師和學(xué)生帶來各種各樣的了思想,使我們看人看事又多了一個角度。有時候,教師所教的不是一定要課本上的東西,課外上的,社會上經(jīng)歷過的都可以與學(xué)生交流,增加學(xué)生對整個人類體系的了解。所以,老師可以是老師,也可以是朋友,也可以是家人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上是導(dǎo)師。

        作為一名老師,對學(xué)生要懷有一份責(zé)任感,不一定要無微不至,但一定要體貼溫暖,無論在什么情況下,都要盡自己最大的力量守好自己肩上的責(zé)任。

        三、師范生多樣的教育理念

        多樣性的教育理念對于師范生在教育實踐中的影響是不同的,比如創(chuàng)造性的教育理念,它鼓勵教育對象拋開基本模式的束縛,展開自己的創(chuàng)造性思維;個性化的教育理念,針對教育對象的優(yōu)缺點,全面的去理解教育對象,發(fā)揚(yáng)長處;開放性的教育理念,使得學(xué)生的視野更加廣闊,與國際上的教育交流溝通,學(xué)習(xí)融合;以人為本的教育理念,使教育者站在教育對象的位置上看待問題,培養(yǎng)教育對象的精神文化;生態(tài)和諧的理念,較之于原來單一的書本,是課堂學(xué)習(xí)關(guān)注整個人類的社會生活環(huán)境,關(guān)注人類的生存等。每一種科學(xué)教育理念的形成,對于教育來說,都帶來了很多有益的方面,在教育過程中,師范生的教育應(yīng)該在教育本省規(guī)律的基礎(chǔ)上,將現(xiàn)代教育技術(shù)與多種教育理念結(jié)合,給教育行業(yè)注入新鮮的血液。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王冀生教授在《現(xiàn)代大學(xué)的教育理念》 遼寧高等教育研究 1999年第1期

        [2]葉權(quán)儀等人在《論大學(xué)校園文化與社會責(zé)任”》 海峽兩岸跨世紀(jì)大學(xué)文化發(fā)展學(xué)術(shù)研討會論文,1999年5月

        [3]韓延明《大學(xué)理念探析》 廈門大學(xué)高教所 2000 屆博士研究生論文集

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