胡歡

摘 要：目前較于其他初中語文知識教學(xué)來看，對于有著自己獨(dú)特文體特色的游記，在教學(xué)上沒有與之相匹配的教學(xué)方式，在教學(xué)中存在著很多問題。我們需要依據(jù)初二語文教材古今游記繼承性、相關(guān)性、整體性的編排特點(diǎn)，針對大綱要求，整體把握教材，分析教材中古今游記的區(qū)別及教學(xué)側(cè)重，依據(jù)游記這種文學(xué)體裁自己獨(dú)特的文學(xué)形式，采用符合自身特色的教學(xué)方法來進(jìn)行教學(xué)。

關(guān)鍵詞：初二教材；古今游記；教學(xué)準(zhǔn)備；教學(xué)方法

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）26-0318-02

在人教版初中語文教材初二上中，游記這種文學(xué)體裁以古文與今文的形式獨(dú)占了全書的兩個單元。相較于其他語文知識教學(xué)來看，游記教學(xué)在初中語文教學(xué)中存在著很多問題；同時對于有著自己獨(dú)特文體特色的游記，在教學(xué)上更是沒有與之相匹配的教學(xué)方式。前輩們在游記教學(xué)備課與思考中只是把它當(dāng)作一般的文學(xué)作品來進(jìn)行教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生依據(jù)一般的文章教學(xué)形式進(jìn)行，并沒有在教學(xué)過程中采用能顯示出游記自身特點(diǎn)的教學(xué)方式，這就忽略了游記作品在教材中的精心安排。據(jù)此，本文依據(jù)自己在教學(xué)過程中的一些思考和實(shí)踐，對游記教學(xué)提出了一些探討，希望游記教學(xué)在今后的發(fā)展中可以依據(jù)自己獨(dú)特的文學(xué)形式，采用符合自身特色的教學(xué)方法來進(jìn)行教學(xué)。

一

教師在進(jìn)行教學(xué)之前，必須對自己所要教學(xué)的內(nèi)容有一個全面了解和充分把握，才能在教學(xué)過程中游刃有余，有自己的感悟，自己的個性，不至于完全依托教參，進(jìn)行千篇一律的教學(xué)。依據(jù)游記的文體特點(diǎn)和教材設(shè)置的安排在進(jìn)行游記教學(xué)準(zhǔn)備時，除常規(guī)的備課準(zhǔn)備之外，還要特別注意以下問題。

（一）教學(xué)大綱與單元說明

“課程教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃的要求，課程在教學(xué)計(jì)劃中的地位、作用，以及課程性質(zhì)、目的和任務(wù)而規(guī)定的課程內(nèi)容、體系、范圍和教學(xué)要求的基本綱要?！盵1]它是實(shí)施教育思想和教學(xué)計(jì)劃的基本保證，是有效教學(xué)的重要依據(jù)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)性文件。教學(xué)大綱對教學(xué)中各個環(huán)節(jié)都有具體規(guī)定和要求，單元說明則是大綱更為細(xì)化的體現(xiàn)。游記教學(xué)作為語文教學(xué)的一個子系統(tǒng)，也必須依據(jù)它的規(guī)定與要求進(jìn)行，才能從總體把握教學(xué)，做到有的放矢。

（二）整體把握，系統(tǒng)教學(xué)

教材安排是有一定的科學(xué)性和系統(tǒng)性的，每一冊每一篇課文，每一個目標(biāo)都只是這個系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)。但這些子系統(tǒng)之間又存在著密切的關(guān)系。這就要求教師在備教材的過程中發(fā)現(xiàn)其關(guān)聯(lián)性，在教學(xué)中聯(lián)系教學(xué)。并嚴(yán)格依據(jù)教學(xué)大綱和教材單元說明的要求進(jìn)行輕重難易的設(shè)置，做到宏觀把握教材。在安排教學(xué)時，進(jìn)行交叉教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的互通。使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程呈現(xiàn)由簡入難，舉一反三，學(xué)以致用，事半功倍的效果。整體把握教學(xué)，也使學(xué)生在潛移默化中體味到古今游記在某些方面的繼承與發(fā)展，以達(dá)到：“‘先學(xué)帶動‘后學(xué)的效果”[2]。

（三）認(rèn)真分析教材中古今游記的區(qū)別及教學(xué)側(cè)重

1.教材中古今游記最大的不同，在于白話與文言

一個是日常用語的優(yōu)化組合，在文字上淺顯易懂；一個則是離我們遙遠(yuǎn)的表達(dá)，學(xué)生學(xué)習(xí)較為吃力，學(xué)習(xí)的過程還需借助工具書，并需要一定量的文言知識積累。相較于現(xiàn)代散文游記的“能讀懂性”，文言游記首先呈現(xiàn)的是：是否能讀懂的問題。如教材中的現(xiàn)代游記《巴東三峽》和文言游記《游恒山記》，它們在描寫上都是典型的根據(jù)作者所游而進(jìn)行的換景描寫，但是在教學(xué)過程中，由于古今語言的不同，學(xué)生對于現(xiàn)代文《巴東三峽》的作者游覽路線，易把握，且掌握清晰。對于古文游記《游恒山記》，在學(xué)習(xí)過程中首先在文字上就出現(xiàn)了問題。所以在教學(xué)中，就需要教師采用側(cè)重點(diǎn)不同的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。

2.古今游記寫景上的各自特點(diǎn)

游記的主要特點(diǎn)在于在寫景中抒發(fā)情感，所以景的選取角度、描寫方式，大致就決定了文章的布局即文章結(jié)構(gòu)。通過分析教材可知，古今游記在寫景上的特點(diǎn)從文章結(jié)構(gòu)的布局中就得以展示。相較于古文游記，教材所選取的四篇現(xiàn)代游記：《巴東三峽》、《周莊水韻》、《青海湖，夢幻般的湖》、《走進(jìn)紐約》在寫景上突顯的是文章多變的描寫角度，如時間、空間、方式、季節(jié)等方面的描寫，變化萬千，豐富多彩。古代游記的描寫則主要表現(xiàn)在語言表現(xiàn)手法上，如《小石潭記》狀寫永州附近一處無名小潭，僅此小潭，就從潭水、潭石、潭源和周圍環(huán)境幾個方面就構(gòu)成了一篇千古名篇。繪聲，繪色，繪形，繪影?！队洺刑煸娨褂巍穭t更是在景物描寫上表現(xiàn)出卓越的描寫才能，“寫景無景”，完全在想象性的比喻中展現(xiàn)景致的清新淡雅。所以，在教學(xué)中更要抓住側(cè)重，對癥下藥，突顯特點(diǎn)。

3.“小”思“大”意的流變

這主要指游記中體現(xiàn)出的作者的思想感情。通過教材的分析，可知在情感表達(dá)層面，古代文人騷客更注重個人境遇的抒寫，表達(dá)內(nèi)心的“小”思之情：或是表達(dá)貶職后的愁苦和苦悶；或是歌頌不畏艱險(xiǎn)，不怕辛勞，勇于踏勘的實(shí)踐精神；或只是一種滿足于閑置官位，游覽美景的喜悅心情，樂觀心態(tài)?，F(xiàn)代游記則更注重一種社會性的思考，比如一種名族情感的抒發(fā)，一種社會潮流評論，一個社會關(guān)注的闡述等。如《青海湖，我夢中的湖》，作者在向讀者展示青海湖的美后，更重要的是借此提出了一個值得整個社會思考的問題：商業(yè)化下的生態(tài)環(huán)境如何保護(hù)？《走進(jìn)紐約》則表現(xiàn)出的是對異國的繁華向往和思考自己祖國的落后的痛心與希望祖國強(qiáng)大的呼喚，展示中國人的愛國民族情感；《周莊水韻》則是贊揚(yáng)了改革開放給人民帶來的幸福生活等。

二

目前，游記的教學(xué)方式大體是：讀文、懂文（思想感情）即可。但游記作為文學(xué)作品的一個分支，也有自己獨(dú)特的特點(diǎn)。正如《辭?！分薪忉專河斡浭恰拔膶W(xué)體裁之一，散文的一種，以輕快的筆調(diào)，生動的描寫，記述旅途中的見聞，某地的政治生活、社會生活、風(fēng)土人情和山川景物、名勝古跡等，并表達(dá)作者的思想感情?！睋?jù)此依據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐和思考得出以下幾點(diǎn)教學(xué)策略。

（一）讀書索跡，自繪游覽圖

讀者通過閱讀游記，可以知道作者的游蹤，隨作者筆跡瀏覽各地獨(dú)特風(fēng)景，體味祖國山川河流之美。但按傳統(tǒng)的從導(dǎo)入、目標(biāo)，一直到最后的作業(yè)布置、評價、填鴨式的強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，便草草結(jié)束的教學(xué)方法。不僅顯得枯燥乏味，也無法帶動學(xué)生的積極性，更談不上新課標(biāo)提倡的有效教學(xué)。根據(jù)大多數(shù)游記在描寫時作者都按一定的游覽路線描寫的這一特點(diǎn)，如時間、空間、季節(jié)變化等，在教學(xué)過程中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)繪制“游覽路線圖”這一任務(wù)，并作為檢測學(xué)生的重要依據(jù)（要繪圖就得充分的熟悉課文）。最后選取一些學(xué)生的作品，利用投影儀進(jìn)行展示，全班同學(xué)對選取同學(xué)的作品進(jìn)行“賞析”（分析，糾錯，改正），擇優(yōu)去粕。通過大家的共同“欣賞”，又再次進(jìn)入文章，進(jìn)一步理解了文章，體會了文章，達(dá)到了雙重檢驗(yàn)的效果。同時也豐富了教師對學(xué)生進(jìn)行多樣性評價，充分發(fā)揮了學(xué)生主動性，創(chuàng)造性。

（二）充分利用多媒體全方位展示

多媒體以其能將文字、圖像、動畫、視頻、音頻等融于一體的特點(diǎn)，迅速走進(jìn)課堂，不僅豐富了教學(xué)形式，也激活了課堂。在游記教學(xué)中，更是突顯優(yōu)越性。如前面提到的“繪制地圖”的方法，如果沒有實(shí)物展示臺，就達(dá)不到教學(xué)效果。又如《周莊水韻》，在正音，結(jié)構(gòu)分析之后，播放了《周莊水韻》的朗讀視頻，聽覺和視覺沖擊了學(xué)生眼球，逼真的水韻之美展于屏幕之上，在學(xué)生安靜的視聽氛圍中，達(dá)到了激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的效果?！栋蜄|三峽》也采用了這樣的方式，以便更加真實(shí)地展現(xiàn)文中描寫的畫面：崆嶺峽的“牛肝馬肺”，峻險(xiǎn)的山，水流之急等。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)的有效歸納積累

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“初中生應(yīng)有欣賞文學(xué)作品，有自己情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。能閱讀淺易文原文能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，背誦優(yōu)秀詩文作品。”[3]

那么怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的這些能力呢？教師在教學(xué)中必須思考。細(xì)化到游記教學(xué)中也是一樣的，游記的描寫形式多樣，但也難免會有一些局限。通過分析不難發(fā)現(xiàn)，古今游記描寫上所表現(xiàn)出來的精妙語言修辭用法，強(qiáng)調(diào)了它的文學(xué)美，而這正是學(xué)生應(yīng)該掌握的知識。“這些知識的積累來自教師課堂教學(xué)中的細(xì)致分析，更應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會分析歸類，在歸納分析中總結(jié)方法，積累知識?！盵4]比如在講解“虛實(shí)結(jié)合”這個知識點(diǎn)時，可以是《小石潭記》中的“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”寫水，寫魚。好像沒有寫水，只寫了魚，然而，卻是實(shí)寫魚、虛寫水，寫魚也寫了水，魚只有在水中才能“皆若空游無所依”。也可以是《青海湖，我夢中的湖》，開篇便以“夢”全領(lǐng)全文，以“夢”開始，以“夢”結(jié)束。在真實(shí)中看到如“夢”般的青海湖，更加突顯青海湖夢幻般的美?！队洺刑煸娨褂巍分小皩懢盁o景”的經(jīng)典描寫，又何嘗不是“虛實(shí)結(jié)合”呢？而這些單只是讓學(xué)生自己“品味”，那只能是一種強(qiáng)求，所依教師的方法指導(dǎo)是很最重要的。

當(dāng)然，在古今游記教學(xué)中還有很多字、詞、句的積累問題，還需要在教學(xué)中努力探討。

愛因斯坦說“興趣是最好的老師?！彼砸晒Φ貙τ斡涍M(jìn)行有效教學(xué)，教師只有立足于古今游記教學(xué)實(shí)踐，不斷地研究古今游記教學(xué)方法，探索古今游記教學(xué)策略，才能激發(fā)自己的教學(xué)興趣同時也帶動學(xué)生學(xué)習(xí)游記的興趣，不斷提高教學(xué)的效率，收到事半功倍的效果。總之，作為語文教學(xué)系統(tǒng)的一個部分：游記教學(xué)，要切實(shí)提高教學(xué)效率，還須在教材分析、教學(xué)方法、教師素質(zhì)等方面下功夫，這些都老師們一生需探討的問題。

參考文獻(xiàn)：

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[4]郭根福.初中語文新課程教學(xué)法[M].長春：東北師范大學(xué)出版社，2004：56-57.