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        論啟發(fā)式法科教學(xué)方法

        2013-08-15 03:50:32曾令健
        學(xué)理論·中 2013年6期
        關(guān)鍵詞:法學(xué)教育啟發(fā)式教學(xué)

        曾令健

        摘 要:啟發(fā)式教學(xué)對于法學(xué)教育具有重要意義,其基本目的在于培養(yǎng)法科學(xué)生的法律思維。在法學(xué)教學(xué)中貫徹啟發(fā)式教學(xué)需注意課前準(zhǔn)備工作、授課中的基本模式、啟發(fā)教育之策略與手段等問題。對比法、尋因法、設(shè)疑法是較為實用的啟發(fā)式法科教學(xué)手段。

        關(guān)鍵詞:啟發(fā)式教學(xué);法學(xué)教育;對比法;尋因法;設(shè)疑法

        中圖分類號:G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)17-0289-02

        “怎樣搞好法科教學(xué)”,這是從事法學(xué)教學(xué)、法學(xué)研究的同仁們一直思索的問題。筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)從法學(xué)自身屬性出發(fā),準(zhǔn)確把握法學(xué)教學(xué)之關(guān)鍵性特征。其中,啟發(fā)式法科教學(xué)方法對法學(xué)教育具有重要意義。但是,作為一個耳熟能詳?shù)慕虒W(xué)理念,要使啟發(fā)式教學(xué)理念在法學(xué)教育中充分發(fā)揮作用,必須依托具體的啟發(fā)式教學(xué)手段。這些正是本文所要討論的內(nèi)容。

        一、作為原則與方法的啟發(fā)式法科教學(xué)

        所謂啟發(fā)式教學(xué),即“教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,從學(xué)生的年齡、心理特征、知識基礎(chǔ)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)等實際出發(fā),采用各種生動活潑的方法,引導(dǎo)學(xué)生積極思維,使他們主動地獲取知識、發(fā)展智能的一種積極雙向的教學(xué)方法”[1]。大抵上言,作為一種教學(xué)原則,啟發(fā)式教學(xué)對各層次、各學(xué)科均適用。其中,啟發(fā)式教學(xué)對法學(xué)教育的作用極為突出,這是學(xué)科特點(diǎn)決定的。眾所周知,法學(xué)乃經(jīng)世致用之學(xué),與醫(yī)學(xué)一道都是最古老的學(xué)科。與醫(yī)學(xué)相仿,法學(xué)強(qiáng)調(diào)實踐性,而應(yīng)用性幾乎是法學(xué)的靈魂。唯有在教學(xué)中突出其應(yīng)用性,方可培養(yǎng)合格法律人才。這是將啟發(fā)式教學(xué)作為教學(xué)指導(dǎo)思想而言的。

        啟發(fā)式教學(xué)也常常體現(xiàn)為一系列具體教學(xué)方法,這些方法與通常的注入式教學(xué)方法(俗稱“填鴨式”教學(xué))截然不同。兩相比較:注入教學(xué)方法往往強(qiáng)調(diào)講授者的“講”與接受者的“聽”,更多是一種單一式教學(xué)模式與信息傳遞方式;啟發(fā)式教學(xué)以接受者之學(xué)習(xí)主觀能動性為出發(fā)點(diǎn),通過啟發(fā)接受者的思維,調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性。基于簡單比較,可做如下價值判斷:在法學(xué)教育(包括其他教育)中應(yīng)更多使用啟發(fā)式教學(xué)方法,盡可能避免注入式教學(xué)方法。

        二、啟發(fā)式法科教學(xué)之基本目的:培養(yǎng)法律思維

        毫無疑問,培養(yǎng)法科學(xué)生的法律思維(Thinklikealawyer)是啟發(fā)式法科教學(xué)的基本目的。但如何理解法學(xué)思維,卻是仁者見仁、智者見智。有學(xué)者提出法學(xué)思維的三種模式,認(rèn)為所有法學(xué)思維都和規(guī)則、決定、秩序與形塑等概念密切相依。然而,用以延伸出所有其他概念的、法學(xué)理解上的最終概念,卻只能從中選擇其一:一項規(guī)范(在規(guī)則或法規(guī)的意義下)、一個決斷,或是一套具體秩序。即使是在自然法和理性法的思維中(這兩者都只是從邏輯上進(jìn)一步推展得來的法學(xué)思維模式),法的最終概念仍然只能在規(guī)范、決斷和秩序中尋求,并據(jù)此確定不同的自然法與理性法類型。舉例來說,亞里士多德—阿奎納式的中世紀(jì)自然法思想,在法學(xué)上屬于秩序性的思維;而十七八世紀(jì)的理性法則部分由抽象的規(guī)范論、部分由決斷論所組成。根據(jù)這三個特殊法學(xué)概念在法學(xué)思維中所占的位階高低,以及某一概念系由另一概念延伸而來(或反之,系回溯至另一概念)的先后順序,可以區(qū)分出三種不同的思維模式:規(guī)則與法規(guī)模式、決定模式,以及具體的秩序與形塑模式[2]。在法科教學(xué)意義上的法學(xué)思維,主要指法科學(xué)生通過法學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)具有的看待社會問題,厘清社會問題背后的法律規(guī)則及原則,運(yùn)用法律規(guī)則、原則評價社會問題的職業(yè)性觀念。

        就此而言,法學(xué)思維具有致用性與現(xiàn)實性。這也意味啟發(fā)式法科教學(xué)方法在培養(yǎng)法學(xué)思維上具有可行性。筆者認(rèn)為,之所以培養(yǎng)法學(xué)思維是啟發(fā)式法科教學(xué)的基本目的,原因顯而易見。所謂“授人以魚,不如授之以漁”。灌輸法學(xué)知識不如引導(dǎo)學(xué)生主動思考,通過能動參與和積極回應(yīng),形塑其思考分析法律問題的職業(yè)性思維。唯如此,法科學(xué)生才能掌握法學(xué)精髓,方可“以不變應(yīng)萬變”,才可評價紛繁復(fù)雜的社會問題。此外,唯掌握法律思維,才可在大量立法中找到合法、合理的規(guī)則依據(jù),為分析問題提供前見。鑒于法學(xué)之應(yīng)用屬性,法學(xué)思維培養(yǎng)之重要性不言而喻。

        與注入式法科教學(xué)方法相比,啟發(fā)式法科教學(xué)更利于培養(yǎng)法律思維。在“講”與“聽”的單一信息傳輸模式中,學(xué)生缺乏主體性,其主動性與積極性受較大壓制。但法律思維培養(yǎng)需長期積累、反復(fù)錘煉,才可在意識中形成符合法律人思維方式。一旦主動性與積極性受抑制,勢將影響該職業(yè)思維之形成。相反,啟發(fā)式法科教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性、主動性,其將在反復(fù)思考與嘗試中建立起對法學(xué)思維的認(rèn)識與形塑,以更快、更扎實地掌握基本知識、實用技巧。

        三、啟發(fā)式法科教學(xué)的具體方法

        啟發(fā)式教育理念已倡導(dǎo)多年,但實踐并不理想[3]。因此,實施啟發(fā)式法科教既是法學(xué)教育方法論問題,也是技術(shù)性問題。筆者認(rèn)為,從完整教學(xué)過程看,有四個層面的問題值得探討:授課前的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)、授課中的基本模式、啟發(fā)教育之策略及手段、課后輔導(dǎo)。本文關(guān)注前三個層面。

        (一)啟發(fā)式法科教學(xué)方法之課前準(zhǔn)備

        任何授課方式的課前準(zhǔn)備都是確保授課效果的前提,但啟發(fā)式法科授課方式的課前準(zhǔn)備則更為重要。根據(jù)個人體會,啟發(fā)式教學(xué)對授課者的知識儲備與現(xiàn)場解答能力有更高要求。注入式教學(xué)的講授者占據(jù)絕對主動地位,可相對容易地決定講授內(nèi)容及方式,可根據(jù)知識準(zhǔn)備針對性、策略地講解。啟發(fā)式教學(xué)可能出現(xiàn)大量未預(yù)先準(zhǔn)備的問題,故需充分備課。

        在啟發(fā)式法科教學(xué)備課中,講授者需更廣泛、更深入地準(zhǔn)備講授內(nèi)容,對講授知識點(diǎn)之外的相關(guān)知識極為熟悉且能靈活運(yùn)用。通常認(rèn)為備課就是鉆研教材,這是一種誤解,教材只是授課輔助材料,講授者尤其高等教育的授課者,其任務(wù)在于將特定課程的基本知識及運(yùn)用技巧授給學(xué)生。課前備課,備知識點(diǎn),而非教材。啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)授課者與學(xué)生互動以傳授知識,這對講授者的要求更高。對知識點(diǎn)缺乏充分了解,對相關(guān)知識缺少深入思考,僅依據(jù)教材體例及內(nèi)容備課,會導(dǎo)致授課時具體問題難以展開,使問題討論難以深入。

        此外,備課成功與否也依賴講授者對授課對象的了解程度。在啟發(fā)式法科教學(xué)中,講授者須清楚授課對象的知識儲備及學(xué)習(xí)偏好。如講授民訴當(dāng)事人,會涉及消極確認(rèn)之訴中的當(dāng)事人確定,這要求學(xué)生對訴及訴之類型已有掌握,才能避免發(fā)生“知識缺位”現(xiàn)象。

        (二)啟發(fā)式法科授課中的講述、提問與講解

        講述是任何授課形式的重要環(huán)節(jié)。缺乏一定程度的講述,學(xué)生思維難以開啟。但僅有講述,也不成其啟發(fā)式教學(xué),卻是注入式教學(xué)的典型。為增強(qiáng)教學(xué)啟發(fā)性,讓學(xué)生主動思考、樂于思考、善于思考,講授者需有意識激發(fā)學(xué)生思維,讓其主動、積極思考。個中關(guān)鍵在于講授者適時提問。提問需把握時機(jī),且問題內(nèi)容與性質(zhì)能吸引學(xué)生注意力。如講正當(dāng)當(dāng)事人之確定,講述管理權(quán)時拋出消極確認(rèn)之訴的特殊情形并讓學(xué)生從管理權(quán)角度討論。這勢必引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑評價標(biāo)準(zhǔn)之解釋限度。講授者可順勢引出訴之利益,還可讓學(xué)生思考何種理論可更好解釋當(dāng)事人訴訟實施權(quán)。提問時需注意學(xué)生知識儲備,避免提問超出學(xué)生認(rèn)識范圍。否則,屬于啟發(fā)不得法、不適當(dāng),會挫傷學(xué)習(xí)積極性。

        啟發(fā)式法科教學(xué)不僅需要結(jié)合講述與提問,還需要解答學(xué)生積極思考時的提問。這在啟發(fā)式教學(xué)中很重要,卻常常被忽視。這也是啟發(fā)式教學(xué)難度大的體現(xiàn),也是講授者不太愿意運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法的重要原因。當(dāng)身份從講述者、提問者迅速轉(zhuǎn)為解答者,就處于相對被動地步。如果講授者知識面廣,可當(dāng)即做出合理解答,實現(xiàn)教學(xué)互長(這在一定程度上再次印證備課的重要性)。筆者認(rèn)為,即使講授者能回答,也建議不要立即做答,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生就問題進(jìn)行討論,然后點(diǎn)評。當(dāng)無法回答學(xué)生提問或不確定時,除引導(dǎo)學(xué)生討論以深入思考,也可擱置問題,切忌“不懂裝懂”、“胡亂作答”,此乃教育大忌。

        對實踐性極強(qiáng)的法學(xué)教育而言,把握講述、提問、講解的關(guān)系并靈活運(yùn)用,對促進(jìn)教學(xué)效果非常明顯。這方面還存在許多值得討論的問題,待爾后探討。

        (三)“啟得法”與“啟而發(fā)”:對比法、尋因法、設(shè)疑法

        具體實現(xiàn)啟發(fā)式法科教學(xué),除認(rèn)識講述、提問、講解的關(guān)系,還有若干具體方法。根據(jù)筆者體會,談三種啟發(fā)式教學(xué)手段,實現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)的“啟得法”、“啟而發(fā)”,使講授者可合理啟發(fā)學(xué)生,學(xué)生因此實現(xiàn)智識突破。

        1.對比法,即講授者在講述過程中有意識地對相近或相關(guān)知識點(diǎn)予以比較。這是一種激發(fā)學(xué)生思維的有效方法。既可由講授者在講述時比較,也可通過提問引發(fā)學(xué)生主動比較,還可講解時運(yùn)用此法。這種方法的基本作用在于強(qiáng)化學(xué)生對相近、相關(guān)知識點(diǎn)的辨析能力,提升學(xué)習(xí)效率,為深入思考法學(xué)問題打基礎(chǔ)。

        2.尋因法,即講授法學(xué)知識點(diǎn)時,有意識引導(dǎo)學(xué)生探究原則、制度、規(guī)范背后的原因。因果律探究的過程往往是學(xué)生基于所學(xué)知識進(jìn)行思維拓展與觀念飛躍的過程,可進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到“知其然并知其所以然”的效果。

        3.設(shè)疑法,即講授法學(xué)知識點(diǎn)時,有意提出疑問,激發(fā)學(xué)生好奇心與創(chuàng)造力。這些疑問既可是依現(xiàn)行知識點(diǎn)能順利解答,也可現(xiàn)行知識點(diǎn)之反例從而要學(xué)生進(jìn)一步思考。這些疑問既可針對知識點(diǎn)的直接設(shè)問,也可通過案例設(shè)疑從而強(qiáng)化學(xué)生整合理論學(xué)習(xí)與實踐運(yùn)用之能力。設(shè)疑法既可針對現(xiàn)行知識點(diǎn)設(shè)疑,也可為一種講述后續(xù)知識點(diǎn)的鋪陳方法,引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)相關(guān)知識。

        四、結(jié)語

        雖然啟發(fā)式法科教學(xué)方法對提升法學(xué)教學(xué)質(zhì)量、深化法科教學(xué)改革具有重要的實踐價值和重大的理論意義,但是,對于法科教學(xué)質(zhì)量提升這個重大問題而言,僅依靠教學(xué)理念和手段的更新與強(qiáng)化,是不夠的。筆者認(rèn)為,為了進(jìn)一步提升法科教學(xué)質(zhì)量、深化法科教學(xué)改革,還存在另外一個重大的領(lǐng)域需要探討,即法科教學(xué)運(yùn)行模式。當(dāng)教學(xué)方法與教學(xué)運(yùn)行體制兩相結(jié)合,方可對法科教學(xué)改革產(chǎn)生根本性的推動作用。當(dāng)然,這無疑已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了本文所要討論的范疇,而屬于為更為宏大的教學(xué)體制改革問題,唯有留做后續(xù)研究的課題。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李慧勤,李紅君.現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)的內(nèi)涵與實施[J].中國高等教育2008,(10).

        [2][德]卡爾·施密特.論法學(xué)思維的三種模式[M].蘇慧婕,譯.臺北:左岸文化事業(yè)有限公司,2007.

        [3]侯煦光.怎樣進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)[J].高等教育研究,1997,(5).

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