魯玉杰
(賓縣黨校 黑龍江 賓縣 150400)
我國公民所享有的基本權(quán)利有平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由、社會經(jīng)濟權(quán)利、文化教育的權(quán)利和自由和特定主體的權(quán)利。平等權(quán)是公民實現(xiàn)基本權(quán)利的前提和基礎(chǔ)。
但是在社會經(jīng)濟大發(fā)展的今天,城鄉(xiāng)公民的權(quán)利是不對稱的。這是社會發(fā)展中亟需解決的矛盾,關(guān)系到經(jīng)濟發(fā)展和社會主義建設(shè)的成敗,為此作出以下幾點思考:
現(xiàn)存《選舉法》的規(guī)定,致使人大代表中農(nóng)民的人數(shù)明顯低于其他代表,干部和知識分子的代表人數(shù),且農(nóng)民在全國人大中的實際人數(shù)遠遠少于應(yīng)選人數(shù),這與農(nóng)民占我國人口的大多數(shù)明顯是不成正比的。
選舉權(quán)的實現(xiàn)意味著公民能夠根據(jù)自己的意愿自由選擇能夠代表利益的人參與政權(quán),行使國家權(quán)力和進行政治決策。而我國目前的現(xiàn)實是:形式上,人大代表中的人數(shù)過少、比例過?。粚嵸|(zhì)上,農(nóng)民缺少利益表達的有效途徑,農(nóng)民的訴求不能得到充分表達。
我國憲法第四十六條規(guī)定,中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。自1986年國家義務(wù)教育法出臺以來,農(nóng)村的教育狀況得到了良好的改善。但是,農(nóng)民受教育的權(quán)利并未完全得以完全實現(xiàn),農(nóng)村的孩子因為現(xiàn)實條件的限制不能完全地享受義務(wù)教育。2006年《義務(wù)教育法》修改之前,政府規(guī)定免除學費但是卻允許增收雜費,這條規(guī)定實質(zhì)上取消了義務(wù)的無條件性。對于經(jīng)濟貧困家庭的孩子來說,每年甚至每學期的學費,成為他們通往學校的主要障礙。
我國憲法第四十二條規(guī)定:“中華人民共和國公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)。國家通過各種途徑,創(chuàng)造勞動就業(yè)條件,加強勞動保護,改善勞動條件,并在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,提高勞動報酬和福利待遇”。在二元化勞動力市場上,進城務(wù)工的農(nóng)民與國有企業(yè)職工的工資有著明顯的差別。即使在新的勞動法出臺的今天農(nóng)民的以上權(quán)利狀況也沒有得到實質(zhì)性的改觀,農(nóng)民與城市居民的勞動權(quán)利不能得到同等的保護與對待。
與勞動權(quán)相關(guān)的農(nóng)民和城市居民的社會保障權(quán)利也存在不平等的對待。一般來說,社會保障權(quán)利通過國家的社會保障體系予以實現(xiàn)。社會保障體系主要包括養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、社會救濟、社會優(yōu)撫、社會救助、社會福利等方面。新中國成立以后,國家出于迅速建立工業(yè)化的考慮及當時的國家現(xiàn)狀,采取了二元分治的社會保障體系:對城市即對有工資收入的國家機關(guān)工作人員、國營企業(yè)職工、大中小學的教師等實行國家保障,對沒有工資收入的城市居民實行定期或者不定期的社會救濟;而農(nóng)民被排除在社會保障制度之外,農(nóng)民主要依靠家庭保障和自我保障。
新中國是在社會主義發(fā)展水平很低的基礎(chǔ)上建立起來的,在工業(yè)化初期,國家把經(jīng)濟社會發(fā)展的重點放在了工業(yè)上和工業(yè)相對集中的城市,在生活、醫(yī)療保障公共品提供和服務(wù)待遇上向城市居民傾斜,對于這樣的發(fā)展思路,在當時的社會經(jīng)濟條件下是正確的,可是,隨著社會的進一步發(fā)展,這種重城輕鄉(xiāng)的發(fā)展思路就逐漸失去了它的合理性。建國初期的政策使得城市和農(nóng)村的發(fā)展極不平衡,農(nóng)村在與城市經(jīng)濟的發(fā)展呈現(xiàn)出剪刀差的趨勢,社會歷史概況和經(jīng)濟的不平衡導(dǎo)致城鄉(xiāng)居民在其他各個方面的不平等。
長期以來,我國實行的是城鄉(xiāng)分割對立的二元戶籍制度,國家對城市戶口設(shè)置了即嚴又高的進入門檻,使城鄉(xiāng)之間形成了一道難以逾越的鴻溝。在計劃經(jīng)濟時期,城市的就業(yè)崗位依據(jù)的是先城市后農(nóng)村的原則,在城鄉(xiāng)對立二元戶籍制度背景下,依據(jù)這樣的就業(yè)原則,不可避免的就形成了城鄉(xiāng)二元就業(yè)制度。與護理就業(yè)制度相對應(yīng),我國的收入分配制度也是二元的,城市的產(chǎn)業(yè)工人收入來源于工資,而農(nóng)民的收入則主要來源于農(nóng)業(yè)收入。在二元分配制度背景下,我國城鄉(xiāng)的社會保障制度也形成了二元體制,城市和農(nóng)村實現(xiàn)不同的社會保障制度。
綜上,二元的戶籍制度導(dǎo)致二元的就業(yè)制度,二元的就業(yè)制度又導(dǎo)致二元的分配制度,二元的分配制度又導(dǎo)致二元的社會保障制度。最終,形成了城鄉(xiāng)不同的二元社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu),城鄉(xiāng)二元的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)直接導(dǎo)致城鄉(xiāng)的不平等問題。
法律作為上層建筑,是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的,但反過來又制約著經(jīng)濟基礎(chǔ)。我國法律在城鄉(xiāng)居民的權(quán)利方面規(guī)定的不合理、不完善也是導(dǎo)致現(xiàn)實中城鄉(xiāng)居民權(quán)利不平等的一個具體原因。比如我國的憲法作為國家的根本大法,并沒有關(guān)于城鄉(xiāng)平等的規(guī)定。我國的教育法、戶籍法、社會保障法等基本法律很難見到城鄉(xiāng)居民權(quán)利平等的規(guī)定,相反卻常常出現(xiàn)城鄉(xiāng)居民權(quán)利不平等的規(guī)定。比如《最高人民法院關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》中對于城鄉(xiāng)居民生命健康權(quán)受到損害后的雙重賠償標準,就是法律導(dǎo)致城鄉(xiāng)居民權(quán)利不平等的具體體現(xiàn)。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展,實施城鄉(xiāng)一體化戰(zhàn)略,無論是對于推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,還是對于促進整個國民經(jīng)濟的持續(xù)快速發(fā)展都具有十分重要的戰(zhàn)略意義。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展,實施城鄉(xiāng)一體化戰(zhàn)略,繁榮農(nóng)村經(jīng)濟,增加農(nóng)民收入,才能消除經(jīng)濟發(fā)展中的城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問題,才能扭轉(zhuǎn)農(nóng)村居民和城市居民收入差距不斷擴大的局面。只有城市和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展一致了,農(nóng)民的物質(zhì)生活水平上去了,也才能實現(xiàn)整個社會的公平。
長期以來,我國實行城鄉(xiāng)分割的戶籍制度,這種城鄉(xiāng)分割的戶籍制度影響到我國市場化得推進和城鎮(zhèn)化的進程,極大阻礙了農(nóng)村勞動力向城市轉(zhuǎn)移。限制了農(nóng)村居民的收入,造成了城鄉(xiāng)收入差距問題。要想實現(xiàn)勞動力的自由流動,平衡城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民的收入差距,實現(xiàn)社會平等,必須打破這種城鄉(xiāng)戶籍分割局面,實現(xiàn)城鄉(xiāng)戶籍一體化的目標。這一認識也得到了中央高層的重視,有關(guān)中央領(lǐng)導(dǎo)也表態(tài),會在將來逐步放開戶籍制度,以實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民在居住、就業(yè)和收入方面的平等。
“三農(nóng)”問題的實質(zhì)就是農(nóng)業(yè)、村民和農(nóng)村發(fā)展問題。全面解決三農(nóng)問題的根本就是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,是農(nóng)民富裕起來。這就要改革和解放農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系,提高農(nóng)業(yè)化技術(shù)水平,加大工業(yè)對農(nóng)業(yè)的反哺作用,同時要制定相關(guān)政策以提高農(nóng)民的收入,三農(nóng)問題關(guān)系著國家的穩(wěn)定和社會的長治久安,只有全面解決了“三農(nóng)問題”,農(nóng)村才能真正發(fā)展起來,農(nóng)民才能真正富裕起來,農(nóng)村和城市才能真正平等起來。
所有的保護手段都沒有法律保護來的安全、效率和公平。農(nóng)民權(quán)利的保護最終也要上升法律的層面。所以,要加大有關(guān)城鄉(xiāng)居民權(quán)利平等的立法。首先,要在國家根本大法《憲法》中規(guī)定城鄉(xiāng)平等權(quán),賦予城鄉(xiāng)居民平等權(quán)。其次,要在教育法、戶籍法、社會保障法等基本法律中規(guī)定城鄉(xiāng)居民的平等性。最后,要改變現(xiàn)有法律關(guān)于城鄉(xiāng)居民權(quán)利不平等的規(guī)定,比如廢除現(xiàn)有的城鄉(xiāng)有別的戶籍制度,改變《最高人民法院關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》中關(guān)于賠償標準城鄉(xiāng)差異的規(guī)定。只有不斷加大立法,從立法上規(guī)定城鄉(xiāng)居民的平等,給這種平等套上堅實的法律保障,才真正能夠?qū)崿F(xiàn)社會的平等。
對農(nóng)民權(quán)利的司法保護,是實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民權(quán)利平等的又一途徑。要完善相關(guān)司法,降低訴訟成本或減免農(nóng)民的訴訟費用,讓農(nóng)民真正的拿起法律的武器來維護自己的權(quán)利,而不是在權(quán)利受到侵犯后,或者回避,或者采取極端手段。對農(nóng)民權(quán)利的司法保護不僅要法律化,更要制度化。這要求我們必須對有關(guān)的制度進行完善,如立法制度要簡化,簡易程序的范圍擴大化,執(zhí)行制度的迅捷化,法律援助制度的普及化等。這些都是實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民權(quán)利平等、實現(xiàn)社會的公平正義必不可少的措施和制度。
總而言之,城鄉(xiāng)居民群眾深切地呼喚城鄉(xiāng)權(quán)利的平等,也只有加快實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化,才能從根本上消除權(quán)利的不平等,才能真正促成經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展,實現(xiàn)城鄉(xiāng)的互惠互利。