古再麗阿依·阿布達(dá)力木

（新疆師范大學(xué)歷史與民族學(xué)學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830054）

自改革開放以來,伴隨著新疆經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會開放程度不斷提高，離婚已成為人們的自由選擇。隨著離婚的不斷上升，離婚家庭也日益增多，離婚對那些農(nóng)村婦女產(chǎn)生很大的壓力，也就成了當(dāng)前急需解決的問題。導(dǎo)致離婚的原因是復(fù)雜多樣的，內(nèi)婚制，早婚制，父母訂婚制，家庭暴力是主要原因之一。通過加強法律的宣傳加強對農(nóng)村離婚婦女的婚姻觀念，幫助提高婦女的素質(zhì)，降低離婚率。同時為維吾爾族農(nóng)民婦女講解法律知識，提供法律幫助，增強他們的平等意識和能力。

一、伊犁尼勒克縣蘇布臺鄉(xiāng)的現(xiàn)狀

尼勒克縣轄1個鎮(zhèn)、9個鄉(xiāng)、1個民族鄉(xiāng)：尼勒克鎮(zhèn)、蘇布臺鄉(xiāng)、喀拉蘇鄉(xiāng)、尼勒克烏贊鄉(xiāng)、科克浩特浩爾蒙古族鄉(xiāng)。縣境內(nèi)有阿克塔斯牧場、良繁場、軍馬場、林場、種蜂場、兵團七十九團。筆者在蘇布臺鄉(xiāng)經(jīng)過一個月的深入調(diào)查了解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r。

蘇布臺鄉(xiāng)位于尼勒克縣城西部45公里。該鄉(xiāng)東與喀拉蘇鄉(xiāng)毗鄰，南、北、西三均與伊寧縣接壤。蘇布臺鄉(xiāng)下轄有6村，蘇布臺村、克其克蘇布臺村、陶蘇布臺村、塔勒得勒村、博爾博松村、蘇拉恰村?？偯娣e34.35萬畝，其中旱地2.4萬畝、水地1.5萬畝，地表有森林和裸露的巖石，水域共30余萬畝。主要居住著維吾爾、哈薩克、漢、柯爾克孜、錫伯等民族。

二、簡單分析離婚的原因

（一）早婚制

伊斯蘭教明確規(guī)定男孩滿12歲，女孩9歲即成人，并且可以承擔(dān)起成人對宗教所承擔(dān)的各種義務(wù)，同時這個年齡的孩子也沒有自己選自結(jié)婚對象的權(quán)利。伊斯蘭教認(rèn)為女孩子天生很脆弱，不能保護自己，早早出家有利于減徑女孩子的負(fù)擔(dān)。于是，維吾爾族普遍流行“一帽子打不到就結(jié)婚”的習(xí)俗，這種習(xí)俗給那些什么也不懂的小女孩產(chǎn)生很大的壓力，因為十四五歲的未成女孩對婚姻的權(quán)利和義務(wù)缺乏心理準(zhǔn)備，從而使夫妻關(guān)系發(fā)生危機。

個案：xx 維吾爾族 女 20歲

“我14歲進婆家時，丈夫有4個弟弟，婆婆每天讓我干活，做三頓飯，可自己卻吃不上好的。還要去地里拔草，而婆婆待在家…我曾向丈夫說勞務(wù)重，受不了，但丈夫說，既然已過了門不干也得干?！?/p>

（二）父母訂婚制

大多數(shù)孩子選擇結(jié)婚對象無疑要聽從父母的話，父母也認(rèn)為子女的婚姻問題是在宗教和各個方面是他們的責(zé)任和義務(wù)。而且好多農(nóng)村都是封閉，各個方面的交流很少，這些限制了青年男女的自由交往。大多數(shù)子女的第一次婚姻是由父母包辦。我在訪談時希望了解當(dāng)事人對未婚夫（妻）的具體印象或當(dāng)初為什么選擇他（她），但得到的回答則大多為：

個案：xx 維吾爾族 女 45歲

“我媽說他人品好，挺老實，很勤奮，當(dāng)時我年齡太小，16歲，根本不懂婚姻是什么，只好聽從父母的”（農(nóng)民，45歲）。

（三）內(nèi)婚制

伊斯蘭教嚴(yán)禁穆斯林與非穆斯林之間通婚，因此，維吾爾族嚴(yán)格實行宗教內(nèi)婚制。尤其是維吾爾族聚居的農(nóng)村，不能與其他民族結(jié)婚。不僅如此，維吾爾族人還實行民族內(nèi)婚制。由于農(nóng)村社會交往范圍的限制和親屬聯(lián)婚的習(xí)俗，維吾爾族人的擇偶空間相對狹窄。

（四）隨著社會的快速發(fā)展，農(nóng)村傳統(tǒng)社會生活產(chǎn)生了很大的改變

青年男女受教育水平在逐漸提高，提高她們在文明同時，也程度不同的接受了現(xiàn)代婚姻觀。重要的是國家對女人實行了更多的優(yōu)惠政策女人不愿意受男人的控制，在這種情況下，她們?yōu)榱说玫揭粋€自由空間受不了丈夫的這種保守而提出離婚。

（五）家庭暴力

家庭暴力現(xiàn)象在新疆農(nóng)村維吾爾族家庭中時有發(fā)生。維吾爾族離婚大部分的還是家庭暴力造成的。家庭暴力造成婦女身心嚴(yán)重的傷害，大多數(shù)婦女無法忍受家庭暴力所帶來的痛苦而離婚。離婚遭受身心傷害最大的就是婦女和孩子。在離婚的時候照顧孩子的任務(wù)在大多數(shù)情況下是由婦女承擔(dān)。很多孩子在父母離婚的時候不太愿意跟父親一起住，因為很多的情況下父親和繼母對他們進行暴力，這樣的情況下孩子經(jīng)常選擇和母親一起生活。

三、婦女離婚后產(chǎn)生的問題

（一）女性在離婚后通常會遭受失眠，無胃口，疲勞，頭疼，哭泣等生理反應(yīng)以及失落、憤怒、自卑、孤獨、不甘心及無奈情緒反應(yīng)。

（二）當(dāng)婚姻出現(xiàn)問題時，婦女常常面臨生理上的不適(1)。按照中醫(yī)的理論，心主喜，干主怒，脾主思，肺主優(yōu)，腎主恐。因此，人一旦產(chǎn)生負(fù)面情緒，必定會對心，肝，脾，肺，腎五臟產(chǎn)生不良影響，從而影響到身體健康。

（三）離婚女性常因婚姻的終結(jié)而引起情緒波動。

（四）離婚婦女常因仇恨，怒氣而損害自己的情緒和身體健康，由于配偶的傷害令婦女受到重大的情緒打擊，孩子更成為母親唯一的希望，過于執(zhí)著地要求孩子服從會成為另一個痛苦的來源。

四、積極的應(yīng)對措施

（一）通過社區(qū)工作，增強農(nóng)村婦女社會支持

通過社區(qū)工作，以社區(qū)婦女為服務(wù)對象，在充分了解和確定社區(qū)婦女的需要及相關(guān)問題的基礎(chǔ)上，通過發(fā)動和組織社區(qū)婦女參與集體行動，利用社區(qū)內(nèi)外資源，有計劃的解決在社區(qū)范圍內(nèi)與婦女相關(guān)的問題(2)。同時積極培養(yǎng)社區(qū)內(nèi)婦女的互助精神和民主參與的能力，從而推動整個社區(qū)的婦女全面發(fā)展。同時在一個社區(qū)內(nèi)一個婦女到離婚的程度下，社區(qū)要讓那些婦女體會到群體的力量，這樣對那些婦女降低對社會的疏遠(yuǎn)感，最終達(dá)到社區(qū)照顧和社區(qū)支持的目的。

（二）通過宣傳，降低離婚

“宣傳似乎在人們生活各個方面都能發(fā)揮作用。加強法律法規(guī)的宣傳，尤其是婚姻法，民法的宣傳，加強對農(nóng)村離婚婦女的婚姻觀念，對新疆這樣一個民族眾多的地區(qū)來說，起著積極的作用。同時從宣傳入手，改變農(nóng)村婦女不愿意接受新知識，新教育，新事物的落后觀，幫助婦女們樹立積極參加小組，參加各種各樣的社會活動心態(tài)。擺脫他們的封閉思想觀念，豐富他們的知識，使他們的思想不在局限于在家庭一個小小的村子，這樣既可以幫助他們開闊眼界，又可以解決農(nóng)村婦女因農(nóng)村糾紛而引起的精神壓力問題。

（三）通過加強婦女工作，幫助婦女疏導(dǎo)情緒

女性在離婚后通常會遭受失眠，頭疼，哭泣等生理反應(yīng)以及失落，發(fā)怒，自卑，孤獨等情緒反映。同時離婚女性常因為婚姻的終結(jié)而引起情緒波動，受到重大的情緒打擊，在這種情況下通過加強婦女工作，為婦女和家庭提供各種幫助和支持，協(xié)助婦女個人和家庭減輕壓力，疏導(dǎo)情緒，解決問題，達(dá)到個人和社會良好的福利狀態(tài)。

（四）通過提高維吾爾族的文化教育水平，樹立正確的婚姻觀

對學(xué)校年齡的孩子嚴(yán)格執(zhí)行九年義務(wù)教育，這樣盡量推遲女性的婚齡，降低早婚率。通過教育水平的逐漸提高，可以改變?nèi)藗兊膿衽加^念。同時，為維吾爾族農(nóng)民婦女講解法律知識，提供法律幫助，增強他們的平等意識和能力。因此，必須通過多種形式的社會文化教育，幫助農(nóng)民建立健康，文明，科學(xué)，穩(wěn)定的婚姻關(guān)系，使他們懂得婚姻自由，從而使維吾爾族農(nóng)民樹立正確地婚姻家庭觀念，正確處理婚姻家庭關(guān)系。增強農(nóng)村維吾爾族婦女的法制觀念，積極向他們提供法律服務(wù)來減輕婦女的心理壓力。

（五）通過鼓勵女性就業(yè)，提升獨立自主的能力

在維吾爾族農(nóng)村社區(qū)中開展各種類型的職業(yè)咨詢，幫助她們找好合適的一份工作。首先讓她們意識到女人也可以在職業(yè)生涯中獲得成功，同時對那些下崗婦女提供再就業(yè)機會。領(lǐng)導(dǎo)婦女從事自己能做的手工業(yè)，因為維吾爾族具有濃郁民族特色的手工藝品，解放傳統(tǒng)的觀念，加以支持那些農(nóng)村婦女開闊眼界，能找到自己的幸福。

注釋：

（1）劉夢，陳小蓓.女性與社會工作[M].中國勞動社會保障出版社，2007（99）.

（2）范明林.社會工作方法與實踐[M].上海大學(xué)出版社，2005（94）.

[1]王海霞.農(nóng)村維吾爾族離婚率變動成因[J].湖北：經(jīng)濟學(xué)院，2009（1）57-58.

[2]艾尼瓦爾，聶吉木.新疆維吾爾族人口離婚問題比較分析[N].石河子大學(xué)學(xué)報，2006（4）6-7.

[3]劉夢，陳小蓓.女性與社會工作[M].中國勞動社會保障出版社，2007(9)：81-82.

[4]劉夢，陳小蓓.女性與社會工作[M].中國勞動社會保障出版社，2007(4)：81-82.

[5]馮雪紅﹒維吾爾族婚姻研究綜述[N].北京民族大學(xué):學(xué)報編輯部，2009(5).

[6]愿古孤狼.新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)婚姻存在的問題及對策[N].農(nóng)業(yè)高等?？茖W(xué)學(xué)報，2007（3）.