張海燕

(運(yùn)城鹽化中學(xué)，山西 運(yùn)城 044000)

《學(xué)記》曰:“故君子之教，喻也;道而弗索，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和、易、以思，可謂善喻點(diǎn)?！币馑际歉呙鞯慕處煹慕虒W(xué)，在于善于引導(dǎo);要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考，決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。而“探究學(xué)習(xí)”作為一種教學(xué)理念，不僅關(guān)注中學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，而且關(guān)注學(xué)習(xí)的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探究新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)。它主要指學(xué)生在課堂教學(xué)中，獨(dú)立自主地探索疑難問題的學(xué)習(xí)方式。與傳統(tǒng)教學(xué)“滿堂灌”、“接受學(xué)習(xí)”相比，它是一種更加積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程。

一 正確認(rèn)識(shí)探究學(xué)習(xí)

從內(nèi)涵上講，“探究”與“學(xué)習(xí)”兩個(gè)詞語在中文中原本就存在，但在我國最早并未將二者結(jié)合起來形成“探究學(xué)習(xí)”一詞。“探究學(xué)習(xí)”最初由英語“inquiry learning”翻譯而來。英文“inquiry”一詞，有“質(zhì)疑、詢問、查究”等多種含義。因此，“探究學(xué)習(xí)”同樣具有多種層面的意義。在教育學(xué)中，人們公認(rèn)“探究學(xué)習(xí)”是由美國芝加哥大學(xué)教授施瓦布于1961年在哈佛大學(xué)所作的報(bào)告《作為探究的科學(xué)教學(xué)》(Teaching of Science of Enquiry)中首次提出的。他提出“探究學(xué)習(xí)”是指這樣一種學(xué)習(xí)活動(dòng):“兒童通過自主地參與獲得知識(shí)的過程，掌握研究自然所必需的探究能力，同時(shí)，形成認(rèn)識(shí)自然的基礎(chǔ)——科學(xué)概念，進(jìn)而培養(yǎng)探索未知世界的積極態(tài)度”。有的學(xué)者認(rèn)為探究學(xué)習(xí)是:“學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，為獲得科學(xué)素養(yǎng)以類似科學(xué)研究的方式所展開的學(xué)習(xí)活動(dòng)。它既是一種學(xué)習(xí)觀念，又是一種學(xué)習(xí)模式?！保?］還有的學(xué)者認(rèn)為探究學(xué)習(xí)是學(xué)生在一定的情景下，以探究者、研究者的主體角色，自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、搜集與處理信息、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，從而獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，對(duì)所學(xué)知識(shí)由感性到理性的認(rèn)識(shí)，從而完成知識(shí)的遷移、探索運(yùn)用、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的學(xué)習(xí)過程。［2］

教育家施瓦布指出“如果要學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的方法，那么有什么學(xué)習(xí)比通過積極地投入到探究的過程中去更好呢?”這句話對(duì)科學(xué)教育中的探究性學(xué)習(xí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。施瓦布認(rèn)為教師應(yīng)該用探究的方式傳授科學(xué)文化知識(shí)。學(xué)生應(yīng)該用探究的方式學(xué)習(xí)科學(xué)內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，“探究學(xué)習(xí)”有三方面的特征:一是探究學(xué)習(xí)具有全程式特點(diǎn)，即學(xué)生參與獲得知識(shí)的全過程，他們不但在課堂上的進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立探究，還進(jìn)行小組討論和合作探究;二是探究學(xué)習(xí)具有自主能動(dòng)性特點(diǎn)，即學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程，改變以往的“要我學(xué)”，而是主動(dòng)地“我要學(xué)”，課堂中知識(shí)的獲取是通過中學(xué)生主動(dòng)探索構(gòu)建起來的。例如，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，他們體驗(yàn)了數(shù)學(xué)研究的過程和創(chuàng)造的激情，同時(shí)提高了發(fā)現(xiàn)、提出和解決數(shù)學(xué)問題的能力;三是探究性學(xué)習(xí)具有發(fā)現(xiàn)性(或創(chuàng)造性)特點(diǎn)，即學(xué)生在課堂上的認(rèn)知過程，不再限于接受一些現(xiàn)成的結(jié)論，而是主動(dòng)運(yùn)用探究的方式，把要學(xué)習(xí)的東西發(fā)現(xiàn)出來或創(chuàng)造出來，教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行這種“再發(fā)現(xiàn)”。

探究學(xué)習(xí)的理論依據(jù):皮亞杰和布魯納的建構(gòu)主義理論。即注重學(xué)生的前認(rèn)知，注重體驗(yàn)式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的探究和思維能力。

現(xiàn)階段，新課程倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式。探究學(xué)習(xí)作為一種促進(jìn)學(xué)生身心成長有利的學(xué)習(xí)方式，是實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)最為核心和關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一。［3］但這并不意味著要教師徹底摒棄傳統(tǒng)的接受式教學(xué)方式，探究學(xué)習(xí)并不排斥講授法、回答法以及各種形式的練習(xí)［4］。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)清楚接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)(見下表1)的優(yōu)缺點(diǎn)，以便更有效的落實(shí)課程改革的新理念。

探究學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)接受學(xué)習(xí)的比較表1［5］

二 合理有效使用探究學(xué)習(xí)

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。因此，在教學(xué)中，教師要大膽轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，刺激學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)能啟發(fā)和鍛煉學(xué)生的思維，但運(yùn)用不好，有可能使課堂熱熱鬧鬧但是目標(biāo)不明確，效果反而不好。

探究學(xué)習(xí)在課堂教學(xué)中主要體現(xiàn)在一下四個(gè)方面:1．創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)自主探究欲望。這一步相當(dāng)于對(duì)教材的補(bǔ)充與開發(fā)，目的是讓學(xué)生更好地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。對(duì)于學(xué)生來說，提出一些他們想解決而未解決的、富有挑戰(zhàn)性的、趣味性的問題，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和內(nèi)向力。例如，一位物理老師，在課堂上問學(xué)生:“把一塊鐵和一塊木頭放在水里，會(huì)出現(xiàn)什么情況?”學(xué)生答:“鐵塊沉下去，木塊浮在水面上?！薄盀槭裁茨?”“因?yàn)殍F重”“但是鋼鐵的的巨輪也很重，為什么卻浮在水面上呢?”這一問學(xué)生的情緒立刻高漲起來。2．初探問題，充分發(fā)揮學(xué)生的“主體、主角、主人”的作用。這個(gè)過程由單個(gè)學(xué)生自己完成。他通過閱讀課本，自己先積極解決問題，因?yàn)橄乱徊綄⒚媾R小組討論，他想要在小組中正面自己可以，自己很優(yōu)秀。3．合作互助，共析問題。在這個(gè)過程中，學(xué)生通過討論，各抒己見，互相交流看法、成果。這很有利于學(xué)生真正參與到課堂學(xué)會(huì)中，大腦積極“動(dòng)”起來。這樣，學(xué)生在一個(gè)活潑的課堂學(xué)習(xí)氣氛中，勇于展示，進(jìn)而培養(yǎng)了良好的心理素質(zhì)。4．展示交流，探究問題。教師要適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)探究的方向。為了達(dá)到讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的目的，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，教師有必要加入到學(xué)生的探究中?？梢赃m時(shí)引導(dǎo)，如:“你認(rèn)為他說得對(duì)嗎?為什么?”“對(duì)他的回答你滿意嗎?你有什么不同的見解?”等等，把學(xué)生的思維推向高潮。

因此，在探究教學(xué)中，教師是引導(dǎo)者，基本任務(wù)是啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)生是探究者，其主要任務(wù)是通過自己的探究，發(fā)現(xiàn)新知識(shí)。課堂中要正確處理教師的“引”和學(xué)生的“探”的關(guān)系，做到既不放任自流，讓學(xué)生漫無邊際去探究，也不能過多牽引。

三 探究學(xué)習(xí)在實(shí)施過程中應(yīng)該注意以下問題

1．關(guān)注學(xué)生的學(xué)情，設(shè)計(jì)合理的探究問題。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生是具有個(gè)性的、生動(dòng)活潑的、充滿生命活力的“主體”，有主觀能動(dòng)性，而不是被動(dòng)的、消極的，他們抵觸“保姆式”的教育。因此，真正的教學(xué)應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的實(shí)際學(xué)情出發(fā)，在充分了解了學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上，設(shè)置探究問題的數(shù)量、深度等。

2．相信學(xué)生的能力，把課堂還給學(xué)生。在整個(gè)的學(xué)習(xí)過程中，要相信學(xué)生可以。把探究的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，讓學(xué)生充分享受自己學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生在探究學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解，合作探究同時(shí)互相受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞，形成了積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。教師也應(yīng)該從講臺(tái)上走下來，以平等的身份參與到學(xué)生的探究中。

3．用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生，但要正面引導(dǎo)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生不是從零開始的。每個(gè)學(xué)生都有不同的生活經(jīng)歷，都有獨(dú)特的情感體驗(yàn)。例如，一位老師讓學(xué)生發(fā)言《西游記》中比較欣賞誰，有一位同學(xué)這樣說:“我比較喜歡白骨精，因?yàn)樗苡幸懔Γ鼮榱诉_(dá)到目標(biāo)屢敗屢戰(zhàn)”，老師接著問“它屢敗屢戰(zhàn)目的是什么”，“為了吃唐僧肉”，“那它是為了一己私利，那我們能學(xué)習(xí)它嗎”，學(xué)生答“不能”。從這個(gè)例子，看出，對(duì)于學(xué)生的一些片面見解，作為老師不能一味鼓掌叫好。

四 結(jié)論

探究學(xué)習(xí)作為人類內(nèi)在的一種良好品質(zhì)，已為人類帶來了一系列的成就。通過探究學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能獲得知識(shí)，更重要的還能培養(yǎng)他們的探究和創(chuàng)新能力，增加他們的情感體驗(yàn)，這非常有助于形成他們的批判精神、增強(qiáng)其內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。的確，相對(duì)于其他的學(xué)習(xí)方式來說，“探究學(xué)習(xí)”自身具有一定的優(yōu)越性，我們應(yīng)該積極地利用它為課堂服務(wù)，但這并不意味著對(duì)其他學(xué)習(xí)方式的徹底否定，我們應(yīng)該追求的是不同學(xué)習(xí)方式之間的最佳協(xié)和狀態(tài)，從而打造高效課堂。

［1］徐學(xué)福．探究學(xué)習(xí)的內(nèi)涵辨析［J］．教育科學(xué):2002(3)．

［2］秦國周，方達(dá)科．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下探究學(xué)習(xí)情境設(shè)計(jì)中存在的問題及對(duì)策［M］．中國教育信息化，2008(16)．

［3］王茜茜．新課程改革中的探究學(xué)習(xí)研究［J］．現(xiàn)代教育科學(xué)﹒普教研究，2011(2)．

［4］鐘啟泉．現(xiàn)代教學(xué)論發(fā)展［M］．北京:教育科學(xué)出版社，1988．

［5］夏志清，田水泉．對(duì)接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的審視與比較［J］．南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2005(6)．