趙佰艷
摘 要:文言文是我國(guó)悠久文化的重要標(biāo)志,文言文精練,概括性極強(qiáng),是古代人們交流和溝通的重要工具,在我國(guó)的歷史上閃爍著熠熠的光輝。很多文言文中蘊(yùn)含著豐富的歷史知識(shí),反映了一定歷史時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。通過(guò)閱讀一段文言文,了解文本中的歷史知識(shí),是新時(shí)期高考?xì)v史對(duì)學(xué)生能力考核的一個(gè)新途徑。
關(guān)鍵詞:高中歷史;文言文閱讀;歷史知識(shí);高考需要
文言文是我國(guó)悠久文化的重要標(biāo)志,文言文精練,概括性極強(qiáng),是古代人們交流和溝通的重要工具,在我國(guó)的歷史上閃爍著熠熠的光輝。文言文是語(yǔ)文教材中的重要組成部分,文言文學(xué)好了,學(xué)生就可以通讀古文典籍,而歷史多數(shù)是用文言文記載的。比如《資治通鑒》《史記》等。如果學(xué)生具備一定的文言文基礎(chǔ),既可以閱讀大量的古籍,對(duì)于了解歷史也有極大的幫助作用。所以學(xué)好文言文既是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的必要,也是提高歷史學(xué)習(xí)效率的保證。在高中階段學(xué)生面臨高考的選擇,歷史作為高考科目,學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)顯得尤其重要。讀史可以使人明智,學(xué)生閱讀歷史資料,了解歷史事件,對(duì)于學(xué)生日后的工作和學(xué)習(xí)都有一定的幫助
作用。
一、文言文在高中學(xué)習(xí)階段的意義
學(xué)習(xí)是一個(gè)綜合的實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生知識(shí)面越廣,其對(duì)問(wèn)題的理解和知識(shí)的掌握就越容易。所以教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文,因?yàn)槎靡恍┪难灾R(shí),就可以閱讀淺易文言文,其作用往大了說(shuō)是傳承祖國(guó)的文化遺產(chǎn),借鑒古人的文化素養(yǎng)和精神領(lǐng)域的精華,學(xué)習(xí)先人的偉大精神和高度智慧;往小了說(shuō)是提高自身的文學(xué)素養(yǎng),知識(shí)積累。文言文的學(xué)習(xí)對(duì)歷史學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用也是很多老師都認(rèn)識(shí)到的提高教學(xué)效果的重要因素,文言文的學(xué)習(xí)可以提高高中學(xué)生思想、知識(shí)、文化素質(zhì),同時(shí)也可以加深對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的理解,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我國(guó)有上下五千年歷史,大量的史料和文獻(xiàn)都是用文言文記載的,學(xué)生如果沒(méi)有一點(diǎn)文言文的閱讀能力,那么對(duì)于歷史的了解就會(huì)停留在歷史教材的文本中,無(wú)法拓展和延伸歷史的學(xué)習(xí)。相反,學(xué)生具有一定的文言文閱讀基礎(chǔ),可以了解許多精彩誘人的故事。文言文簡(jiǎn)練,高度概括,文風(fēng)典雅,句式的語(yǔ)感抑揚(yáng)頓挫,讀起來(lái)有一定的美感,是一個(gè)巨大的寶庫(kù),對(duì)于研究歷史、學(xué)習(xí)歷史、了解歷史具有很大的促進(jìn)作用。
二、文言文學(xué)習(xí)與歷史學(xué)習(xí)的關(guān)系
1.高考?xì)v史中文言文基礎(chǔ)知識(shí)的理解
語(yǔ)文的人文性與歷史的人文性具有極其密切的關(guān)系。很多文言文中蘊(yùn)含著許多的歷史知識(shí),反映了一定歷史時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。所以,近些年的高考,有很多的閱讀題是以文言文形式出現(xiàn)的。通過(guò)閱讀一段文言文,了解文本中的歷史知識(shí),是新時(shí)期高考?xì)v史對(duì)學(xué)生能力考核的一個(gè)新途徑。我國(guó)各個(gè)省的高考試題中都出現(xiàn)了大量的古文閱讀后回答問(wèn)題的試題形式,促使語(yǔ)文和歷史學(xué)習(xí)能力的有機(jī)結(jié)合。
如:2009年江蘇高考?xì)v史試題第一題就是一道文言文閱讀題:
“九鼎既成,遷于三國(guó)。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之?!逼渲兴f(shuō)的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn),主要因?yàn)樗牵?)
如果學(xué)生沒(méi)有一點(diǎn)文言文閱讀的能力,那么回答這一問(wèn)題就會(huì)有一定的難度。這一考題主要是考查歷史常識(shí)中的“鼎”字涵義,最終引申到國(guó)家和權(quán)力的代名詞,同時(shí)還考查了學(xué)生對(duì)“殷人”的理解。
2.高考?xì)v史中文言文人物傳記的理解
我國(guó)五千年的歷史,誕生了許許多多英雄人物,他們的英雄形象在歷史長(zhǎng)河中留下了輝煌的不可磨滅的歷史印記,成為一顆顆耀眼的明星,千古永存。今天,我們?cè)俜催^(guò)來(lái)看待歷史,很多的事情只是主角換了,但是故事的實(shí)質(zhì)都沒(méi)有改變。所以學(xué)習(xí)歷史,以史為鏡,對(duì)于今天社會(huì)的發(fā)展和變革都有一定的意義。書(shū)寫歷史的是偉大的人民,那些為了社會(huì)的發(fā)展和歷史的進(jìn)步發(fā)揮巨大作用的偉大人物,在歷史上都有人為其立傳,記載了他們的光輝人生和對(duì)社會(huì)進(jìn)步的作用。近些年,高考中很多的歷史知識(shí)點(diǎn)的考核都劍指歷史上的著名人物。學(xué)生具有一定的文言文閱讀知識(shí),對(duì)于了解歷史名人,了解這些名人對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn),無(wú)疑是一種重要的知識(shí)積淀。
如在某省高考試題中:“脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙”,這是杜甫的詩(shī)句,詩(shī)中描寫了一位著名書(shū)法家,他是誰(shuí)?這樣的題目在近幾年的高考中不乏事例。這一課題涉及的歷史著名人物有杜甫、王羲之、顏真卿、張旭等,學(xué)生要具有一定的課外閱讀知識(shí)才能很好地回答這樣的考題。這樣的問(wèn)題要抓住知識(shí)點(diǎn),而試題中的知識(shí)點(diǎn)就是歷史的知識(shí)點(diǎn),學(xué)生沒(méi)有一定的文言文基礎(chǔ),不能很明晰地翻譯現(xiàn)有的文言文,對(duì)一些題目的回答,準(zhǔn)確率就值得懷疑了。
其實(shí)隨著基礎(chǔ)教育階段新課改的實(shí)施,高考以及會(huì)考的考試方向和形式都發(fā)生了很大的變化。一個(gè)重要的目的就是考核學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力,各學(xué)科知識(shí)的整合能力。因此,學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力也直接影響歷史的學(xué)習(xí)能力,比如文本解讀,特別是文言文文本的解讀,不僅僅是關(guān)乎高考的大問(wèn)題,也關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)能力、分析問(wèn)題能力、解決問(wèn)題能力的提高,作為歷史老師必須給予一定的重視。
(作者單位 河北省承德第一中學(xué))