田貴江
摘 要:一般說(shuō)來(lái),班主任既要教書(shū)更要育人,是教育教學(xué)工作的重要一環(huán)。要做好一名班主任必須要嚴(yán)于律己,注重個(gè)人修養(yǎng),緊跟時(shí)代步伐,靈活運(yùn)用教育藝術(shù)??傊仨毴硇牡赝度氩拍懿回?fù)教師使命,塑造學(xué)生完美人格和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:嚴(yán)以嚴(yán);嚴(yán)以寬;個(gè)人修養(yǎng);時(shí)代;教學(xué)藝術(shù)
當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)物質(zhì)文明較為豐富的階段,我們國(guó)家在改革開(kāi)放以來(lái),以勵(lì)精圖治的精神、實(shí)事求是的態(tài)度謀求發(fā)展,并取得了舉世矚目的成就,傲然屹立于世界民族之林。然而,本應(yīng)與物質(zhì)文明同步發(fā)展的精神文明的現(xiàn)狀,卻值得我們深思。從提高教師素質(zhì)的角度看,班主任將是重要的一環(huán)。所以,茲從如何做好班主任的角度談?wù)勛约旱淖疽?jiàn)。
一、律己嚴(yán)以嚴(yán),律生嚴(yán)以寬
班主任的工作重點(diǎn)其實(shí)就是“管理”,而工作的目的是使學(xué)生受到教育,從而走上自主發(fā)展、自我完善的坦途。要談管理,應(yīng)該先談一下管理的對(duì)象,即要管理誰(shuí)。我想,首先是管理自己,其次才是管理學(xué)生?!按蜩F身先硬”,自己管不好自己又怎能有坦誠(chéng)的心態(tài)去管理學(xué)生呢?我們作為班主任,同時(shí)還是一名授課教師,在業(yè)務(wù)上沒(méi)有嚴(yán)于律己、精益求精的精神,就會(huì)誤人子弟。于漪老師治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),為莘莘學(xué)子展現(xiàn)了博大精深的教學(xué)藝術(shù),成為教書(shū)育人者難得的楷模。但我們不要忘記這不是一座縹緲的、無(wú)跡可尋的高峰,她在許多細(xì)小的環(huán)節(jié)都給我們指出了學(xué)習(xí)的途徑,為了回答學(xué)生提出的“中國(guó)古代女人何時(shí)開(kāi)始纏足”的與課本無(wú)關(guān)問(wèn)題,一時(shí)無(wú)言以對(duì)的于老師,不辭辛苦,遍查典籍,終于做出了圓滿(mǎn)回答。
所以班主任在律己時(shí)不能顧及身份而自恕,不因問(wèn)題不足道而懈怠,從而做到在日常行為和業(yè)務(wù)上嚴(yán)格管理自己。實(shí)現(xiàn)了自我的嚴(yán)格管理才能合理而順利地進(jìn)行對(duì)學(xué)生的管理,但管學(xué)生不能一味嚴(yán)格下去,而應(yīng)是“嚴(yán)以寬”。所謂“嚴(yán)以寬”,就是以較為寬松的方式和態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格自律。
二、加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),美德熏陶示范
教師的職責(zé)可以概括為教書(shū)育人,而班主任的工作則更集
中、鮮明地體現(xiàn)了其中“育人”這一特點(diǎn)。如何教育人呢?我想到了兵法上的一句話(huà)——“不戰(zhàn)而屈人之兵”。這句話(huà)的意思是說(shuō),兩軍對(duì)壘,一方不依靠武力,而是憑借自己的赫赫威勢(shì)、同心同德等實(shí)力和策略上的因素贏得對(duì)方的俯首稱(chēng)臣,從而到達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的至高境界。班主任的教育管理,可以吸取其中的一個(gè)合理內(nèi)核——“不戰(zhàn)而屈人之兵”,實(shí)力和策略當(dāng)然關(guān)鍵,但我想同時(shí)不可少的是一個(gè)“德”字,無(wú)德何以服眾,相反以德可以治國(guó),德可以育人。作為班主任理應(yīng)不斷加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng),以美好的品德熏陶示范學(xué)生,使學(xué)生在潛移默化中得到性情的陶冶、靈魂的凈化,而如果僅以粗暴的方式橫加指責(zé),也許只有適得其反的效果。
三、放眼大千世界,緊跟時(shí)代步伐
世界是一個(gè)包羅萬(wàn)象的大舞臺(tái),時(shí)代像一個(gè)巨輪毫不猶豫地滾滾向前。作為班主任,面對(duì)年齡遠(yuǎn)小于自己、閱歷與自己大不相同的學(xué)生,我們更應(yīng)該有海納百川的胸懷,有緊跟時(shí)代步伐的心態(tài),否則,等待我們的只能是“代溝”的逐步擴(kuò)大和交流的不斷僵化。
四、把教育管理提高到藝術(shù)的層面
藝術(shù)的美在于它能以令人賞心悅目的外殼引導(dǎo)人自然地認(rèn)識(shí)、接受它的內(nèi)涵和要義。教育管理同樣需要以藝術(shù)的方式進(jìn)行。當(dāng)你的學(xué)生出現(xiàn)了一個(gè)小問(wèn)題,你是否會(huì)板起臉來(lái)訓(xùn)斥?當(dāng)你面對(duì)一個(gè)問(wèn)題頗多的班級(jí),你是否只會(huì)用嚴(yán)刑峻法來(lái)打壓學(xué)生,樹(shù)
立自己的“威信”?我想這些都是不可取的,當(dāng)我們面對(duì)這些時(shí),也許換一個(gè)角度、換一種方式就能圓滿(mǎn)、漂亮地解決問(wèn)題——學(xué)生改正了錯(cuò)誤而且樂(lè)于接受,老師也達(dá)到了教育的目的。
駐足回首我們這個(gè)春意盎然的世界,在和風(fēng)煦暖的氛圍里,
我們看到果實(shí),看到鮮花,看到綠葉。泰戈?duì)栒f(shuō):“果實(shí)的事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是優(yōu)美的,但是,讓我們做綠葉的事業(yè)吧,它總是謙遜地、專(zhuān)心地垂著綠蔭?!卑嘀魅卫響?yīng)成為酷愛(ài)“綠葉事業(yè)”的典范,我們必須有一顆包容一切的廣博的愛(ài)心,必須有一個(gè)始終思考在時(shí)代前沿的前衛(wèi)的頭腦,最終把自己鑄就成一條充滿(mǎn)愛(ài)心的時(shí)代的教鞭,指引學(xué)生投入社會(huì)的洪流,蕩滌邪惡,弘揚(yáng)正氣,使社會(huì)走向和諧、健康……至于自己,還是安于奉獻(xiàn)、知足常樂(lè)吧,哪怕耀眼的名利永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)到眼前。
參考文獻(xiàn):
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(作者單位 河北省石家莊市南高基學(xué)校)