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        淺談我國大學(xué)生思想政治教育中的問題

        2013-06-08 03:05:44馬建芳
        關(guān)鍵詞:愛國主義教育思想政治教育大學(xué)生

        馬建芳

        【摘 要】愛國主義教育”是我黨開展思想政治教育工作的有效方法,但自上世紀八十年代末開始,這種方法受到忽視,很少在思想政治教育的實踐中進行宣傳和使用。本文以我黨十八大召開之際,對我們黨的“愛國主義教育”這一傳統(tǒng)思想政治教育工作方法及在高校思想政治教育工作中的可行性進行反思,并結(jié)合在新時期下高校思想政治教育工作中存在的問題進行創(chuàng)新正確應(yīng)用,以更好地發(fā)揮這一方法在新時期思想政治教育工作中的作用。

        【關(guān)鍵詞】大學(xué)生,思想政治教育,愛國主義教育

        【中圖分類號】G414【文獻標識碼】A【文章編號】1672-5158(2013)02-0413-02

        一.愛國主義的教育含義

        愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻身的思想教育。愛國主義教育是思想政治教育的重要內(nèi)容,愛國主義是一面具有最大號召力的旗幟,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我黨愛國主義教育的特點是:艱苦奮斗、辛勤勞動,不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財富;反對民族分裂和國家分裂,維護各民族的聯(lián)合、團結(jié)和國家的統(tǒng)一;在外敵入侵面前,團結(jié)對外,英勇抵抗,維護祖國的主權(quán)和獨立;同一切阻礙歷史發(fā)展和社會進步的反動階級、反動社會勢力和反動制度進行斗爭,推動祖國的繁榮和進步。

        愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng),是推動中國社會前進的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱,是社會主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分,同時也是中國培養(yǎng)四有新人的基本要求。愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程,是引導(dǎo)人們特別是廣大青少年樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀,促進中華民族振興的一項重要工作。這一工作在高校思想教育工作中有著尤為重要的意義。

        二.愛國主義教育在高校教育中的現(xiàn)狀

        提升大學(xué)生的愛國主義熱情,樹立社會主義榮辱觀,增強民族的凝聚力,是擺在每一個高校思想政治理論教育工作者面前一項緊迫而艱巨的任務(wù)。當(dāng)前我們面臨如下問題:

        1.高校愛國主義教育受到社會經(jīng)濟沖擊

        在新時期,大學(xué)生的愛國意識及愛國主義情感面臨著市場經(jīng)濟體制、經(jīng)濟全球化以及信息化帶來的挑戰(zhàn)和沖擊,經(jīng)濟利益的作用使人們過多考慮個人、小團體的利益,一部分人的國家觀念、國民意識、社會責(zé)任感逐漸淡化,金錢至上、惟利是圖、享樂主義成為他們的人生信條。這些人雖然數(shù)量不多,但影響大、涉及面廣,給社會造成不良風(fēng)氣,尤其是對廣大高校在讀學(xué)生產(chǎn)生巨大的毒害作用。

        2.高校愛國主義教育低效

        愛國主義是人們長期形成的對祖國的深厚情感,是以忠誠、熱愛和報效祖國為主要內(nèi)容的思想意識。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是當(dāng)代大學(xué)生正確的價值觀和人生選擇。但是,市場經(jīng)濟條件下,一些大學(xué)生精神空虛,人生失去目標和方向,行動失去動力,只去追求眼前的一點物質(zhì)利益,貪圖物質(zhì)享受。造成了高校愛國主義教育低效,這與多方面的因素有關(guān)。

        3.高校愛國主義教育趨于形式化

        目前在我國很多高校中,在校園里熱忠于搞各種活動、形象設(shè)計往往給人一種誤導(dǎo),似乎聲勢越大,所達到的效果越好。比如有的高校在開展愛國主義教育時,往往在具有象征意義的某個紀念日到來之際,作幾場專題報告,舉行一些形式上的會議,組織一兩次參觀學(xué)習(xí),出幾期專刊等,在教育的方式方法上缺乏新意,并且顯得簡單死板,沒有體現(xiàn)出自身的鮮明特點。實質(zhì)上這些校方并沒弄清楚的就是活動的核心是觀念深入人心,其次是行為規(guī)范和行為方式,最表層的才是各種活動的表現(xiàn)形式。如果表層的形式脫離了深層的基礎(chǔ),這樣的活動是沒有任何意義的。作為一名高校的思想政治教育工作者我們更應(yīng)該認真貫徹團中央下達的有關(guān)精神,切實加強自身思想政治修養(yǎng)。

        所以,高校思想政治教育工作搞的各種宣傳活動不是一種形式主義,不是在作秀,更不能說活動過后就扔在一邊就不管了。我們所需要的是接受這種愛國教育觀念,并且能夠在思想和行為上得以體現(xiàn)。

        三.愛國主義教育在高校思想教育工作中的重要作用

        加強和改進大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)之一,是以愛國主義教育為重點,在時代和社會的發(fā)展進步中汲取營養(yǎng),培養(yǎng)愛國情懷,始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)和昂揚向上的精神狀態(tài)。

        1.愛國主義教育在高校思想教育工作中的重要作用

        愛國主義教育的系統(tǒng)性和深刻性是其他學(xué)科所無法比擬的。在思想政治課的教學(xué)中,我們可以把“愛國主義”當(dāng)作一個專題來講。要聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容幫助學(xué)生正確理解愛國主義的本質(zhì)涵義:愛祖國和愛社會主義集體主義緊密相聯(lián)。并聯(lián)系“公民義務(wù)”的具體內(nèi)容,強調(diào)指出:熱愛祖國是每一個公民最基本的道德準則,是公民的一項神圣義務(wù)。通過系統(tǒng)教學(xué),讓他們知道:愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族歷遭劫難,而仍以強者的姿態(tài)屹立于世界東方的一大法寶。同時,讓“國家興亡、匹夫有責(zé)”這種觀念扎根于學(xué)生心中。

        2.愛國主義教育是思想政治教育的主渠道

        樹立熱愛祖國并為之獻身的思想教育。是思想政治教育的重要內(nèi)容。愛國主義在不同的國家和每個國家的不同時代,具有不同的內(nèi)容,因而進行愛國主義教育的內(nèi)容也都有所不同。愛國主義是一面具有最大號召力的旗幟,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。幾千年來,我國人民的愛國主義精神從來就是推動歷史前進的一種巨大力量。它是在中華民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的,反過來又給予中華民族的歷史發(fā)展以重大的影響。中國人民的愛國主義雖然在每個不同的歷史階段都有不同的具體內(nèi)容和特點,但是也具有共同的內(nèi)容和特點,這就是:艱苦奮斗、辛勤勞動,不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財富;反對民族分裂和國家分裂,維護各民族的聯(lián)合、團結(jié)和國家的統(tǒng)一;在外敵入侵面前,團結(jié)對外,英勇抵抗,維護祖國的主權(quán)和獨立;同一切阻礙歷史發(fā)展和社會進步的反動階級、反動社會勢力和反動制度進行斗爭,推動祖國的繁榮和進步。在社會主義初級階段,愛國主義主要表現(xiàn)為熱愛祖國的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化,關(guān)心祖國的前途和命運。熱愛社會主義制度和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),熱愛中國共產(chǎn)黨和各族人民,維護祖國的獨立和統(tǒng)一。

        3.愛國主義教育是思想政治教育的前提

        愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng),是推動中國社會前進的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱,是社會主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分,同時也是中國培養(yǎng)四有新人的基本要求。愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程,是引導(dǎo)人們特別是廣大青少年樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀,促進中華民族振興的一項重要工作。只有有了愛國主義的情愫,才能把思想政治教育教育的各個方面落實到位,才會為祖國培養(yǎng)出合格的建設(shè)者和接班人。愛國主義教育既需要正確的世界觀、人生觀和價值觀為基礎(chǔ),其本身也是正確的世界觀、人生觀和價值觀的體現(xiàn)。

        綜上所述,高校作為培養(yǎng)人才的重要基地,其根本任務(wù)是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠接班人,在高校思想政治教育工作中,必須加大愛國主義教育的力度,只有有了愛國主義的思想才能成為祖國未來合格的建設(shè)者和接班人,才能為在校大學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀,為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而不懈奮斗。

        參考文獻

        [1] 江澤民,在首都青年紀念五四報告會上的講話[N],光明日報,1990年5月4日。

        [2] 田建國,《樹立以人才為本大學(xué)德育新理念》,《中國高等教育》, 2004年第五期

        [3] 黃志堅.大學(xué)生理性愛國教育新探[J].教育評論.2008.(4).p26.

        [4] 方增泉《愛國主義教育的時代特征》〔J〕.北京黨史,2009,(4):34.

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