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        改革開放時(shí)期的整黨整風(fēng)

        2013-05-30 22:24:51覃愛玲
        南風(fēng)窗 2013年14期
        關(guān)鍵詞:整黨整風(fēng)制度化

        覃愛玲

        不包括目前正在推行的“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”(反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”),按照中共文獻(xiàn)的流行分類,自1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)至今,可以統(tǒng)稱為“整黨整風(fēng)”的全黨行動(dòng)共有10次。其中,自1980年代以來的則有1983至1985年整黨、1998至2000年“三講教育”、2005至2006年“保先教育”和2008至2009年的“學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)”等4次。

        某種意義上,是毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人通過延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)了中共的整黨模式。隨著毛的去世,雖然每次整黨整風(fēng),中共的宣傳話語仍會(huì)直接從延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中尋找合法性和傳統(tǒng),但這種黨的自我凈化方式本身已發(fā)生了巨大變化。

        從公開報(bào)道中可知,新任總書記習(xí)近平對(duì)從中共歷史中吸取治黨經(jīng)驗(yàn)給予高度重視。梳理毛澤東去世后的近4次中共整黨整風(fēng)行動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)得失,對(duì)于目前正在大力推進(jìn)的“教育實(shí)踐活動(dòng)”有較強(qiáng)的針對(duì)性。

        新時(shí)期的整黨

        “中國(guó)共產(chǎn)黨老早就說不能搞運(yùn)動(dòng)了?!泵鎸?duì)有學(xué)者“新的整黨運(yùn)動(dòng)”的提法,中央黨校黨史部副主任謝春濤表達(dá)了自己的不同看法。

        在中共黨內(nèi)的話語體系中,“運(yùn)動(dòng)”有著特定含義,大約是指發(fā)動(dòng)群眾,通過批斗式方法來解決某些特定問題。中國(guó)人民大學(xué)政治系教授張鳴將之簡(jiǎn)稱為“整人”。

        中國(guó)藝術(shù)研究院研究員祝東力認(rèn)為,整風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)常采用的一種自我整治、自我完善、自我凈化的方式。中共早期作為一個(gè)馬列主義革命黨,以主義立黨;按列寧的建黨原則建立組織。所謂“主義”就是宗旨和理念,并有一整套哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為理論基礎(chǔ)。建黨原則又強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密的組織紀(jì)律,要求統(tǒng)一思想和行動(dòng)。這兩個(gè)方面都比較特殊,所以整風(fēng)的做法其他政黨很難模仿。

        自延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)后,在毛澤東時(shí)代,過幾年一次的運(yùn)動(dòng)幾乎成為一種常規(guī)的社會(huì)治理模式,在“文革”中更是發(fā)展到了極端。許多中共高級(jí)干部和知識(shí)分子都曾深受其苦。于是,在“文革”結(jié)束后,“不搞運(yùn)動(dòng)”成為新的領(lǐng)導(dǎo)集體的共識(shí),也成為新時(shí)期整黨整風(fēng)與之前相比的最大特點(diǎn)。

        然而,國(guó)內(nèi)外的一些媒體中,仍然習(xí)慣地將這種通常持續(xù)一兩年時(shí)間、從形式和話語上以延安整風(fēng)為學(xué)習(xí)藍(lán)本、涉及全體黨員或者黨內(nèi)干部的政治思想教育活動(dòng),稱之為“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”。雖然,此活動(dòng)已非彼“運(yùn)動(dòng)”。

        歷次整黨整風(fēng),有兩大目的或其中之一,一是配合政治路線的轉(zhuǎn)變,在思想和組織層面進(jìn)行整頓,比如1983年整黨清理“三種人”;一是作風(fēng)斗爭(zhēng),執(zhí)政后則主要是反對(duì)權(quán)力帶來的官僚主義和腐敗等問題。

        值得注意的是,政治路線的轉(zhuǎn)變,如果有組織手段可以保證,即不遵守者則清退,通常都較成功;但對(duì)于作風(fēng)問題,尤其是在改革開放之后,即使在被認(rèn)為較為“動(dòng)真格”的1983年整黨,對(duì)社會(huì)嚴(yán)重關(guān)注的以權(quán)謀私、貪腐等問題的解決效果都很有限。

        究其原因,一個(gè)面對(duì)強(qiáng)敵、以軍隊(duì)成員為主的在野黨更容易實(shí)現(xiàn)思想的統(tǒng)一,而一個(gè)手中掌握著政權(quán)、時(shí)刻面對(duì)權(quán)力這種“天然腐蝕劑”的執(zhí)政黨,在缺乏有效的內(nèi)外部制度監(jiān)督的情況下,僅靠思想教育顯然是有致命缺陷的。

        相比之下,“運(yùn)動(dòng)”的確有一定效果,但其效應(yīng)是短期的,并不能鏟除其產(chǎn)生條件,并且會(huì)隨著時(shí)間而效益遞減,于是,通過“運(yùn)動(dòng)”的方式改進(jìn)作風(fēng)或者反腐,決定了其必然需要“過幾年來一次”的反復(fù)進(jìn)行。

        擴(kuò)大化和走過場(chǎng),是運(yùn)動(dòng)式整黨整風(fēng)可能出現(xiàn)的兩種極端,治理成效取決于“尺寸”如何把握有直接關(guān)系。一個(gè)直觀的印象是,由于當(dāng)時(shí)意識(shí)形態(tài)純潔性和黨的高度一元化,毛澤東時(shí)代的整黨運(yùn)動(dòng)經(jīng)常容易走上擴(kuò)大化一邊,而此后,則容易流于走過場(chǎng)。張鳴認(rèn)為,在面臨嚴(yán)重問題的情形下,“你好我好大家好”顯然不會(huì)有什么作用。

        “思想教育”的政治限度

        中共黨建理論著名專家甄小英親歷了1980年代以來的歷次整黨整風(fēng)。她認(rèn)為,不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為思想教育沒有作用,中共建黨史上一個(gè)重要的創(chuàng)舉即是“從思想上建黨”。

        1979年真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論之時(shí),甄小英剛到作為討論大本營(yíng)的中央黨校工作不久。她猶清晰地記得當(dāng)時(shí)不少黨內(nèi)人士對(duì)新的改革措施思想抵觸很大,“不少人真覺得辛辛苦苦30年,一覺回到解放前?!?/p>

        而“三講”教育的背景,一是腐敗比較嚴(yán)重,二是當(dāng)時(shí)提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不久,社會(huì)上出現(xiàn)了比較突出的“姓社姓資”爭(zhēng)議?!叭v”教育的發(fā)起地同樣是中央黨校,以時(shí)任中共總書記江澤民在中央黨校的一次講話正式開啟帷幕。

        此后的“保先教育”和“科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)”,同樣是針對(duì)黨員干部在特定形勢(shì)下的教育活動(dòng),比如前者主要針對(duì)“全民黨”與“精英黨”之辯,后者則是針對(duì)發(fā)展中出現(xiàn)的貧富差距加大、環(huán)境污染嚴(yán)重等問題,更重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)效應(yīng)的“公平”與“效率”之辯等。

        從她所經(jīng)歷的情況來看,甄小英認(rèn)為,就統(tǒng)一思想來看,這種模式還是起到了一定作用,但不能寄希望于思想教育解決所有問題。重要的是,要將思想能解決的問題通過思想解決,而其他需要進(jìn)行制度化才能解決的問題通過制度化解決。比如,對(duì)腐敗和奢靡作風(fēng)等問題,對(duì)權(quán)力的制度化約束才能解決。

        這種大規(guī)模的活動(dòng),雖然具體的執(zhí)行效果未必明顯,但對(duì)于宣揚(yáng)領(lǐng)導(dǎo)層的執(zhí)政理念,的確起到了非常大的作用?!叭v”、“保先”的口號(hào)到了全國(guó)上下童叟皆知的程度。

        在張鳴看來,鄧小平之后的整黨整風(fēng),在成效和預(yù)期存在比較大落差的情況下,仍然持續(xù)進(jìn)行,除了出于慣性外,也是進(jìn)入常人政治之后,中共領(lǐng)導(dǎo)集體通過大規(guī)模的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),加強(qiáng)執(zhí)政權(quán)威,統(tǒng)一組織、統(tǒng)一思想的一種手段。但執(zhí)行中不再如此前嚴(yán)格,在有的地方,比較流于形式,在“人人過關(guān)”的要求下,成為“人人走過場(chǎng)”。

        “活動(dòng)”加制度?

        從公開信息看,習(xí)近平自擔(dān)任中共總書記以來,十分重視從黨的歷史和傳統(tǒng)中吸取執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。

        年初,他曾提出引起廣泛關(guān)注的“兩個(gè)不能否定”,即“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期”。6月25日的政治局第七次集體學(xué)習(xí)中,他明確提出,“加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)是各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?!?/p>

        除了“洗洗澡、治治病”等口號(hào)明顯繼承于延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的歷史話語,此次“教育實(shí)踐活動(dòng)”綜合吸取了一些具體的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。按照甄小英等黨內(nèi)理論專家的分析,最主要的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)即是,將思想教育運(yùn)動(dòng)與制度化結(jié)合在一起。

        整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是中共第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東的重要整黨模式,而“制度化治黨”則是中共第二代領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平在汲取“文革”教訓(xùn)后,提出的最重要治黨概念。現(xiàn)在,新的中共中央領(lǐng)導(dǎo)層在繼承歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,有望將思想教育活動(dòng)與制度化結(jié)合,尋求治黨的突破。

        針對(duì)容易流于形式的作風(fēng)整頓,與此前許多流行的大口號(hào)相區(qū)分,此次中共的整風(fēng)活動(dòng)有著許多非常細(xì)的規(guī)定,包括統(tǒng)籌制定領(lǐng)導(dǎo)干部的工作生活待遇標(biāo)準(zhǔn)等。并且提出了7個(gè)“著力點(diǎn)”:著力改進(jìn)學(xué)風(fēng)文風(fēng)會(huì)風(fēng),著力控制“三公”經(jīng)費(fèi)支出,著力整治跑官要官等選人用人上的不正之風(fēng),著力解決吃拿卡要問題,著力解決接受會(huì)員卡、商業(yè)預(yù)付卡問題,著力解決“形象工程”、“政績(jī)工程”和各種節(jié)慶、論壇、招商會(huì)、國(guó)際性會(huì)議泛濫等問題,著力制止濫建樓堂館所問題。

        “大家會(huì)不會(huì)覺得是一陣風(fēng)?很多干部還在觀望?!痹谡缧∮⒖磥?,在“屋子太臟了”的情況下,通過一段時(shí)間集中整改,再將有效的方法通過制度固定下來,用5至10年時(shí)間建立一個(gè)完整的黨內(nèi)法規(guī)體系,將集中整治與常態(tài)化、常效化、制度化結(jié)合起來,加上公開透明,來自媒體等社會(huì)監(jiān)督,不失為目前情況下整黨的一種現(xiàn)實(shí)有用的選擇。

        6月25日,中央政治局帶頭,花6個(gè)半天時(shí)間率先進(jìn)行自我學(xué)習(xí)整頓活動(dòng),并稱“要求別人做到的自己首先做到,要求別人不做的自己絕對(duì)不做”。與過去的大多數(shù)整頓活動(dòng)主要是上對(duì)下的要求不同,這一政治局帶頭的新方式,使不少人看到了整風(fēng)的執(zhí)行力度和更大的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。

        當(dāng)然,由于過去多年來的經(jīng)驗(yàn),坊間輿論仍多對(duì)這種整黨形式在當(dāng)前能取得的成效持謹(jǐn)慎態(tài)度。這也從另一個(gè)側(cè)面證明了,中央政治局帶頭、上行下效的重要性。

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