孫麗麗　劉忠

摘要：社會(huì)實(shí)踐資源是思想政治理論課教學(xué)必不可少的要素，應(yīng)從挖掘大學(xué)生社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)、整合大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和拓展網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)踐等方面進(jìn)一步開(kāi)發(fā)和利用社會(huì)實(shí)踐資源，使其更好地為思想政治理論課教學(xué)服務(wù)。

關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐資源；思想政治理論課；開(kāi)發(fā)利用

中圖分類號(hào)：G40-012 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1009-4156{2013）02-115-02

一、社會(huì)實(shí)踐資源的思想政治教育價(jià)值

社會(huì)實(shí)踐資源的內(nèi)涵非常廣泛，本文所指的社會(huì)實(shí)踐資源主要是從課程資源的角度進(jìn)行闡釋。所謂課程資源主要是指形成課程的要素來(lái)源，以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。社會(huì)實(shí)踐既然是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)的總和，那么，社會(huì)實(shí)踐資源則是指由學(xué)生直接或間接參與的，有利于思想政治理論課開(kāi)展和實(shí)施的各項(xiàng)活動(dòng)的總和。從資源的空間分布角度，其既包括以校園文化活動(dòng)為主的校內(nèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，也包括社會(huì)調(diào)查、教學(xué)實(shí)習(xí)等校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；從資源的載體角度，其既包括借助多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搭建的虛擬社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，也包括以校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地和紅色景區(qū)等為平臺(tái)的實(shí)體性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

社會(huì)實(shí)踐資源在思想政治理論課教學(xué)中的價(jià)值，其一，社會(huì)實(shí)踐資源的應(yīng)用在理論上符合馬克思主義的哲學(xué)思維方式，將實(shí)踐納入到教學(xué)環(huán)節(jié)中，便于學(xué)生理解和把握現(xiàn)實(shí)世界和人類自身發(fā)展規(guī)律；其二，社會(huì)實(shí)踐資源的應(yīng)用增強(qiáng)了思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)感，加強(qiáng)了書本學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望與興趣；其三，社會(huì)實(shí)踐資源的應(yīng)用架起了學(xué)校與社會(huì)溝通的橋梁，有利于大學(xué)生適應(yīng)不同社會(huì)角色，促進(jìn)其社會(huì)化進(jìn)程；其四，社會(huì)實(shí)踐資源的應(yīng)用推動(dòng)了人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)由現(xiàn)象深入到本質(zhì)，由感性上升到理性，符合大學(xué)生思想品德形成發(fā)展規(guī)律。然而，有關(guān)社會(huì)實(shí)踐資源的研究還剛剛起步，大多數(shù)思想政治理論課教師對(duì)社會(huì)實(shí)踐資源不夠重視，開(kāi)發(fā)利用的廣度和深度還不夠，造成了資源的浪費(fèi)。所以，本文從宏觀視野分析，具體落實(shí)到各微觀領(lǐng)域探討社會(huì)實(shí)踐資源的開(kāi)發(fā)利用。

二、社會(huì)實(shí)踐資源開(kāi)發(fā)利用的原則

1.目的性原則。從課程資源角度出發(fā)，社會(huì)實(shí)踐資源必須服務(wù)于高校思想政治理論課的講授，圍繞思想政治理論課的人才培養(yǎng)目標(biāo)，以教學(xué)內(nèi)容為中心，以深化學(xué)生對(duì)思想政治理論課的理解為目的，有目的、有計(jì)劃地開(kāi)展各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)社會(huì)實(shí)踐資源進(jìn)行合理的選擇與取合，重視其教育性特質(zhì)。

2.效益性原則。用最小的成本獲得最大的效益是人類一切活動(dòng)的原則。而“效益與資源有著內(nèi)在聯(lián)系，一方面，效益的取得必須以資源的有效開(kāi)發(fā)利用為前提條件，又反作用于資源的開(kāi)發(fā)利用，降低資源的消耗”。社會(huì)實(shí)踐資源作為一種特殊的資源也必須遵循這一基本原則，并將這一原則作為社會(huì)實(shí)踐資源開(kāi)發(fā)利用的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，既要優(yōu)先開(kāi)發(fā)利用成本低、實(shí)效性強(qiáng)的資源，又要充分利用和挖掘現(xiàn)有資源的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)效益的最大化。

3.主體性原則。社會(huì)實(shí)踐是作為主體的人在自身需要的推動(dòng)下與相互聯(lián)系的客體發(fā)生相互作用，并實(shí)現(xiàn)與客體雙向?qū)ο蠡倪^(guò)程。思想政治教育作為一項(xiàng)特殊的實(shí)踐活動(dòng)，本身就是實(shí)現(xiàn)人的思想道德素質(zhì)發(fā)展的主體性活動(dòng)。可以說(shuō)，主體性是大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的原動(dòng)力。因此，在社會(huì)實(shí)踐資源的開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中必須重視學(xué)生的主體性，堅(jiān)持以生為本，善于利用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的資源調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)和責(zé)任感，使其自覺(jué)地參與到資源的開(kāi)發(fā)利用中來(lái)。

4.動(dòng)態(tài)性原則?！笆澜缟系囊磺形镔|(zhì)都處在發(fā)展變化之中，作為思想政治教育要開(kāi)發(fā)的資源也同樣如此。它既包括已有資源的質(zhì)和量的變化，還包括新資源、資源的新用途、新的資源開(kāi)發(fā)利用方式的出現(xiàn)等”。中國(guó)正處在一個(gè)急劇變革和飛速發(fā)展的時(shí)代，時(shí)代主題的嬗變要求社會(huì)實(shí)踐資源的開(kāi)發(fā)利用必須注重研究社會(huì)發(fā)展所提出的新問(wèn)題，緊密結(jié)合當(dāng)前中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)，不斷豐富和創(chuàng)新原有社會(huì)實(shí)踐資源與思想政治理論課教學(xué)相結(jié)合的新途徑、新手段。另外，“90后”的大學(xué)生思維活躍，對(duì)因循守舊有著與生俱來(lái)的厭惡，這也要求思想政治理論課教師不斷打破常規(guī)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)不斷探索具有時(shí)代氣息和前沿性的社會(huì)實(shí)踐資源以進(jìn)一步提高思想政治理論課的感染力和吸引力。

三、社會(huì)實(shí)踐資源開(kāi)發(fā)利用的途徑

1.挖掘大學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)資源。大學(xué)生的生活環(huán)境是開(kāi)放的，既包括微觀的家庭環(huán)境，又包括中觀的學(xué)校環(huán)境和宏觀的社會(huì)環(huán)境，在不同的環(huán)境中積累的生活經(jīng)驗(yàn)是其最寶貴，也是最直接的教育資源。杜威說(shuō)過(guò)“教育即生活”，最好的教育是“從生活中學(xué)習(xí)”，“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”，可以說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源。因此，教育者應(yīng)充分挖掘大學(xué)生親歷性的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容。首先，做好課前調(diào)研工作。應(yīng)充分了解學(xué)生，把學(xué)生的家庭環(huán)境、生活經(jīng)歷和思想動(dòng)態(tài)等作為課前調(diào)研的重要內(nèi)容之一，要讀懂學(xué)生。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展水平進(jìn)行初步認(rèn)識(shí)。其次，有針對(duì)性地啟發(fā)學(xué)生。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活經(jīng)歷，逐漸引導(dǎo)學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。比如，讓家鄉(xiāng)位于東南沿海開(kāi)放城市的學(xué)生講述家鄉(xiāng)改革開(kāi)放以來(lái)的變化和外資企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀等來(lái)展現(xiàn)社會(huì)主義的改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。以學(xué)生的經(jīng)歷進(jìn)行講述更能激發(fā)其他學(xué)生的認(rèn)同感，這樣比教師的舉例更有感染力。最后，整理學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)資源。將具有代表性的、課堂反映好的案例整理出來(lái)，錄入社會(huì)實(shí)踐資源庫(kù)，以便與更多師生分享。

2.整合已有實(shí)踐活動(dòng)資源?！?5方案”實(shí)施以來(lái)，思想政治理論課不斷地探索行之有效的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式，陸續(xù)開(kāi)展了一系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不斷地豐富了思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)了教學(xué)手段。然而，“思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織過(guò)程比一般課堂授課復(fù)雜得多，涉及教師、學(xué)生、場(chǎng)所、經(jīng)費(fèi)、教學(xué)安排、相互協(xié)調(diào)、培訓(xùn)、考核等環(huán)節(jié)和因素，需要有細(xì)致周密的安排和組織”。因此，思想政治理論課教師應(yīng)努力擺脫思想政治理論課與學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)條塊分割、各自為政的局面，整合不同層面的實(shí)踐活動(dòng)資源，尤其是與校團(tuán)委、學(xué)工部、學(xué)生社團(tuán)等組織相配合，借它為我所用，節(jié)約成本，發(fā)揮資源開(kāi)發(fā)利用的最大效益。第一，對(duì)大學(xué)生可參與的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行分類整理。根據(jù)中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于《進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》和中宣部、中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意見(jiàn)》等文件精神，大學(xué)生可參與的社會(huì)實(shí)踐主要有教學(xué)實(shí)習(xí)、專業(yè)實(shí)習(xí)、軍政訓(xùn)練、暑期社會(huì)實(shí)踐、青年志愿者活動(dòng)和公益活動(dòng)、科學(xué)技術(shù)活動(dòng)、大學(xué)生社會(huì)工作、勤工儉學(xué)、校園文化活動(dòng)等九類。根據(jù)各類實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生相關(guān)能力的鍛煉與相應(yīng)課程相結(jié)合，比如：概論課與教學(xué)實(shí)習(xí)和暑期社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合；基礎(chǔ)課與志愿者活動(dòng)和社會(huì)公益活動(dòng)相結(jié)合；綱要課與校園文化活動(dòng)中舉辦的重大歷史紀(jì)念活動(dòng)相結(jié)合；原理課與學(xué)生的專業(yè)實(shí)習(xí)等相結(jié)合。第二，明確實(shí)踐教學(xué)主題。根據(jù)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題確定多個(gè)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)主題，主要采取“必修加選修”的形式，供學(xué)生選擇，以使學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中有目的地收集資料，及時(shí)地將所學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有機(jī)結(jié)合。第三，建立各部門協(xié)調(diào)機(jī)制。一方面，思想政治理論課教師應(yīng)主動(dòng)與地方企事業(yè)單位、城市社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)和愛(ài)國(guó)主義教育基地等相關(guān)單位聯(lián)系，建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系，盡量做出一些具有品牌效應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以豐富社會(huì)實(shí)踐資源；另一方面，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展有賴于高效的教學(xué)管理團(tuán)隊(duì)和強(qiáng)有力的保障機(jī)制。思想政治理論課教師應(yīng)充分動(dòng)員和配合學(xué)工處、校團(tuán)委等部門，形成思想政治理論課教師主要負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)指導(dǎo)，學(xué)工處、校團(tuán)委主要負(fù)責(zé)團(tuán)隊(duì)管理的良好局面，做到各司其責(zé)，齊抓共管，形成合力。

3.拓展網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)踐資源?！疤摂M實(shí)踐是一種在虛擬領(lǐng)域中以信息流動(dòng)為主的活動(dòng)，包括對(duì)信息發(fā)布、流向、選擇、整合、優(yōu)化等過(guò)程”。虛擬實(shí)踐可以通過(guò)文字、聲音、圖像和動(dòng)畫等形式打破時(shí)空的限制，使大學(xué)生了解和掌握世界各地的信息資源，甚至可以通過(guò)BBs、QQ等互動(dòng)平臺(tái)學(xué)習(xí)、交友、參與社會(huì)生活?？傊摂M實(shí)踐可以在節(jié)省大量人力、物力和財(cái)力的條件下為大學(xué)生關(guān)心國(guó)家、了解社會(huì)，開(kāi)啟一扇理想的教育大門。但是思想政治理論課教師必須對(duì)虛擬社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行全程指導(dǎo)和監(jiān)督。一方面，要“化有行為無(wú)形”。虛擬社會(huì)實(shí)踐的最大優(yōu)勢(shì)就是能夠超越時(shí)空限制，將抽象化為現(xiàn)實(shí)。思想政治理論課教師應(yīng)充分借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)模擬現(xiàn)實(shí)社會(huì)很難實(shí)現(xiàn)或是根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的各類社會(huì)實(shí)踐情境，同時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搭建信息溝通和交流的平臺(tái)，為思想政治理論課教學(xué)提供源源不斷的社會(huì)實(shí)踐資源。另一方面，要“化無(wú)形為有行”。虛擬不等于虛幻，虛擬性離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)性。“虛擬社會(huì)的最終目的是指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)、檢測(cè)現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)的最終檢驗(yàn)，這樣才能保持虛擬現(xiàn)實(shí)的科學(xué)性、規(guī)范性”，才能回歸到我們利用虛擬社會(huì)實(shí)踐的初衷。所以，思想政治理論課教師應(yīng)及時(shí)監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)社會(huì)實(shí)踐動(dòng)態(tài)，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生將虛擬實(shí)踐感悟上升到理論層面，并用理論指導(dǎo)具體實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的真正目的。