倪昕

摘要：我國(guó)高校實(shí)施通識(shí)教育應(yīng)從推廣和普及通識(shí)教育理念、精心構(gòu)建通識(shí)教育課程以及構(gòu)建通識(shí)教育人才培養(yǎng)模式方面進(jìn)行改進(jìn)。具體措施包括成立專門機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)安排通識(shí)課程；改革通識(shí)教育教學(xué)方法，推進(jìn)學(xué)制、學(xué)分制改革；加強(qiáng)通識(shí)教育師資隊(duì)伍建設(shè)，整合校內(nèi)通識(shí)教育教學(xué)資源，利用校外資源，提高教學(xué)質(zhì)量與效益；營(yíng)造良好的校園文化氛圍。

關(guān)鍵詞：通識(shí)教育；改進(jìn)策略；措施

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）27-0219-02

通識(shí)教育所反映的核心精神是“人才培養(yǎng)”的價(jià)值取向，其次才是知識(shí)與能力的培養(yǎng)，即通識(shí)教育與通識(shí)課程首先應(yīng)關(guān)注的是“人”，然后才是這個(gè)人所應(yīng)具備的知識(shí)與能力。面對(duì)通識(shí)教育實(shí)施過(guò)程中存在的對(duì)通識(shí)教育內(nèi)涵的理解缺乏深度、通識(shí)教育課程缺少規(guī)劃、通識(shí)教育不受重視，師資力量比較欠缺以及學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的認(rèn)識(shí)存在偏差等問題，應(yīng)該看到，探求高校通識(shí)教育的改進(jìn)策略與措施，是亟待解決的問題。

一、高校實(shí)施通識(shí)教育的改進(jìn)策略

我國(guó)大學(xué)的通識(shí)教育應(yīng)該從宏觀層面和微觀層面著手，做好三方面的工作。

首先，推廣和普及通識(shí)教育理念。目前，在我國(guó)高校普遍存在通識(shí)教育沒有成為大學(xué)的辦學(xué)理念以及廣大師生包括管理者對(duì)通識(shí)教育缺乏正確而深入的了解這樣的問題。通識(shí)教育沒有成為大學(xué)的辦學(xué)理念，表現(xiàn)為教學(xué)功能與科研功能孰先孰后、通識(shí)教育和專業(yè)教育孰重孰輕等很現(xiàn)實(shí)的兩難選擇，其實(shí)是對(duì)大學(xué)教育目的與功能的選擇問題。造成這種狀況的原因主要是：第一，通識(shí)教育理念的推行，或者說(shuō)對(duì)教育功能的選擇必然受到社會(huì)發(fā)展水平（主要是生產(chǎn)力發(fā)展水平）和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度的制約。改革開放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)發(fā)展水平迅速提高、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革以及民主政治制度的推進(jìn)，都有利于教育更關(guān)注人自身的全面和諧，但是，也應(yīng)看到，由于我國(guó)主要處于由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)渡的轉(zhuǎn)型期，變革時(shí)期的制度不完善、機(jī)制不健全往往使人們急功近利、心態(tài)浮躁，這是導(dǎo)致大學(xué)教育功利性更強(qiáng)、通識(shí)教育實(shí)施不到位的重要原因。第二，教育決策者的思想理論水平影響著通識(shí)教育的實(shí)施。教育決策者以及大學(xué)的管理者，應(yīng)提高教育理論水平和思想認(rèn)識(shí)水平，盡量克服功利主義現(xiàn)實(shí)給通識(shí)教育理想帶來(lái)的挑戰(zhàn)，高瞻遠(yuǎn)矚地選擇教育目的。

其次，精心構(gòu)建通識(shí)教育課程。通識(shí)教育理念的推行是一個(gè)艱難而漫長(zhǎng)的過(guò)程，比較而言，從通識(shí)教育課程的建設(shè)入手比較容易起步。目前，我國(guó)大學(xué)的通識(shí)教育課程主要有公共必修課和通識(shí)教育選修課組成，其中通識(shí)教育選修課是專門為通識(shí)教育目的而開設(shè)。因此，在構(gòu)建通識(shí)教育課程體系時(shí)，第一，要著重加強(qiáng)對(duì)通識(shí)教育選修課的建設(shè)。改進(jìn)通識(shí)教育課程體系，應(yīng)該致力于把通識(shí)教育課程建設(shè)成為學(xué)科領(lǐng)域與學(xué)科門類較為齊全、完整，在本專業(yè)教育基礎(chǔ)上可掌握相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的基本學(xué)科結(jié)構(gòu)、學(xué)科專業(yè)知識(shí)和基本理論，便于學(xué)生了解不同學(xué)科之間的學(xué)術(shù)關(guān)系。通識(shí)教育課程的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用不同學(xué)科的理論和方法提高解決問題的能力。第二，通識(shí)教育課程體系建設(shè)應(yīng)配以多種形式的教學(xué)模式。比如講座模式的通識(shí)講壇。通識(shí)教育中心以學(xué)術(shù)沙龍、論壇、學(xué)術(shù)會(huì)議等形式，邀請(qǐng)校內(nèi)及校外名師名家來(lái)校開設(shè)人文教育系列講座，形成具有對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充和提高功能的教學(xué)平臺(tái)，拓展學(xué)術(shù)視野，活躍學(xué)術(shù)氣氛，實(shí)現(xiàn)資源共享，提高高校通識(shí)教育教學(xué)水平。

再次，構(gòu)建通識(shí)教育的人才培養(yǎng)模式。由于我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行專業(yè)教育的人才培養(yǎng)模式，不論是教育目標(biāo)、課程體系、教學(xué)方式方法，還是行為習(xí)慣、相關(guān)制度都已經(jīng)與專業(yè)教育模式相適應(yīng)。因此，必須在通識(shí)教育辦學(xué)理念的統(tǒng)領(lǐng)下，改革課程體系，建立有關(guān)制度，形成通識(shí)教育的人才培養(yǎng)模式。在從現(xiàn)有的專業(yè)教育模式向通識(shí)教育人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，并不是簡(jiǎn)單的通識(shí)教育和專業(yè)教育課程的增減、內(nèi)容比例變化，關(guān)鍵在于從專業(yè)設(shè)置到課程體系、教學(xué)制度、組織制度等構(gòu)成的一整套的運(yùn)行機(jī)制的變化。

通識(shí)教育是針對(duì)功利主義、過(guò)分專業(yè)化、學(xué)科知識(shí)割裂造成的弊端而產(chǎn)生的，通識(shí)教育不受利益驅(qū)動(dòng)而缺少短期的“實(shí)用效益”的特點(diǎn)決定了通識(shí)教育不能光依靠廣大教師、學(xué)生自發(fā)、自覺地推動(dòng)，而必須依靠自上而下的制度保障。構(gòu)建通識(shí)教育的人才培養(yǎng)模式，需要大學(xué)設(shè)置專門機(jī)構(gòu)，聘請(qǐng)人文、社科、自然科學(xué)領(lǐng)域的知名專家學(xué)者，負(fù)責(zé)總體設(shè)計(jì)通識(shí)課程，保證課程的質(zhì)量與效果。同時(shí)，針對(duì)通識(shí)教育的特殊性，還應(yīng)經(jīng)常進(jìn)行教師培訓(xùn)、教學(xué)交流、課程評(píng)估等活動(dòng)。

二、高校實(shí)施通識(shí)教育的措施探索

目前我國(guó)高校通識(shí)教育仍處于探索階段，通識(shí)教育課程開設(shè)、管理、制度安排、辦學(xué)條件、師資崗位職責(zé)等方面的建設(shè)缺乏統(tǒng)一的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，也沒有通識(shí)教育學(xué)會(huì)等具有資質(zhì)的評(píng)估機(jī)構(gòu)組織教學(xué)評(píng)估。為提升通識(shí)教育教學(xué)質(zhì)量，我們?nèi)孕枰獙?duì)通識(shí)教育的實(shí)施措施進(jìn)行深入探討。

首先，成立專門機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)安排通識(shí)課程。各高校應(yīng)盡快成立專門的通識(shí)教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)該有組織、有計(jì)劃地開設(shè)不同形式的通識(shí)教育課程，對(duì)通識(shí)教育課程進(jìn)行統(tǒng)一管理和規(guī)劃，避免出現(xiàn)目的不明確、隨意性強(qiáng)的課程。組織人員專門研究通識(shí)課程，根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要與通識(shí)教育目的要求，認(rèn)真研究通識(shí)課程的設(shè)置，建立多元評(píng)估體系，把培養(yǎng)具有較高綜合素質(zhì)的人才放在首位。

其次，改革通識(shí)教育教學(xué)方法，推進(jìn)學(xué)制、學(xué)分制改革。在教學(xué)方法上，應(yīng)根據(jù)通識(shí)課程教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)采用多種教學(xué)形式。在綜合性通識(shí)課程中，更應(yīng)主張大班上課與小班討論相結(jié)合的形式，采用討論式、案例式教學(xué)，提高教學(xué)效果。例如，先從課程上分必修、限選、任選課，然后定出開班人數(shù)，少于30人不開班，超過(guò)90人要分班開課?？荚嚪椒殚_卷、閉卷相結(jié)合，靈活多樣，以培養(yǎng)能力為主。教學(xué)方式可以是講授、討論、辯論、演講、實(shí)踐等相結(jié)合。教材可以用已經(jīng)出版的教材，也可以由教師自編講義。

學(xué)分制改革的深化勢(shì)在必行，必須分階段實(shí)現(xiàn)從學(xué)年學(xué)分制向相對(duì)完善的學(xué)分制的轉(zhuǎn)變。對(duì)于通識(shí)教育課程來(lái)說(shuō)，其學(xué)分要求同專業(yè)課并無(wú)區(qū)別，因通識(shí)教育課程也是學(xué)位課程，在授課時(shí)間、考試考核制度、教學(xué)過(guò)程管理等方面，除教學(xué)方式更加多樣化外，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該同專業(yè)課等同。此外，由于通識(shí)教育課程總量大，選課范圍廣，應(yīng)給學(xué)生更多的選擇課程、選擇老師、選擇上課時(shí)間的自主權(quán)，學(xué)生根據(jù)課程修讀的計(jì)劃，自己安排通識(shí)教育上課時(shí)間，這為更大范圍地節(jié)約時(shí)間提供了制度上的保證。

再次，加強(qiáng)通識(shí)教育師資隊(duì)伍建設(shè)，整合校內(nèi)通識(shí)教育教學(xué)資源，利用校外資源，提高教學(xué)質(zhì)量與效益。就教育過(guò)程的本質(zhì)和教師的作用來(lái)說(shuō)，教師處于教學(xué)主導(dǎo)地位，這是由教育過(guò)程的客觀規(guī)律所決定的。通識(shí)教育對(duì)教師提出了更高的要求，除了精深的專業(yè)知識(shí)、高超的技能外，更需要對(duì)科學(xué)與人文有一種統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，達(dá)到文理融通。學(xué)校若要加強(qiáng)通識(shí)教育，必須不斷提高通識(shí)教育教師的素質(zhì)，給予每位教師進(jìn)修提高的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)對(duì)通識(shí)教育教師的激勵(lì)，調(diào)動(dòng)他們的積極性。

深化與校內(nèi)外專家學(xué)者的交流與合作，通過(guò)利用校外優(yōu)質(zhì)的教育資源，如校外教學(xué)軟件、先進(jìn)的教育管理理念、優(yōu)秀的師資，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)科專業(yè)建設(shè)。

最后，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，也是實(shí)施通識(shí)教育的重要舉措。良好的校園人文環(huán)境是大學(xué)通識(shí)教育的隱性教育之一，對(duì)養(yǎng)成學(xué)生的人文精神起到潛移默化的作用。這種隱性教育包括三方面的內(nèi)容。第一，內(nèi)容充實(shí)的人文與科學(xué)講座。各種學(xué)科的講座可以極大地豐富人文與科學(xué)知識(shí)，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí)，與課堂教學(xué)相互促進(jìn)。第二，形式多樣的課外活動(dòng)。通識(shí)教育要有組織、有計(jì)劃地舉辦各種學(xué)生活動(dòng)，如課外閱讀、文化沙龍等，這對(duì)于開闊學(xué)生的視野、陶冶學(xué)生的情操和啟迪學(xué)生的思想有積極的作用。第三，通識(shí)教育應(yīng)要求學(xué)生在校內(nèi)必須參加一定的公共服務(wù)活動(dòng)，并將其納入學(xué)生考核和綜合素質(zhì)評(píng)定活動(dòng)中，同時(shí)組織學(xué)生參加社會(huì)公益活動(dòng)，為廣大學(xué)生提供更為廣闊的接觸社會(huì)、了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的實(shí)踐機(jī)會(huì)，以增長(zhǎng)其才干。