■年四華

詩意地走進語言深處
——從文言文的學(xué)習(xí)談?wù)Z文的品讀學(xué)習(xí)策略

■年四華

天津市濱海新區(qū)海濱教育中心語文教師

●教育是慢的藝術(shù)，需要耐心等待。

●育人以言更以行。對語文教師而言，要把如何教好語文作為一種生活方式。

●孩子們，我能給你的，只是一段飲水止渴的回憶。

●因為成績不同，所以你們要互相幫助；因為性格不同，所以你們要彼此寬容。相逢是首歌，所有的不同都是為了能夠互相愛護。

●心態(tài)、興趣和習(xí)慣就是我對“三好”的詮釋：心態(tài)好，我們會心理健康；興趣好，我們會身體健康；習(xí)慣好，自然會學(xué)習(xí)努力。

清秀的面龐、寧靜的神情、溫暖的目光、大氣的舉止、充滿活力的精氣神。這是年四華老師給很多人留下的印象。

她很執(zhí)著，如根對泥土，如浪對礁石。她以柔弱的身軀耕耘三尺講臺，一站就是21年?！氨M管我是一珠小水滴，我也要盡可能多地折射出太陽的光芒；哪怕我是一株小草，也要為大地多增添一分綠色?！彼米约旱膱?zhí)著踐行著這句話。她用自己的行動詮釋了“教師”的內(nèi)涵，詮釋了為人師者的魅力與芬芳。

她很有智慧，如通向坦途的橋梁，如指引前行的路標(biāo)。她用智慧詮釋著教育，詮釋著語文教學(xué)。課上，她激情四溢、風(fēng)趣機智，充分調(diào)動每一個學(xué)生的參與興致，激發(fā)他們的求知欲望，在快樂的氛圍中，給學(xué)生善與美的熏陶。課下，她樸素親切，和學(xué)生一起感受學(xué)習(xí)的酸甜苦辣，體驗生活的五彩繽紛。難怪學(xué)生總說：“年媽媽，您就是一首美麗的詩?！?/p>

她很能干，“天下莫柔于水，而攻堅者莫之能勝?！彼兴娜犴g與作為。她是班主任，還負(fù)責(zé)兩個班的語文課，她同時還是油田一中名師工作室主任、海濱教育中心兼職語文教研員、中國教育學(xué)會“十二五”重點課題負(fù)責(zé)人。工作的繁雜更能激起她對工作的熱情和耐心，心無旁騖，忘我奉獻，面對榮譽與光環(huán)，她微笑淡然。

從春天等到夏天，從秋天等到冬天，她喜歡教育的這種慢的等待：等待學(xué)生收獲知識，等待學(xué)生收獲成長，更等待自己收獲教育生命的快樂與幸福。

（天津市濱海新區(qū)大港油田第一中學(xué)副校長 孫學(xué)東）

我從事初中語文教學(xué)工作二十多年，深深理解學(xué)生學(xué)習(xí)語文的“三怕”：一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文。確實，大多數(shù)的學(xué)生都不喜歡學(xué)習(xí)文言文，不僅由于作品時代距離學(xué)生久遠(yuǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)、理解難度大，而且文言文朗讀起來非常拗口，學(xué)生感到語感差……

語文就是以獨特的言語形式承載著獨特的人文內(nèi)涵，語文課堂就是文本、教師和學(xué)生之間的傾情交流。我期待學(xué)生以文言文為載體，掌握學(xué)習(xí)語言的技巧，體認(rèn)文言所承載的深厚文化，詩意地走進語言深處。

一、建立“有機”的課堂，著眼學(xué)生的成長

長期以來，初中的文言文教學(xué)，都是采取“教師講、學(xué)生背”的方式，學(xué)生總處于被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此，在實際的課堂教學(xué)中，建立以學(xué)生品讀為主的語言學(xué)習(xí)模式，進行了課堂學(xué)習(xí)“有機化”的嘗試。

1.在多彩的課堂設(shè)計中品味詩意。

教師打動學(xué)生的東西，有時不是教材本身，而是教師的行為方式。教師要設(shè)計多彩的課堂，而多彩的課堂設(shè)計源自多彩的言語形式。例如，在學(xué)習(xí)蒲松齡的《狼》時，我展示了兩幅錯誤的《屠夫殺狼圖》，讓學(xué)生辨圖改錯，從文中找出語言依據(jù)，讓文言文的學(xué)習(xí)從有趣的探究入手；在學(xué)習(xí)《陋室銘》時，我將全文9句話總結(jié)成知識點，鼓勵學(xué)生自己一一對應(yīng)品讀，等等。

2.在朗朗的讀書聲中品味詩意。

誦讀是學(xué)習(xí)文言文入門的主要途徑，古語說得好：書讀百遍，其義自現(xiàn)。學(xué)習(xí)文言文可以讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中慢慢領(lǐng)會、理解文章的內(nèi)涵。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對初中階段古詩文學(xué)習(xí)提出的目標(biāo)要求是：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，背誦優(yōu)秀詩文80篇”?？梢钥闯?，學(xué)生無論想掌握文言文知識，還是想理解文章大意，或是想提高閱讀能力、欣賞能力和審美水平都離不開誦讀。

誦讀，是學(xué)習(xí)文言文的重要手段，讓朗朗讀書聲回到課堂，在讀書聲中走進文本，聆聽先人的智慧，引導(dǎo)學(xué)生通過自主合作探究的方式，進入語言的“藕花深處”。

二、追尋文化的課堂，浸潤學(xué)生的素養(yǎng)

文化的課堂傳遞給學(xué)生的是科學(xué)思想、人文精神，浸潤的是學(xué)生的綜合素養(yǎng)。語文課應(yīng)該著眼文本，去感受文化的精髓，這樣的課堂，對學(xué)生美好情感的生成、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，乃至健康人格的塑造都起著潛移默化的作用。

1.厚積薄發(fā)，了解深厚的傳統(tǒng)文化是學(xué)習(xí)文言文的必備。

作為傳統(tǒng)文化的載體，文言文在發(fā)揚傳統(tǒng)文化方面起著至關(guān)重要的作用。近幾年，各地中考逐步加大了課外文言文的考查力度，更讓我們不得不思考一種可以讓學(xué)生獲得收集和處理信息、分析和解決問題、獲取新知識的途徑。讓學(xué)生感其道、悟其情，著眼文本，吟詠探究，感受傳統(tǒng)文化的精髓；立足文本，拓展延伸，感悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。每次上課前，我都查閱大量的資料和閱讀背景，調(diào)動每個人參與其中的興致。

2.篤實求真，好的方法是學(xué)習(xí)語言的金鑰匙。

葉圣陶老先生說：“凡為教者，必期于達到不教。”因此，加強對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。很多學(xué)生都覺得文言文難學(xué)，古今異義、一詞多義、通假字、倒裝句等文言常識及用法，都是學(xué)生學(xué)習(xí)中的“攔路虎”。文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別主要在于詞語的用法及句式的表達上迥然不同。要幫助學(xué)生解決這一難題，教師必須教會學(xué)生如何對文言常識進行整理與歸納，注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會積累文言文字詞及翻譯的方法，正所謂“授之以魚，不如授之以漁”。

三、探索和諧的課堂，尋求詩意的模式

語文課是情感的課堂，更是語言的課堂。課堂學(xué)習(xí)的生動活潑、興趣激發(fā)都應(yīng)該以語言為基礎(chǔ)。語文課要拒絕被異化為政治課、故事課、活動課、常識課。對文言文學(xué)習(xí)而言，就是要突破傳統(tǒng)的語文課上解讀語言時“昏昏欲睡”的局面?，F(xiàn)在，“以學(xué)定教”已成為我們的共識。課堂應(yīng)以學(xué)生為主體，處處體現(xiàn)學(xué)生的主體性、主動性，確切地說，課堂教學(xué)就是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)。

如何詩意地品味語言呢？我想，教師先要對文字有自己獨到的感悟和發(fā)現(xiàn)，盡可能地為學(xué)生尋找一個最好的切入點，搭建一個富有匠心的語言領(lǐng)悟的平臺。真正的語文課，應(yīng)該踏踏實實地回歸文本，聚焦語言文字本身，凸現(xiàn)語文課堂的本色，著力于學(xué)生的語言“內(nèi)力”，讓學(xué)生打好扎實的語文基礎(chǔ)，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。也就是說，語文課必須遵循從語言開始、最后再回到語言文字的原則。余映潮老師曾說，在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。但要防止逐字逐句的過深分析和遠(yuǎn)離文本的過度發(fā)揮，這是詩意品語言的尺度。

我推薦的書

◎《哈佛家訓(xùn)》，【美】貝納德著，張玉譯，中國婦女出版社

◎《教師的幸福資本》，雷玲編著，華東師范大學(xué)出版社

◎《名作重讀》，錢理群著，上海教育出版社

◎《青春讀書課》，嚴(yán)凌君著，海天出版社

◎《走進語文教學(xué)之門》，王尚文著，上海教育出版社