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        網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)用的優(yōu)劣

        2013-04-29 09:14:30趙天宏
        金色年華·教學(xué)參考 2013年5期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)信息教學(xué)計(jì)劃教學(xué)內(nèi)容

        趙天宏

        隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為商業(yè)、金融、醫(yī)藥等行業(yè)的有力工具,網(wǎng)上教學(xué)被迅速提到日程安排上來(lái),這種通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)完成教學(xué)的新型教學(xué)模式,就是我們期待以久的網(wǎng)絡(luò)教育。

        一、網(wǎng)絡(luò)教育的主要優(yōu)勢(shì)

        1.網(wǎng)絡(luò)教育可以盡可能的縮短文化課的教學(xué)過(guò)程??s短教學(xué)過(guò)程并不意味著減少原課程的教學(xué)內(nèi)容,事實(shí)上它可以為學(xué)生添加更多的新課程、新內(nèi)容,提供出更多的寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。這一優(yōu)點(diǎn)主要是由網(wǎng)絡(luò)的物理特性所直接決定的,即網(wǎng)絡(luò)可以高速傳播大量的教學(xué)信息,教師能過(guò)網(wǎng)絡(luò)將教學(xué)內(nèi)容迅速發(fā)布至各位學(xué)員的手中,學(xué)員同樣可以用最快的速度將自己學(xué)習(xí)情況反映給教師,一旦師生間構(gòu)筑了一條快速交流通道,那么,教師的計(jì)劃勢(shì)必會(huì)比目前非網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的傳統(tǒng)教育模式的教學(xué)計(jì)劃提前完成。

        2.網(wǎng)絡(luò)教育在文化課方面可以較好的適應(yīng)“因材施教”的原則,此處的“因材施教”比較狹義,主要是針對(duì)不同學(xué)員,在學(xué)習(xí)相同課程時(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的不同程度的學(xué)習(xí)能力而言。教師面對(duì)所有的學(xué)員,提供足夠的學(xué)習(xí)內(nèi)容,這些內(nèi)容可以直接用文字、圖像、聲音來(lái)表示,也可以用它們?nèi)叩慕M合體“課件”、“錄像”、“電影”的形式提供給各學(xué)員,這些教學(xué)內(nèi)容可以盡可能的適應(yīng)各位學(xué)員的學(xué)習(xí)需要,教師不但可以給學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)員進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),同樣可以對(duì)學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)員進(jìn)行重點(diǎn)、反復(fù)的學(xué)習(xí)指導(dǎo),使每一位學(xué)員都能順利的完成教師的教學(xué)計(jì)劃,盡可能的保持、提高各學(xué)員的學(xué)習(xí)能力。

        3.網(wǎng)絡(luò)教育可以突破傳統(tǒng)的地理、人文、時(shí)間的限制,構(gòu)筑所有學(xué)員終身教育的學(xué)習(xí)途徑。突破地理限制指,打破了原有的以學(xué)校、家庭、區(qū)域?yàn)榻虒W(xué)單元的地理限制,學(xué)員可以按照自身的情況,選擇在?;蛟诩覍W(xué)習(xí),要以選擇本校、他?;蚱渌》?、國(guó)家相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃。突破人文的限制一方面是指,學(xué)員在學(xué)習(xí)時(shí)可以選擇任意一位教師的教學(xué)計(jì)劃,可以與任意一位教師、學(xué)員、網(wǎng)友交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),教師不在是唯一的傳授者。一方面它是使用統(tǒng)一教材的必然結(jié)果,統(tǒng)一的教材使得教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的完全相同,使得制定出的計(jì)劃大同小異,使學(xué)生選擇不同的學(xué)習(xí)對(duì)象成為可能,另一方面,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將不同地域的學(xué)校、家庭、人員聯(lián)系在一起,各種教學(xué)信息實(shí)現(xiàn)了完全的共享,這兩方面的完美給合,使得網(wǎng)絡(luò)教育可以突破傳統(tǒng)的地理、人文等客觀環(huán)境的約束。突破時(shí)間的限制,指學(xué)員可以突破學(xué)習(xí)的時(shí)間段、學(xué)習(xí)年齡的限制。這一優(yōu)勢(shì)也是來(lái)源于教育信息的共享特性,一方面,學(xué)員可以根據(jù)自己的最佳學(xué)習(xí)時(shí)間段,任意選擇在白天、晚上或在假期進(jìn)行學(xué)習(xí),另一方面,任何一位有學(xué)習(xí)愿望的同志都可以瀏覽、學(xué)習(xí)某一位教師、教授的教學(xué)計(jì)劃,參加相應(yīng)的學(xué)習(xí)測(cè)試,獲得相應(yīng)的學(xué)習(xí)認(rèn)證,達(dá)到教育的最高目標(biāo),讓盡可能多的人了解、掌握現(xiàn)有技術(shù),為科研打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        4.網(wǎng)絡(luò)可以將最優(yōu)越的教育力量給合在一起,為所有學(xué)員提供足夠多的學(xué)習(xí)資源。學(xué)校與學(xué)??梢詮?qiáng)弱聯(lián)合,各類師資力量可以以最佳的方式組合在一起,可以隨時(shí)、高速的更新組合成新的教學(xué)資源,為學(xué)員提供一個(gè)更為科學(xué)、更為龐大的信息源,為他們的學(xué)習(xí)提供更為有力的信息保障。

        二、網(wǎng)絡(luò)教育的不足之處

        1.網(wǎng)絡(luò)教育要求教師和學(xué)員,熟練掌握個(gè)人電腦和網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)技術(shù)。為了實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的交流,首先必需要求,學(xué)員和教師都能掌握文字、圖像、聲音、錄像等信息的輸入、編輯、制作、備份、輸出等一系列基本操作,其次,在個(gè)人電腦出現(xiàn)故障時(shí),能及時(shí)修復(fù),如較為常見(jiàn)的操作系統(tǒng)重裝、軟件升級(jí)、數(shù)據(jù)修復(fù)等常見(jiàn)情況,最后,要作好網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)暫時(shí)中斷的相關(guān)準(zhǔn)備。

        2.網(wǎng)絡(luò)教育的一個(gè)最大不足是,長(zhǎng)時(shí)間的應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué),會(huì)對(duì)教師、學(xué)員的身體、心理畸形發(fā)展。長(zhǎng)時(shí)間地使用電腦會(huì)對(duì)眼睛等部位造成傷害。另外,網(wǎng)絡(luò)教育有可能會(huì)使人使人變得沉默寡言,性格內(nèi)向;另一方面,網(wǎng)絡(luò)提供的各種影像都是完美無(wú)暇的,大部分網(wǎng)民只有欣賞、抄襲的份,久而久之,會(huì)使人變得無(wú)從視事,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)極端的頹廢、消極心理;另外,網(wǎng)絡(luò)提供的信息不僅局限于教學(xué)信息,某些不良內(nèi)容,如“打斗類游戲”、“某些成人內(nèi)容”等,會(huì)直接導(dǎo)致心理的畸形發(fā)展??傊?,過(guò)分的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教育手段,對(duì)教師、學(xué)員,特別是學(xué)員的身心發(fā)展極其不利。

        3.網(wǎng)絡(luò)教育偏重于文字方面的知識(shí),缺乏實(shí)踐,很難對(duì)知識(shí)形成綜合的感性和理性認(rèn)識(shí),對(duì)各學(xué)科提出的教學(xué)要求都不能很好地適應(yīng)。如藝術(shù)類教學(xué),體育教學(xué),中文、外語(yǔ)、數(shù)學(xué)等課目中,網(wǎng)絡(luò)教育都存在著不同程度的不適應(yīng)現(xiàn)象,某些學(xué)科必需從實(shí)踐中才能得到深刻的認(rèn)識(shí),才能將所學(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用于今后的學(xué)習(xí)和生活中。

        4.網(wǎng)絡(luò)教育在德育教育方面有著明顯的不足之處。長(zhǎng)期應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教育直接的會(huì)導(dǎo)致上述2、3點(diǎn)的不足,這些不足的繼續(xù)發(fā)展就會(huì)進(jìn)一步影響到德育教育,不利于心理健康教育、培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔的意志、艱苦奮斗的精神,不利于增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)生活的能力。再者,某些網(wǎng)絡(luò)對(duì)各類事件的報(bào)道比較片面,這會(huì)影響到科學(xué)世界觀和人生觀的形成。另外,網(wǎng)絡(luò)是全球性的,各種文化、觀念綜合在一起,這些都會(huì)直接影響到愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育、中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育、理想、倫理道德和文明習(xí)慣養(yǎng)成教育。

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