孫平
摘 要: 建構(gòu)主義教學(xué)理論克服了傳統(tǒng)教學(xué)觀的諸多弊端,它主張發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和有意義的學(xué)習(xí),并強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。以此理論為指導(dǎo),獨(dú)立學(xué)院《高級(jí)英語(yǔ)》課程建設(shè)可從教師、課堂、學(xué)生三個(gè)方面進(jìn)行。教師應(yīng)準(zhǔn)確定位自己的課堂角色并且豐富個(gè)人的知識(shí),提高個(gè)人的能力;在課堂教學(xué)中應(yīng)充分利用多種資源,創(chuàng)設(shè)有效情境,進(jìn)行分工合作;學(xué)生對(duì)于個(gè)人角色應(yīng)提高認(rèn)識(shí)并加強(qiáng)自我管理。
關(guān)鍵詞: 建構(gòu)主義理論 獨(dú)立學(xué)院 《高級(jí)英語(yǔ)》課程建設(shè)
一、引言
《高級(jí)英語(yǔ)》課程是英語(yǔ)專業(yè)大三學(xué)生的主干課程,對(duì)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力的提高至關(guān)重要。然而在獨(dú)立學(xué)院,課程難度、學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及水平、教學(xué)師資力量等因素導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)《高級(jí)英語(yǔ)》課程的收獲不大。本文試從建構(gòu)主義的角度探究獨(dú)立學(xué)院《高級(jí)英語(yǔ)》課程建設(shè)的建議。
二、建構(gòu)主義教學(xué)理論的內(nèi)容及意義
建構(gòu)主義的教育理論在我國(guó)古代教育家孔子的思想中已有體現(xiàn):“不憤不啟,不悱不發(fā)?!睂W(xué)者在評(píng)價(jià)這句話時(shí)說(shuō)“必須其人心憤憤悱悱,乃后啟發(fā)而說(shuō)之”,明確提出孔子的教育思想不是盲目的灌輸,而是通過(guò)“博喻”、“善喻”激發(fā)學(xué)習(xí)者構(gòu)建自己的理解,誘發(fā)自我生成。
西方建構(gòu)主義源自皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論,美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納提出了教學(xué)要以“學(xué)習(xí)者為中心”的理論,后來(lái)他倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)(1970)”,即知識(shí)不是由教師灌輸給學(xué)生的,而是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)的。教師由傳統(tǒng)的“教員”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按龠M(jìn)者”或“引路人”。另一位著名心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾在1978年提出“有意義的學(xué)習(xí)”理論,即認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化論,這種理論認(rèn)為影響學(xué)生學(xué)習(xí)最重要的因素是學(xué)生頭腦中已有的知識(shí),教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)進(jìn)行教學(xué)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在認(rèn)知過(guò)程中對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)。主動(dòng)建構(gòu)的條件包括創(chuàng)設(shè)與知識(shí)內(nèi)容有關(guān)的情境、提示新舊知識(shí)的聯(lián)系、激發(fā)學(xué)生的興趣、組織有利于學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的協(xié)作交流,讓學(xué)生在知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中,對(duì)所學(xué)知識(shí)中有意義的信息進(jìn)行主動(dòng)探索、聯(lián)想、發(fā)現(xiàn)、加工和獲取,而不是一味地被動(dòng)接受。
相對(duì)于建構(gòu)主義教學(xué)觀,傳統(tǒng)教學(xué)觀弊端眾多:它認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種被動(dòng)吸收式的單向?qū)W習(xí),教師是學(xué)習(xí)的主宰,教師要不斷灌輸,從而使學(xué)生學(xué)到知識(shí)。它忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性及個(gè)人的心理特征,忽視學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)的影響。建構(gòu)主義理論注意到以教師為主宰的弊端,提出以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義的主動(dòng)建構(gòu)。
目前獨(dú)立學(xué)院《高級(jí)英語(yǔ)》課程的課堂教學(xué)大多仍以傳統(tǒng)教學(xué)為主,因此,建構(gòu)主義對(duì)于改變學(xué)習(xí)效果甚微的現(xiàn)狀具有極大的指導(dǎo)意義。
三、建構(gòu)主義理論與獨(dú)立學(xué)院《高級(jí)英語(yǔ)》課程建設(shè)
1.教師方面
教師應(yīng)是引導(dǎo)者、促進(jìn)者、管理者。中國(guó)自科考以來(lái)的教育模式使學(xué)生無(wú)比尊敬老師和畏懼考試,因此大多數(shù)學(xué)生聽(tīng)從老師的“知識(shí)灌輸”,毫無(wú)主動(dòng)性,少數(shù)學(xué)生則嚴(yán)重違逆老師的訓(xùn)導(dǎo),毫無(wú)學(xué)習(xí)主動(dòng)性,并故意違反紀(jì)律。在獨(dú)立學(xué)院中,有更多偏向后者心態(tài)的學(xué)生。面對(duì)有這種情緒和學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生,獨(dú)立學(xué)院《高級(jí)英語(yǔ)》課程教師應(yīng)適時(shí)調(diào)整心態(tài)和角色定位,“滿堂灌”、嚴(yán)格打壓或是放之任之的方式都已不適用,換之而來(lái)的應(yīng)是教師與學(xué)生平等、合作、共同完成教與學(xué)的風(fēng)格。對(duì)于獨(dú)立學(xué)院來(lái)說(shuō),教師隊(duì)伍普遍年輕,他們沒(méi)有老教師的威嚴(yán),一開始和學(xué)生就是平等的,教師較能融入學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和環(huán)境,能夠吸引學(xué)生參與課堂教學(xué)。然而問(wèn)題在于,獨(dú)立學(xué)院教師的自身知識(shí)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富,能否及時(shí)監(jiān)控課堂,使之朝著目標(biāo)方向發(fā)展;如何處理突發(fā)狀況和疑難問(wèn)題,使學(xué)生心服口服;怎樣引導(dǎo)知識(shí)探索的方向和途徑等,這都依每位教師的自身知識(shí)積累、課堂能力、角色定位情況的不同而使課堂發(fā)展不同。
教師自身知識(shí)與能力的構(gòu)建尤其重要。建構(gòu)主義主張學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí),即自己對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有意義的探索、聯(lián)想、發(fā)現(xiàn)、加工和獲取,而不是一味地被動(dòng)接受。因此,教師應(yīng)有意識(shí)地組織相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)和促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)上述過(guò)程,而對(duì)于《高級(jí)英語(yǔ)》教師來(lái)說(shuō),本土化的英語(yǔ)課文暗示著這些教學(xué)環(huán)節(jié)必然牽涉廣泛的文學(xué)、文化、社會(huì)、地理等知識(shí)。作為課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)和管理者,教師必須提前具備這些背景知識(shí),并將這些背景知識(shí)融會(huì)貫通地運(yùn)用到課堂中。
2.課堂方面
建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)情境的創(chuàng)設(shè)、吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)課堂的趣味性、提高教學(xué)效率。情境的選擇應(yīng)根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)狀況為邏輯起點(diǎn),同時(shí)注重知識(shí)間的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)間的同化或順應(yīng)。此外,還應(yīng)注重情境中探索法和發(fā)現(xiàn)法的運(yùn)用。使情境變成一個(gè)橋梁,使學(xué)生在情境中提高興趣、積極參與、樂(lè)于發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建知識(shí)。
《高級(jí)英語(yǔ)》課程可通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)優(yōu)化課堂教學(xué)。比如第一冊(cè)課本中的第一課講述一家人如何對(duì)抗颶風(fēng),教師不妨引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然災(zāi)害的預(yù)防與逃生及中國(guó)人或美國(guó)人對(duì)抗地震或颶風(fēng)等自熱災(zāi)害時(shí)的特點(diǎn);第六課“Mark Twain-Mirror of American”及第八課“Three Cups of Tea”中均提到美國(guó)夢(mèng),那么教師可以組織學(xué)生結(jié)合自身及社會(huì)狀況對(duì)“美國(guó)夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)行對(duì)比分析或者辯論;第九課與第十課均選自?shī)W巴馬的總統(tǒng)競(jìng)選演講,教師可將這個(gè)話題作為政治題材的例子,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注演講稿的語(yǔ)言特色及其他政治類文章的措辭特點(diǎn)。此外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生了解每篇課文作者的生平與作品、創(chuàng)作背景、課文的文化或者社會(huì)意義的評(píng)價(jià)(單個(gè)課文、多篇課文之間進(jìn)行評(píng)價(jià)),由此激發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)作與生活的興趣。
這些情境與活動(dòng)連接著課本和實(shí)際生活及社會(huì)文化,成為有效的刺激和誘因,同時(shí),他們的難度或深度都可由教師監(jiān)控。因此,它可以讓不同層次的學(xué)生都有發(fā)言權(quán),促進(jìn)水平差的學(xué)生增強(qiáng)自信、參與課堂,也讓成績(jī)較好的學(xué)生得到語(yǔ)言能力及思維的鍛煉。最終使課堂氣氛變得活躍,學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效率自然得到提高。
將情境或活動(dòng)付諸課堂實(shí)踐的同時(shí),建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)分工合作。讓學(xué)優(yōu)生與后進(jìn)生都有擔(dān)任(探討、角色扮演、辯論等任務(wù))小組負(fù)責(zé)人的機(jī)會(huì),所有學(xué)生將在平等的學(xué)習(xí)氛圍下更有效率地學(xué)習(xí)。這樣既照顧了后進(jìn)生的自卑心理,又矯正了學(xué)優(yōu)生的自傲心理,從而有利于全班學(xué)生以“健康心理”和較好的精神狀態(tài)學(xué)習(xí)。同時(shí)明確分工,使學(xué)習(xí)目標(biāo)更明確,更鍛煉學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,也易于學(xué)生養(yǎng)成自我評(píng)價(jià)、自我反省的習(xí)慣。
在現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程中,情境的創(chuàng)設(shè)可充分借助各種資源。計(jì)算機(jī)多媒體、語(yǔ)音室等先進(jìn)設(shè)備,以及各種與課文相關(guān)的視頻、音頻、圖像文件都可以極大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),《高級(jí)英語(yǔ)》課本多是與英語(yǔ)本土文化相關(guān)的文章,對(duì)于獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生而言有一定難度,而耳濡目染、真實(shí)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境能豐富《高級(jí)英語(yǔ)》課堂的素材,激發(fā)學(xué)生的想象力與思考,從而間接地降低該課程學(xué)習(xí)的難度。但是,教師一定要注意引用這些文件的目的和側(cè)重點(diǎn),合理、準(zhǔn)確地使用才能發(fā)揮其積極的作用,否則過(guò)度娛樂(lè)化地使用這些資源只會(huì)收到適得其反的結(jié)果。
3.學(xué)生方面
教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生提高個(gè)人認(rèn)識(shí)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,只有學(xué)生從心底把自己定位為主人公,才能在行動(dòng)上嚴(yán)格要求自己主動(dòng)學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)等,這是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的基礎(chǔ)。對(duì)于《高級(jí)英語(yǔ)》課程來(lái)說(shuō),學(xué)生的主動(dòng)性十分重要,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),同時(shí)盡力創(chuàng)造條件,解決學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)中可能遇到的困難,從而促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),比如推薦工具書與參考書、設(shè)定搜索資料的方向和目標(biāo)、講解認(rèn)知策略等。
教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)是以自身已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的建構(gòu)活動(dòng),每一項(xiàng)新的學(xué)習(xí)活動(dòng)都與學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)直接有關(guān),是動(dòng)態(tài)的;獲得的知識(shí)量取決于學(xué)生根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)在解決問(wèn)題的過(guò)程中建構(gòu)的有關(guān)知識(shí)意義,而不取決于學(xué)生記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。由此可見(jiàn),考試中拿高分的學(xué)生及考證中脫穎而出的學(xué)生不一定是最“聽(tīng)老師話的學(xué)生”,而是在老師的指引下善于運(yùn)用自己的思維不斷解決學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生。這種學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅體現(xiàn)在課內(nèi)積極思考、論證或是質(zhì)疑,更體現(xiàn)在課外學(xué)習(xí)中。對(duì)于第二課堂也就是課外學(xué)習(xí),教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的任務(wù)、能力和心態(tài)給予重視和引導(dǎo):(1)任務(wù)方面,教師安排學(xué)生提前并自覺(jué)地分析課文長(zhǎng)難句、總結(jié)概要、錘煉自己對(duì)課文的翻譯等,可以極大地鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言能力。此外,教師可根據(jù)每篇課文的話題,給學(xué)生布置一定的課題研究,鍛煉學(xué)生的思維發(fā)散、材料組織及與人溝通協(xié)作的能力。(2)能力方面,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種策略完成學(xué)習(xí)任務(wù),如對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間、工具、環(huán)境、資源的管理策略,認(rèn)知過(guò)程的復(fù)述、精細(xì)加工、組織策略等。(3)心態(tài)方面,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生保持積極平穩(wěn)的心態(tài)投入學(xué)習(xí),安排學(xué)生設(shè)定日安排、周計(jì)劃、月總結(jié),并以能力的積累和提升作為目標(biāo)適時(shí)調(diào)整原有計(jì)劃,提高學(xué)習(xí)效率。
四、結(jié)語(yǔ)
建構(gòu)主義作為一種科學(xué)的教育理論,摒棄了傳統(tǒng)教學(xué)觀的很多不科學(xué)的地方。但它畢竟興起并發(fā)展于國(guó)外,在中國(guó)的教育環(huán)境中會(huì)有水土不服的問(wèn)題。我們應(yīng)正視建構(gòu)主義帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn),積極運(yùn)用其積極的方面促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院《高級(jí)英語(yǔ)》課程建設(shè),實(shí)現(xiàn)教學(xué)雙贏。
參考文獻(xiàn):
[1]陳琦,張建偉.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀要義評(píng)析[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),1998,(1).
[2]青立花.獨(dú)立學(xué)院高級(jí)英語(yǔ)教學(xué)改革與實(shí)踐研究[J].英語(yǔ)廣場(chǎng)(學(xué)術(shù)研究),2013(1).
[3]王建玲,李建云,孫德花.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)教學(xué)的啟示[J].教學(xué)與管理,2007,(5).
[4]葉瀾.教師角色與教師發(fā)展新探[M].廣東:教育科學(xué)出版社,2001.
[5]張華.課程與教學(xué)論[M].上海:上海教育出版社,2000.
[6]張建偉,陳琦.從認(rèn)知主義到建構(gòu)主義[J].北京師范大學(xué)學(xué)(社科版),1996,(4).
[7]趙國(guó)強(qiáng).建構(gòu)主義教育理論與啟發(fā)式教學(xué)[J].當(dāng)代教育科學(xué),2007,(2).
本文為該?!啊陡呒?jí)英語(yǔ)》精品課程建設(shè)項(xiàng)目”科研成果。