韋瑩

【摘 要】應(yīng)試教育的環(huán)境下，高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)飽受各界人士的否定與質(zhì)疑，甚至直言：誤盡蒼生是語(yǔ)文。新的高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的工具性與人文性學(xué)科性質(zhì)加以強(qiáng)調(diào)，突出了其在高中階段，乃至人的一生中的重要位置。我們高中語(yǔ)文教師需要從教材、學(xué)生、教師三個(gè)層面出發(fā)，著眼于課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，尊重學(xué)生的主體地位，讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)人文的光彩，讓學(xué)生承受人文雨露的滋潤(rùn)，擁有堅(jiān)韌的品格，不屈的意志，蓬勃的朝氣，遠(yuǎn)大的追求。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；人文教育；教學(xué)策略

高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。很多情況下，我們語(yǔ)文教師往往著眼于高考分?jǐn)?shù)，過(guò)分注重字詞、句段、篇章、邏輯、修辭等工具性內(nèi)容，課程改革的時(shí)代背景之下，我們更應(yīng)注重情感、態(tài)度、意志、興趣等非智力因素的培養(yǎng)，在傳授知識(shí)，開(kāi)啟心智的前提下，更要訓(xùn)育身心，潤(rùn)澤人生，強(qiáng)力滲透人文教育，使得學(xué)生能夠擁有健康的人格，以昂揚(yáng)的姿態(tài)面對(duì)人生風(fēng)雨的挑戰(zhàn)。

一、教師要凸顯人格魅力，施以人文關(guān)懷

所謂“親其師，信其道”，就從一個(gè)層面說(shuō)明了教師的人格魅力對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣，乃至人格行為的巨大影響。還有一句話：教師是人類靈魂的工程師。在筆者看來(lái)，教師對(duì)于學(xué)生靈魂的塑造主要在于日常言行舉止、一顰一笑，潛移默化的逐步滲透之中。一個(gè)對(duì)于自己的祖國(guó)充滿熱愛(ài)，憂國(guó)憂民，關(guān)心時(shí)事的教師，他所教育的學(xué)生自然不會(huì)憤世嫉俗，玩世不恭；一個(gè)熱愛(ài)教育，鉆研學(xué)術(shù)的儒者，他所影響的學(xué)生自然也會(huì)努力學(xué)習(xí)，以苦為樂(lè)；一個(gè)時(shí)刻將學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，素質(zhì)提升放在心上，而不僅僅關(guān)心自己的職位升遷，職稱評(píng)定的教師，他的學(xué)生自然也會(huì)對(duì)他崇敬有加，終生景仰。

由于教育者本身不斷進(jìn)修、自我提高的過(guò)程有著強(qiáng)烈的導(dǎo)向性、示范性，是一本活生生的“教科書(shū)”，所以我們?cè)谡n堂上要充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重他們對(duì)于教材文本的個(gè)性化解讀，不偏袒，不勢(shì)利，面向全體，直面差異。生活中，我們要和同事和諧相處，尊重領(lǐng)導(dǎo)而不諂媚，追求理想而取之有道，對(duì)學(xué)生熱情還要保持分寸，對(duì)家長(zhǎng)禮貌，真誠(chéng)溝通。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴，天長(zhǎng)日久都會(huì)積淀在教師的每個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)之間，形成強(qiáng)大的人格魅力，給學(xué)生強(qiáng)大的人文關(guān)懷與影響。

二、挖掘教材人文內(nèi)涵，感悟人文大美

教授語(yǔ)文，我們不僅僅是在教授一種語(yǔ)言，不僅僅要分析句子成分、修辭寫(xiě)法、立意構(gòu)思，我們更要注意教材文本的熏陶感染，注重教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值引領(lǐng)。高中階段的每一篇文章，都選自于不同國(guó)度，不同時(shí)代文壇巨搫的經(jīng)典作品，它們無(wú)不傾注著作者畢生的心血與智慧，澆灌著他們對(duì)于生活的激情與思考，有著不可估量的汲取價(jià)值。所謂“文以載道”，說(shuō)的就是這個(gè)意思。我們語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中就要深入挖掘教材文本中的這些人文因素，提煉其中隱含的人文價(jià)值，給學(xué)生的成長(zhǎng)以健康的啟示，正確的引領(lǐng)。

如《寡人之于國(guó)也》，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們，互相關(guān)愛(ài)、同情、幫助，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好，其樂(lè)融融；屈原《離騷》中的名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”告訴我們，任何理想的實(shí)現(xiàn)都需要付出艱苦的努力與執(zhí)著的追求；毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》，一句“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”，喊出了一代偉人凌云的壯志與博大胸懷。還有海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，她用自己的切身經(jīng)歷與感受告訴我們，面對(duì)生活的磨難，我們唯有回報(bào)堅(jiān)韌與樂(lè)觀，以及《繁星》、《春水》的母愛(ài)、童真、自然之美，《邊城》的人性之美，《荷塘月色》的靜穆之美，等等。學(xué)生在感受強(qiáng)大的心靈震撼的同時(shí)，也一定從中汲取了強(qiáng)大的人文營(yíng)養(yǎng)，內(nèi)化為自己前進(jìn)旅程中的不竭動(dòng)力。

三、開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)，感受人文力量

課外實(shí)踐活動(dòng)是具體踐行人文理念與思想的有效途徑，這一點(diǎn)已是廣大教育工作者的共識(shí)，無(wú)論是教材編排，還是高考試卷，都有著一定比例的綜合性實(shí)踐活動(dòng)試題。其實(shí)，在筆者看來(lái)，這些內(nèi)容才是學(xué)生以后在生活中運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)最為直接的載體，活動(dòng)中所感受到的濃郁的人文氣息會(huì)給學(xué)生以巨大的影響和力量。比如，在班級(jí)活動(dòng)中，放手讓學(xué)生自己組織一次主題班會(huì)，如果是“愛(ài)護(hù)環(huán)境”為主題的，學(xué)生一定會(huì)深刻地感受到自然母親的饋贈(zèng)，以及當(dāng)前環(huán)境惡化的背景，進(jìn)而樹(shù)立強(qiáng)烈的憂患意識(shí)投身到環(huán)?；顒?dòng)當(dāng)中。比如，在敬老院與孤寡老人互動(dòng)時(shí)，他們一定會(huì)感受到強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，為即將到來(lái)的老齡化社會(huì)，還有當(dāng)前并不完善的養(yǎng)老制度憂心忡忡。

這里，筆者想特別強(qiáng)調(diào)一下高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，我們應(yīng)該將每一次的寫(xiě)作實(shí)踐落在實(shí)處，而不僅僅是出示一個(gè)題目，給出幾篇滿分作文的示范，讓學(xué)生憑空想象，弄假成真。寫(xiě)到“感動(dòng)”，我們就讓學(xué)生真正走進(jìn)生活去尋找感動(dòng)的瞬間，要求他們真正被感動(dòng)了再下筆記錄這次活動(dòng)的過(guò)程，閃光的瞬間。這樣，學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的文章不但感情真摯，感染力強(qiáng)，更重要的是，他們?cè)诨顒?dòng)中感受到了強(qiáng)大的人文力量，這種力量，將讓他們受益終生。

總之，強(qiáng)化高中學(xué)生的人文教育，不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，更重要的是，學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，對(duì)于今后整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都大有裨益，意義深遠(yuǎn)。鑒于此，強(qiáng)化人文教都應(yīng)是我們每一名語(yǔ)文教師不懈追求的目標(biāo)，是我們教學(xué)研究永恒的課題。