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        中國交響樂“普及問題”所想到的

        2013-04-29 19:44:12李佳
        藝術(shù)評鑒 2013年6期
        關(guān)鍵詞:審美

        李佳

        摘要:“交響樂”這個名詞對于現(xiàn)代人并不陌生,這種純粹來自西方的音樂形式在中國作曲家前赴后繼的不懈努力下,百年來確實得到了很大程度的發(fā)展。然而就交響樂這類所謂的“高雅音樂”,在人民大眾中間的普及來講,筆者以為情況并不樂觀。本文透過審美角度分析交響樂得不到全面普及的原因,并粗淺的引出幾點關(guān)于交響樂創(chuàng)作題材的想法。

        關(guān)鍵詞:交響樂 普及 審美 創(chuàng)作題材

        西方交響樂在短短一百多年間在中國生根發(fā)芽,發(fā)展雖稱不上舉世矚目,但也是取得了不小的成就。長久以來中國的傳統(tǒng)音樂都是以“和”為重,偏愛“寧靜致遠(yuǎn)”的恬淡境界,而西方交響樂的那種充滿緊張刺激的戲劇性的和矛盾沖突的對立性對中國傳統(tǒng)音樂無疑是是一種前所未有的沖擊,但同時也是極大地豐富;相對的,中國傳統(tǒng)樂器與交響樂隊結(jié)合,也是注入交響樂隊的一股新鮮血液,更加豐富了交響樂隊的音色。

        雖然近年來國內(nèi)一直提倡“讓高雅音樂走進(jìn)群眾中去”,也確實下了功夫做了不少交響樂相關(guān)的演出活動,但其實懂一點音樂的人都知道,交響音樂并不是所有人都能理解和欣賞的,即使在交響樂的發(fā)源地—歐美的發(fā)達(dá)國家亦如此。交響樂凝聚著音樂最高的哲理內(nèi)涵和高深技法,更多的時候是需要欣賞者對作曲家意圖和作品的思考,這無疑就是考驗一個人音樂文化素養(yǎng)的積累程度。這并不是排斥沒有受過音樂訓(xùn)練的人就不能去欣賞交響樂,但不可否認(rèn),就筆者自己的切身體會,除非是耳熟能詳?shù)那{(diào)旋律貫穿作品始終,否則,聽一場交響音樂會,國人的普遍反應(yīng)要么就是“聽不懂”,再么就是按捺不住中途紛紛退場。在這種尷尬的情況下,要想做到“普及”實為不易之事,筆者通過觀察和近年來專家學(xué)者的研究啟發(fā),歸結(jié)出交響音樂“推出去難”大致有以下這樣幾個原因:

        一、“線性思維”的束縛

        文章開頭就提到中國的傳統(tǒng)音樂長期都是以“和”為重,所謂“和”就是“萬事萬物、美善合一”,這也就決定了中國人的思維注重經(jīng)驗多于分析,感性多過理性,長久以來習(xí)慣于單一的旋律模式,講究對仗工整、錯落有致;而對于交響樂多層次的和聲樂器分布和內(nèi)部錯綜復(fù)雜的矛盾沖突,甚至是怪異的不協(xié)和音,很大程度上都是難以接受和適應(yīng)的。思維方式的巨大差異,也是造成很多人對于交響樂“聽不懂”的根本原因。

        二、缺乏“懂音樂的耳朵”

        馬克思說過:“正如只有音樂才能喚醒人的音樂感覺,對于不懂音樂的耳朵,最美的音樂也是沒有意義,就不是它的對象,因為我的對象只能是我的本質(zhì)的表現(xiàn)”注。這句話很清楚的解釋了音樂美的欣賞中主觀性和客觀性的問題。一個人音樂欣賞的美感和能力是需要好的作品去培養(yǎng)去熏陶,那么相對應(yīng)的,好的作品美的音樂也是要靠有“懂音樂的耳朵”這個主觀條件的。

        三、無意識下的“精神文化貧瘠”

        暫且不去定義交響樂是不是“高雅嚴(yán)肅”的音樂,但至少和欣賞通俗流行音樂是有區(qū)別的吧,否則也就不會有那么多人還沒有接觸過交響音樂,就已經(jīng)在無意識下“拒之于千里之外”了。現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的如此迅速,單純的娛樂已經(jīng)滿足不了大部分人的精神需要了,而這也就意味著音樂不應(yīng)僅僅停留在供欣賞娛樂的層面,要讓人們深刻認(rèn)識到音樂對一個人情操的陶冶,人文精神的灌溉是多么重要。筆者在聽山東藝術(shù)學(xué)院田川流教授的講課時對一句話頗有感觸:“一個民族一個國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展是能夠在短時期內(nèi)就完成的,而精神素養(yǎng)的提升卻是幾代人不懈努力都不一定能達(dá)到的,而決定一個國家綜合實力的關(guān)鍵就在文化”。而音樂作為和人類幾乎同時誕生的最原始的文化藝術(shù),無疑是一劑強(qiáng)有力的“精神良藥”。而中國現(xiàn)在就處在一種,有錢寧可拿去買奢侈品都不愿花錢去看一場音樂會。很多家長讓孩子去學(xué)音樂很大程度上是為了培養(yǎng)成為音樂家,而認(rèn)識不到音樂對于一個人性情、思想和能力的塑造,要知道感受一下現(xiàn)場的音樂會,尤其是音樂的“集大成者”交響音樂,對于孩子的創(chuàng)造力和情感想象,尤其是一雙“懂音樂的耳朵”的培養(yǎng)是多么好的平臺。

        藝術(shù)要想長足發(fā)展,群眾基礎(chǔ)勢必是先決條件,再好的藝術(shù)沒有了觀眾也就沒有存在的價值。交響樂能夠在西方久盛不衰絕不是偶然的。而如果把群眾比作是人全身各處的器官組織的話,那么讓世界都認(rèn)可中國的交響樂,無疑就是決定人能否直立行走的“骨干”了。交響樂畢竟是西方的產(chǎn)物,所以受國際認(rèn)可,讓世界人民都接受中國的音樂才是發(fā)展我們民族交響樂的最終目標(biāo)。很多學(xué)者都預(yù)言21世紀(jì)交響樂在中國必將迎來新的春天,而這個“春天”能否到來,筆者以為同作曲家的創(chuàng)作息息相關(guān)。80年代“新潮音樂”的代表,譚盾、盛宗亮、葉小鋼、周龍、陳怡等這些作曲家們,可以稱得上是為我們打通了中國交響樂事業(yè)在國際發(fā)展的道路。從交響樂創(chuàng)作的主流方面來說,這一批新潮作曲家們無不立足于中國社會現(xiàn)實,并且深入的學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化和民間音樂,并在此基礎(chǔ)上大膽地吸取世界現(xiàn)代音樂觀念和創(chuàng)作技法。他們成群結(jié)隊地在交響樂創(chuàng)作領(lǐng)域大放異彩,使中國交響樂創(chuàng)作發(fā)生了翻天覆地的變化,這在開拓交響音樂的創(chuàng)作題材及拓寬創(chuàng)作技巧方面,都具有重要的意義。

        由此也就讓筆者產(chǎn)生很多關(guān)于交響樂創(chuàng)作題材方面的想法,立足于中國的社會現(xiàn)實是最主要的,多去了解當(dāng)下人們尤其是年輕人的想法,了解他們的精神需求,歷史無數(shù)次證明了貼近人民大眾的藝術(shù)家才是真正能有好作品的藝術(shù)家。

        中國現(xiàn)在存在這么多的社會問題,恰恰也就能反映出人們精神的空白。既然音樂是能夠洗滌人類心靈的良藥,那么,我認(rèn)為作曲家就有義務(wù)多去挖掘一些反映社會現(xiàn)實的東西,而不是一味的歌頌,展現(xiàn)過多美好的東西來麻痹自己。就像最近很火的趙薇導(dǎo)演的影片《致青春》,可能在學(xué)術(shù)界這種影片簡直就是敗壞社會風(fēng)氣,可包括筆者在內(nèi)的年輕一代從這部片中,得到的不只是對青春的回憶,更多的是反思,“殘酷有時會讓我們學(xué)會更加堅強(qiáng)的成長”正是這部影片激勵到很多人的地方吧??梢姴⒉粏螁沃皇敲篮玫氖挛锬軌蛞鹑说墓缠Q,假使我們的交響樂創(chuàng)作也多一些反映社會問題的作品,讓人們從作品的思想內(nèi)涵表達(dá)中得到啟發(fā),說不定會有意想不到的收獲呢?

        參考文獻(xiàn):

        [1]梁茂春.中國交響音樂博覽[M].北京:人民中央音樂出版社,2010.

        [2]朱光潛.談美書簡[M].上海:上海文藝出版社,2012.

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