林翠娟　姜麗　楊海

摘要：培養(yǎng)民辦高校學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力是拓寬民辦高校畢業(yè)生就業(yè)率的一條有效途徑，在教學(xué)實踐中貫徹這一思想已在民辦高校中達成共識，特色體育課程在教材內(nèi)容、教學(xué)目標、教學(xué)方法、體育場地器材、師生關(guān)系等方面進行創(chuàng)新，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)、創(chuàng)新思維的激發(fā)、創(chuàng)新知識的積累、創(chuàng)新人格的養(yǎng)成。文章以拓展訓(xùn)練為切入點，闡述特色體育課程對民辦高校學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力的影響。

關(guān)鍵詞：色體育課程 民辦高校 創(chuàng)新意識

中圖分類號：G807 文獻標識碼：A 文章編號：1004—5643（2013）07—0008—03

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特色體育課程的涵義

所謂特色體育課程，有諸多涵義，從不同的角度，可能會形成不同的概念。本文所指的特色體育課程是指在教材內(nèi)容、教學(xué)目標、教學(xué)方法、體育場地器材、師生關(guān)系等方面，有別于傳統(tǒng)體育教學(xué)的課程。

在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，采用的教材通常是田徑項目、體操項目以及各種球類項目；教學(xué)的目標通常是使學(xué)生掌握一定的體育技能、技巧，在此基礎(chǔ)上得到身體素質(zhì)的提高；教學(xué)方法通常是老師教，學(xué)生學(xué)；體育場地通常局限在校園的體育場館內(nèi)，所用到的器材局限為學(xué)校準備的常規(guī)器材；師生關(guān)系通常是角色分明，學(xué)生就是學(xué)生，教師就是教師，無法角色互換。

本文涉及到特色體育課程分為兩個種類：一類是民族特色體育課程，另外一類是新興特色體育課程。

所謂民族特色體育課程是指，借助民族或者地域的優(yōu)勢，學(xué)校體育課程中引入民族傳統(tǒng)體育項目。新興特色體育課程是指源自國外，傳入我國歷史較短或成為學(xué)校體育課程內(nèi)容時間較短的項目，如拓展訓(xùn)練、定向越野、極限運動、戶外項目等。本文重點論述新興特色體育課程，并以拓展訓(xùn)練為例。

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特色體育課程對民辦高校學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力的影響

對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，包括創(chuàng)新意識的培養(yǎng)、創(chuàng)新思維的激發(fā)、創(chuàng)新知識的積累、創(chuàng)新人格的養(yǎng)成四個部分。

2.1特色體育課程對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

所謂創(chuàng)新意識是指人們根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動機，并在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出的意向、愿望和設(shè)想。它包括創(chuàng)造動機、創(chuàng)造興趣、創(chuàng)造情感和創(chuàng)造意志。

創(chuàng)新意識是人類意識活動中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是人們進行創(chuàng)造活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力。

從另外一種意義上講，創(chuàng)新意識是指人們對創(chuàng)新與創(chuàng)新的價值性、重要性的一種認識水平、認識程度以及由此形成的對待創(chuàng)新的態(tài)度，并以這種態(tài)度來規(guī)范和調(diào)整自己活動方向的一種穩(wěn)定的精神態(tài)勢。

中共中央、國務(wù)院在做出的“關(guān)于深化改革、全面推進素質(zhì)教育的決定”中稱：“我們的教育觀念、教育體制、教育結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式、教育內(nèi)容和教學(xué)方法相對滯后，影響了青少年的全面發(fā)展，不能適應(yīng)提高國民素質(zhì)的需要?！?/p>

傳統(tǒng)的教育模式往往只注重了“授人以魚”，學(xué)生一味地模仿、照搬，缺乏對知識的理解運用、融會貫通，這與知識經(jīng)濟時代對人才的要求相去甚遠。傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”的教學(xué)方式難以滿足學(xué)生的需要和興趣。

傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式也沿襲了傳統(tǒng)的教育模式，體育教材多集中在田徑、球類、武術(shù)、體操等項目的技能傳授，陳舊的教學(xué)內(nèi)容，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至使部分學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理。高校體育的教學(xué)方法、組織形式、師生關(guān)系也一直秉承小學(xué)、中學(xué)的風(fēng)格，毫無創(chuàng)新可言，缺乏新內(nèi)容和新模式，對學(xué)生難以構(gòu)成新的刺激，新刺激的缺乏，難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

新事物的產(chǎn)生和運用是創(chuàng)新能力的出發(fā)點和落腳點，人們正是由于感受到新事物具有獨特的魅力，才激發(fā)人們?nèi)?chuàng)造更多的新鮮事物。

特色體育課程豐富了體育教材，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在一定意義上擴大了體育的領(lǐng)域和內(nèi)涵，拓寬了學(xué)生的視野，與傳統(tǒng)體育課程相比，特色體育課程本身就屬于新鮮事物，能夠成為學(xué)生創(chuàng)造活動的動力因素，推動和激勵人們進行創(chuàng)造性活動。如在拓展訓(xùn)練中有一項組織較為簡單的項目，名為“創(chuàng)新走”，具體的規(guī)則是：每名參與者要采用一種走姿走上十幾米，走姿不得與其他人相同。項目簡單易行，但參與人數(shù)較多時，該項目對參與者的創(chuàng)新能力還是要求很高的，要求參與者必須想出一種與眾不同的走姿才能完成任務(wù)。

新穎的教學(xué)內(nèi)容，獨特的教學(xué)方式使學(xué)生產(chǎn)生強烈的創(chuàng)造興趣，保持積極探求新奇事物的心理傾向。在探求新事物的過程中即使遇到困難，也會憑借對新事物的好奇和向往而努力克服困難，最終了解或者掌握某一新事物。

培養(yǎng)創(chuàng)造意識是一個復(fù)雜的過程，因為在這個過程中不僅要尋找創(chuàng)造動機、激發(fā)創(chuàng)造興趣、培養(yǎng)創(chuàng)造情感，還要鍛煉創(chuàng)造意志，但無論這個過程何等復(fù)雜，最終都會外化成為對新事物創(chuàng)造這一結(jié)果。

2.2特色體育課程對創(chuàng)新思維的激發(fā)

所謂創(chuàng)新思維是指向理性的各種認識活動，創(chuàng)新思維具有很多特點，即思維方向的求異性、思維結(jié)構(gòu)的靈活性、思維進程的突發(fā)性、思維效果的整體性、思維表達的新穎性。創(chuàng)新思維的本質(zhì)是人們能夠借助于這種思維方式去認識和發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。

從認識論的角度看它是認識主體在實踐中對客體的認識有了新的飛躍，即得到了對客觀事物的本質(zhì)、屬性等的規(guī)律性的理解和把握。創(chuàng)新思維不受現(xiàn)成的常規(guī)思路的約束，是尋求對問題的全新的、獨特性的解答和方法的思維過程。創(chuàng)新意識是引起創(chuàng)造性思維的前提和條件，創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新意識的必然結(jié)果。

傳統(tǒng)的教育模式給予學(xué)生的教育是統(tǒng)一的大綱、統(tǒng)一的教材、統(tǒng)一的考核方式和統(tǒng)一的評價標準。整齊劃一的要求使學(xué)生失去個性思維，形成求同思維，這樣的教育模式下難以形成創(chuàng)新思維。如在傳統(tǒng)的體育教學(xué)，在教授蹲踞式起跑的過程中，千篇一律都會采用這樣的方法：聽到“各就位”口令后，做幾次深呼吸，輕松地走或跑到起跑器前，屈體，兩手撐地，有力腿在前，兩腳依次蹬在起跑器上，后腿跪在地面上；后腿膝蓋和前腳足弓在一條線上，后腿膝蓋和前腳足弓之間有10厘米的距離；兩手拇指相對，其余四指并攏，虎口向前，兩手約與肩同寬撐于起跑線后，兩臂伸直，肩微移超過起跑線；頸部自然放松，兩眼視前方半米處，注意聽“預(yù)備”口令。預(yù)備口令發(fā)出后，后邊支撐腿稍抬，臀部和肩平或者稍高于肩，但是后邊腿要彎曲，不要伸直，兩眼視前方三米處，注意聽槍響。槍響后后腳快速瞪離起跑器，兩臂快速擺動，身體前傾至10米處逐漸抬，快速跑下去。

在向?qū)W生教授之后，學(xué)生都會一字不差地背誦要領(lǐng)，按部就班地照著要領(lǐng)去做，就連10厘米或者10米的距離都會精益求精。在這個過程中，學(xué)生通常不會問教師為什么這樣去做，換一種方法行不行的不同意見，這就是傳統(tǒng)體育教學(xué)留下的弊端。

特色體育課程，尤其以拓展訓(xùn)練為代表的特色體育課程，是一種體驗式學(xué)習(xí)的過程。拓展運動是指在自然地域，通過模擬探險活動進行的情景式心理訓(xùn)練、人格訓(xùn)練、管理訓(xùn)練。在拓展訓(xùn)練的過程中，教師只負責講清楚活動的方法和規(guī)則，至于采用何種方式，具體如何操作學(xué)生有很大的自由度。就是在自由發(fā)揮的過程中，學(xué)生的創(chuàng)新思維得以激發(fā)。

在創(chuàng)新思維的產(chǎn)生有利于參與者順利解決新的問題，深刻地掌握新的知識，并將這些知識遷移到學(xué)習(xí)新知識的過程中，從而提高整體學(xué)習(xí)效率。在拓展訓(xùn)練中形成的創(chuàng)新思維是由熱愛、追求、奮斗和奉獻所形成的精神境界的高度集中、無限沉浸所產(chǎn)生的自覺思維。

2.3特色體育課程對創(chuàng)新知識的積累

知識創(chuàng)新是指通過科學(xué)研究，包括基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究，獲得新的基礎(chǔ)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)知識的過程。知識創(chuàng)新的目的是追求新發(fā)現(xiàn)、探索新規(guī)律、創(chuàng)立新學(xué)說、創(chuàng)造新方法、積累新知識。知識創(chuàng)新是技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是新技術(shù)和新發(fā)明的源泉，是促進科技進步和經(jīng)濟增長的革命性力量。

知識創(chuàng)新為人類認識世界、改造世界提供新理論和新方法，為人類文明進步和社會發(fā)展提供不竭動力。

傳統(tǒng)模式下的教學(xué)活動，通常教授的內(nèi)容都是各個領(lǐng)域傳承下來的的經(jīng)典內(nèi)容，其真實性與科學(xué)性不容置疑，教學(xué)方法和方式也在實踐中驗證和拷打過千萬遍。因此，學(xué)生在接觸傳統(tǒng)知識的時候往往采取了被動接納的態(tài)度。被動接納的過程缺乏主動的思考，缺乏對傳統(tǒng)知識的懷疑和訂正，使得傳統(tǒng)知識慣于停留在原始的水平，難以創(chuàng)新。

新事物的產(chǎn)生，新方法的運動，也會引起人思維方式的跳動。以拓展訓(xùn)練為例，拓展訓(xùn)練遵循的一個活動程序是體驗——分享——交流——整合——應(yīng)用。體驗即參加者投入一項活動，并以觀察、表達和行動的形式進行；分享即有了體驗以后，參加者要與其他體驗過或觀察過相同活動的人分享他們的感受或觀察結(jié)果；交流即與其他參加者探討、交流以及反映自己的內(nèi)在生活模式；整合即從經(jīng)歷中總結(jié)出原則或歸納提取出精華，并用某種方式去整合，以幫助參加者進一步定義和認清體驗中得出的成果；應(yīng)用即策劃如何將這些體驗應(yīng)用在工作及生活中。

拓展訓(xùn)練中的整合和應(yīng)用過程能夠滿足知識創(chuàng)新的目的，即知識創(chuàng)新的目的是追求新發(fā)現(xiàn)、探索新規(guī)律、創(chuàng)立新學(xué)說、創(chuàng)造新方法、積累新知識。事實證明，拓展訓(xùn)練的實施有助于知識的創(chuàng)新。

2.4特色體育課程對創(chuàng)新人格的培養(yǎng)

創(chuàng)新人格的主要特征是：濃厚的求知興趣、強烈的創(chuàng)新激情、堅定的信念、冒險的精神、頑強的意志力，以及思維和行動的獨主性與做事一絲不茍。創(chuàng)新人格的主要特征對創(chuàng)新的影響表現(xiàn)在對創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新行為的影響等方面。形成完善的創(chuàng)新人格，對學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力打下了堅實的基礎(chǔ)。

拓展訓(xùn)練以獨特的培訓(xùn)模式和新穎的培訓(xùn)項目，達到磨練意志、陶冶情操、完善人格、熔煉團隊的目的。它能有效地提高人在體能、毅力、智慧、溝通、協(xié)作等方面的素質(zhì)和能力，并且可以將其升華到可能達到的頂巔；它能夠培養(yǎng)參與者具有克服困難的毅力、健康的心理素質(zhì)、積極進取的人生態(tài)度、敢于挑戰(zhàn)自我極限的勇氣和精誠合作的團隊意識。

實踐證明，通過拓展訓(xùn)練，參訓(xùn)者在如下方面有顯著的提高：認識自身潛能，增強自信心，改善自身形象；克服心理惰性，磨練戰(zhàn)勝困難的毅力；啟發(fā)想象力與創(chuàng)造力，提高解決問題的能力；認識群體的作用，增進對集體的參與意識與責任心；改善人際關(guān)系，學(xué)會關(guān)心，更為融洽地與群體合作。上述的表現(xiàn)完全滿足創(chuàng)新人格的特征。