張永姝　張永祎

摘 要：教材提供的文本是有限的，教師需要以教材為依據(jù)，在立足文本的基礎(chǔ)上，在尊重教材的基礎(chǔ)上超越教材，突破文本的限制，對(duì)語文課堂教學(xué)中的資源進(jìn)行開發(fā)和利用。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；生活資源；高效課堂

美國教育家華特指出：“語文的外延與生活的外延相等?！贝嗽挷粺o道理，教學(xué)活動(dòng)是人類生活中的一部分，離開生活的教學(xué)活動(dòng)是不存在的。生活處處皆語文，語文教學(xué)更離不開生活。在語文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活，走語文教學(xué)生活化的道路，讓語文教學(xué)回歸生活，應(yīng)該是語文教學(xué)的返璞歸真。

一、導(dǎo)入──注入生活內(nèi)容，點(diǎn)燃生命激情

【案例】《老人與海鷗》教學(xué)片段：

（上課伊始，播放歌曲《一個(gè)真實(shí)的故事》）

師：同學(xué)們，當(dāng)我們的耳畔響起這動(dòng)人的歌曲時(shí)，你們知道這歌曲背后感人的故事嗎？

生：我聽說過，有一位市民救了一只喜鵲，小喜鵲傷口漸漸好了之后，怎么也不肯離開自己的恩人。就算你把它趕走，過不了多久，自己又會(huì)飛到恩人的肩膀上……

師：這些發(fā)生在人與動(dòng)物之間的一幕幕，讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。接下來，我們將學(xué)習(xí)課文《老人與海鷗》，看看它給我們帶來的又是一個(gè)怎樣震撼人心的故事。

這樣的導(dǎo)入，潛移默化地奠定了學(xué)生進(jìn)入文本的情感基調(diào)，點(diǎn)燃了學(xué)生的生命激情，強(qiáng)烈的閱讀期待自然會(huì)隨之產(chǎn)生。

二、感悟──聯(lián)系生活實(shí)際，豐富生命體驗(yàn)

適時(shí)靈活地聯(lián)系生活實(shí)際，讓文本內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生碰撞，讓學(xué)生的感悟直擊文本的主旨。學(xué)生對(duì)“好好兒活”的解讀是那么的靈動(dòng)、多元、深刻，甚至是那么的具有哲理?！八畤L無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而生靈光。”就是在這樣的感悟體驗(yàn)過程中，課堂教學(xué)成為教師和學(xué)生共同的生命歷程，生命個(gè)體的體驗(yàn)得到了豐富，教學(xué)煥發(fā)出了生命的活力，學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀等在無痕中形成。

三、拓展──延伸生活實(shí)踐，激發(fā)生命潛能

如，在教學(xué)《將相和》時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生緊扣題目中的“和”字展開閱讀：一是文字層面，引入“和”字的說文解字和歷史演進(jìn)，啟發(fā)學(xué)生思考：從“和”的字音、字形演變中，你體會(huì)到什么？二是文本層面，引入將相“和”與“不和”的社會(huì)背景，啟發(fā)學(xué)生思考：將相“不和”與“和”的社會(huì)根源是什么？三是文化層面，引入“和”文化，啟發(fā)學(xué)生思考：孔子有句名言，“君子和而不同，小人同而不和?！蹦阍趺纯磳⑾嘀昂汀?？四是道德層面，引入對(duì)“和”的深刻思考：有人說，“和”是一種生活智慧，生活中有不少反映這種智慧的語言，如“和氣生財(cái)”“和為貴”“家和萬事興”，請聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)談一談。

這樣的教學(xué)，將語文課立于其所處的歷史文化、社會(huì)人心之中，著眼于學(xué)生的生活有效拓展，一步步引導(dǎo)學(xué)生深入理解“和”的內(nèi)涵，學(xué)生的個(gè)性、自主、智慧、潛能得以充分發(fā)展，也體現(xiàn)了“大語文”全新的潛在意義。